拿破崙傳（果麥經典）

上一本讀的是茨威格的《斷頭皇后：瑪麗安託瓦內特》，還是想了解一下法國大革命，於是來讀《拿破崙傳》，作者的文風很犀利，毛耳大師的翻譯也很到位。 我對拿破崙的第一個印象還停留在初中歷史老師教課時候給我們講的那張圖片，拿破崙加冕，是打破君權神授的第一步。第二個印象是司湯達的《紅與黑》，於連一直是波拿巴的追隨者。當時是不理解爲什麼這樣一個皇帝對歐洲的影響這麼大，直到讀了這本書。 他不管是在能力上還是人格魅力上，都是世間難得一遇的高人，書裏有一句話，他說“如果無法在世間留下一絲存在的痕跡，那不如永不出生。”他一直以凱撒和腓特烈大帝去標榜自己，想成爲與他們一樣青史留名的人。 他謙虛，善於總結經驗，反思，對自己的定位也一直是軍人，他節儉，專一，熱愛學習，不停地思考，對後世也作出了極大的貢獻，《拿破崙法典》至今還在影響歐洲的法律體系，他傳遞的法國大革命精神“自由，平等，博愛”、政教分離等思想是法國人民思想解放的開始，改革的措施推廣逐漸擴大至整個歐洲。他不斷的讀書，做出了許多具有預見性的判斷，並立刻行動，造福人民。 但不得不說，他的某些思想是具有一定的時代侷限性，比如說從一開始的任人唯賢到後期維護貴族階級利益，男女不平等思想根深蒂固，過度的提拔自己的家屬等等，如果能給他再來一次的機會，不知道歐洲又會變成怎樣的結局。 最後的囚禁生涯讓人不忍卒讀，甚至他的死亡也是一個謎團，這樣一位偉人的逝去，是一個傳奇的結束，也是一個時代的結束，非常好的一本書，推薦。

路德維希的這本《拿破崙傳》，讀起來雖然很累，但是對拿破崙的一生還是做了非常詳盡的描寫。 拿破崙的成功有歷史和時代的造就，也有自己努力，不斷完善自己的過程，更有天賦的加持，這三者缺一不可。 拿破崙執政15年，拿破崙是集資產階級革命捍衛者與霸權擴張者，制度創新者與獨裁統治者於一身的歷史巨人。他以十幾年的輝煌改寫了法國與歐洲的歷史軌跡，其功過交織的一生，成爲近代歐洲史最具爭議的符號。因爲後世留下了跨越時代的制度遺產與歷史明鑑。 作爲軍事天才和政治野心家，他的人生充滿極致的輝煌與慘烈的落幕。 他一生親自指揮的數10場戰役，特別是奧斯特利茨等戰役成爲軍事史上的經典，其戰術思想影響至今。 但是人生難免有失敗。像拿破崙這樣的巨人也不例外，最後也難逃滑鐵盧戰役失敗的厄運。他最終被流放聖赫勒拿島，在島上結束了他最後悲慘的歲月。 拿破崙的一生像流星一樣璀璨奪目，雖然他執政的時間也只有十幾年。但是他卻順應了資本主義取代封建主義的時代潮流，以制度創新和軍事勝利推動了法國與歐洲的現代化進程。其法典與革命思想的影響跨越國界。

本書探索拿破崙的內心世界，從他內心的情感出發解釋他的決斷與顧慮、行爲與痛苦、幻想與計算——這條情感的長鏈既是描述的手段，也是描述的目的。

這本書的契機是來源於一個ENTJ必讀系列，在我抱着增加一個人生role model的期待讀完之後，發現能鼓舞的只有那麼幾個瞬間。甚至這份觸動都不如瞭解完約瑟芬之後觸動的更深。 所有的輝煌都在他很年輕的時候，所有值得傳頌的軍事表現也都是在早期。在早期的講述，是圍繞這個人展開的，充分的展示他的個人光輝，在人類羣星閃耀中有他的一筆。但是到了後期，作者總是喜歡用這次“他不那麼幸運”或者“或許某件事沒發生結局就不一樣”的設定來講解故事的走向。我不是很喜歡這種講述邏輯，好像故事是靠無數個機緣瞬間拼湊的，少了人的因素，弱化了人的責任。我很難在其中找到一個廣爲流傳的軍事家和政治家身份的閃耀光芒。 回到拿破崙人本身，他好像是由極剛硬和極柔軟的兩個極端構成的。所有讓我印象深刻的都是他自我極大，和完全喪失自我的表現。我不知道這是出於講述者的觀察視角還是這個人就如其描述。我喜歡野心勃勃的人，但我更喜歡那種身上有韌勁的人，所以相比於拿破崙，約瑟芬的魅力更大。尤其是看了紀錄片之後，約瑟芬作爲王后，身上更有那種逆境之中開出荊棘玫瑰的韌性。但這本書裏沒有太體現她的故事線，如果充分講述，其實能更好的對比這兩個人。 書是好書，但是不那麼charming。

回顧拿破崙這一生，縱橫捭闔，橫掃歐洲，甚至涉足非洲和亞洲，建立起一個嶄新的王朝，讓整個歐洲歷史爲之改寫，進而影響了全球。當他回首這一生，是欣慰呢，還是遺憾呢？ 1、從個人成就來說，雖然稱不上前無古人後無來者（居魯士大帝、亞歷山大大帝、凱撒大帝的成就應該在拿破崙之上，如果僅帝國面積而言的話），也算得上是震古爍今了。他的成就不僅僅只是贏了幾場戰役，改寫了歐洲歷史，更重要的是顛覆了古典歐洲貴族統治，在歐洲開闢了一個全新的時代，現在社會的建立在一定程度上也離不開拿破崙的貢獻。 2、從個人生活來說，比較可悲，他的妻子和情婦們似乎沒有人是真正深愛着他，反倒是不斷的傷他的心；他的兄弟姐妹以及親戚們，在他輝煌的時候從他那裏拼命盤剝，在他失意的時候卻大多背叛了他；他的孩子們中，並沒有出色能繼承他的事業的，倒是侄子還算是輝煌了一把。 本書的作者認爲，拿破崙希冀得到的是拉丁語中的“光榮”（Gloria），而不是法語中的“榮譽”（Gloire）。前者旨在流芳百世，而後者僅是福澤當世。雖明知塵事中人難逃一死，但卻擁有着惡魔般的渴望，能夠永生不死。“如果無法在世間留下一絲存在的痕跡，那不如永不出生。” 似乎偉人們或多或少都有這樣的想法，比如我國最著名的“千古一帝”的始皇帝。人終究免不了一死，流芳千古還是遺臭萬年取決於下一任當權者的需要。 只是，“世間留痕”真的這麼重要嗎？

在日本回澳門的飛機上讀完了《拿破崙傳》，又是一次對命運的思考和對人生的想像。 1925年，在拿破侖辭世一百多年後，德國作家埃米爾·路德維希撰寫了這部拿破侖的傳記作品，在他的筆下，波瀾壯闊的一生與險峻豐富的內心世界使拿破崙的形象更加真實，從高光時刻到流放生涯，英雄並未因此而變得渺小，反而顯得更高大了。 拿破崙的一生透徹地展示了一個個體思想的複雜性，在身心靈的相互作用之下，人的際遇自然逃不脫天命的安排，年少已有過人成就，無論心如何比天高，想像力如何操縱一切，到最後還是走向空寂的結局。從科西嘉到巴黎，再從厄爾巴到聖赫勒拿，拿破侖看到了19世紀的所有問題，卻沒有看到人類自身的侷限性，命運之子終究是命運的產物，而非創造者。 相比其他著名的歷史人物，在失敗之後，拿破崙有很多的時間總結和反省，滄桑過後，回首半生，幸與不幸都在於此，自古最怕英雄遲暮美人白頭，歐羅巴合眾國的理想沉戟折沙，如今的歐盟能否有所慰藉，只有天知道。

好看！一生起起伏伏，結合“烏合之衆”一本書，人多決策就是笨笨思想相加，而個人決策可能纔是最優的，這個在拿破崙這裏很適用，歷史的進展好像都是個人的力量推動的，比如馬斯克的星艦，馬雲的淘寶，就是個人的理想帶動了全人類的進步，那當我自己有什麼特別點子時，不要因爲大家都沒說或者不是大部分人認可就對自己的想法不自信，也許就是我們的小小思想推動了人類進步！所以記得估計身邊每個人勇敢表達爭取，這樣人類就進步更快了！拿破崙這本書已經讀完幾個月了，爲什麼現在寫評論因爲我現在在摸魚，牛牛歷史人物到最後的結局也沒有說特別不好吧，起碼沒有被砍頭之類的，名垂青史，好像沒有一個歷史人物從開始到最後都很頂尖，也許這是個好結局

作者寫拿破崙的心理寫的太多了，我都懷疑這到底是不是傳記，還是他自己演繹的。雖然後面翻譯說除了拿破崙心理活動，其他都是有依據的，但是心裏想的也太多了吧。

皇帝死後九年，波旁王朝垮臺，奧爾良派取而代之。新國王意識到了波拿巴派的強大，下令在旺多姆圓柱上重新豎起十五年前被拆除的拿破崙雕像。熱羅姆將這一消息告訴了患病的母親。她的健康狀況立即好轉，並能下牀走動。她走進很久未曾涉足的樓下客廳，失明的雙目尋找着皇帝的半身像，喃喃自語： “皇帝又站在了巴黎的中心！”

這本書幫我們看到了一個立體的拿破崙，他是一個有血有肉的人，不是一個政治符號。也算是那個時代歐洲的浮世繪，再現了歐洲大陸的生活圖景。