馬克思和科恩正義思想比析
張全勝
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張全勝
本書以“自由”、“平等”和“所有權”爲主線，旨在闡釋、比析馬克思、科恩分別完成對自由主義（資本主義）非正義的批駁，而後各自構建其社會主義正義論。其中，重點闡明科恩立足於當代現實，大膽質疑馬克思主義自我所有、剝削等理論，同時發展馬克思正義思想；回應當代自由主義的挑戰，批判並吸納當代自由主義的合理資源，探索社會主義基本正義。爲了達致上述目的，本書從四個層面展開研探：起先探究馬克思、科恩對自由主義批判的緣起，而後着重研究馬克思、科恩對新、舊自由主義的批判，再後探析馬克思、科恩對社會主義正義的建構，最後簡評馬克思、科恩兩種正義思想。本書的出版一方面有助於國內學者瞭解當代西方政治哲學的最新發展，另一方面有助於我們結合我國現實，建構中國語境中的社會正義論和解決中國正義問題，因而具有較高的學術價值和現實意義。
諾奇克大噴子感覺可以非常有效的反駁，但是羅爾斯可以說是很溫和的自由主義者了；這位大哥的觀點總是乍一看很合理，仔細分析好像不是這麼回事；不過話說回來，科恩最後的認爲平等需要靠道德風尚，還說了1950s的英國，有那麼一種崇古的意味在，總覺得像中國古代大儒，動不動就要回到過去，用仁義道德治國；所以科恩還是書生意氣比較重，不落地；像毛主席都是利用人性而不是要求人性，就從這一點來看，讀死書和活學活用真的是天壤之別