拉美西斯五部曲4：皇后之愛

這一部皇后的戲份比較多，發揮的作用也很重大。別的我先不想談，我想談談摩西帶希伯來人出走埃及的典故，在這本書裏竟然是這樣呈現的，與我們從猶太或基督教那讀到的摩西出埃及記以及在這個過程當中，上帝對埃及降下的十災故事非常不一樣，兩個截然相反的“真相”。有些歷史書記載，摩西出埃及記也並不是發生在拉美西斯二世時期的。這讓我們又重新思考，被“演繹”出來的歷史到底幾分是真，幾分是假。 這部裏面摩西就像是被豬油蒙了心的、固執的邪教主義分子。堅守邪教的教義，帶着並不想跟隨自己的希伯來人，硬要出走到所謂的福地迦南。書裏也寫的很清楚，實際上迦南已經有原住民，摩西他們去了後，無非是又把別人佔領趕跑，實際也是血腥的侵略。所謂的上帝的安排，都不過是宗教統治的說辭。 作爲延伸閱讀，可以去看看《耶路撒冷三千年》，它會從另一些角度告訴我們猶太教與基督教的過去；作爲延伸體驗，還可以去聽一下馬克西姆改編的《出埃及記》，從這個音樂當中可以聽出是歌頌摩西爲英雄的。可仔細想想，就會發現猶太教早期透露着惡的本色。但單叢音樂本身來說，非常經典。 喜馬拉雅上有整個五部曲的聽書節目，推薦大家通勤路上可以去聽，專注時間可以去讀，你會發現聽來的和自己讀來的，體驗感完全不一樣，很有意思。 最後的幾頁，有猝不及防的悲劇發生，就不劇透了。大家自己去看吧。

對手國王死了，間諜巫師死了，仇人哥哥死了，寵物愛犬死了，朋友荷馬死了，親人母親死了，愛人皇后死了。 而經歷這一切都是在他執政十五年，三十七歲那一年開始的，只六年的歲月風霜，卻已物是人非。 好友摩西變成一個偏執狂，對上帝耶和華深信不疑，他帶着希伯來人離開埃及，去了流着蜜與奶的應許之地——迦南；他的故事被作者寫的虎頭蛇尾，可能是作者寧可相信巫術也不相信神蹟，對“上帝降臨災禍給埃及人”的描述讓人很是無語。 已故赫梯王國王子烏里泰梭，對埃及犯下大錯，但作者卻讓拉美西斯在其奪取赫梯王國王位失敗後流亡埃及，並不惜犯險保護他的安全，讓人摸不着頭腦。 和平的到來，讓可講述的故事變少了，五部曲已經只剩下最後一部，拭目以待拉美西斯最後的輝煌吧～

相對而言最好的一本。與赫梯的最終和平簽約、摩西出埃及、皇后之死，本書內容相對飽滿，作者發揮相對平穩，沒有卡迭石之戰裏面那種災難般的閱讀體驗了

相比前三本，已經很好了[流汗]

emmmm很微妙的閱讀體驗，不過最後幾章說離別的還行

皇后的職責是大愛人世，妮菲塔麗的愛非比尋常，她愛拉美西斯，但她也愛埃及的子民，好過的是，拉美西斯和她是同等的愛，在王朝，妮菲塔麗是世人最愛的女神。

推薦一個，因爲同類型的書很少。