
[德]R.林道等
《幸福的擺》收錄了郁達夫譯的外國小說名家蓋斯戴客、姆史篤、阿河等人的短篇小說。作品風格各異,真實地描繪了上個世紀歐美幾個國家的社會生活與形形色色的人們,着重剖析人的內心,表達了人物對永恆孤獨感的抗爭。
幸福的擺 句子摘要 1. “我非所愛讀的東西不譯,且譯文文字必使像是我自己作的一樣。” 2.無聊之感,在她的孤獨裏,並沒有十分的威力,但是有時候一種對於她的生活的無目的的感覺,使她不得不向外來求安慰。 她所特有的那種活躍造型的空想給予了她周圍的器具什物以一種生命和意識。她把自己的靈魂的一部分給予了她的室內的舊的器具什物,這些器具什物就也得到了和她交談的能力。當然這談話的性質,是沉默的談話,然而因此她反而更能感到一種深沉的意義而不會有些許誤解。 這一個鍾和馬爾戴是在一道經過了許多甘苦,它是什麼也知道的,它處處都可以喚起馬爾戴的回憶來,她的小小的歡娛和她的重重的憂患。 3.這是正當那一個時期裏的事情,在這時期裏青年是確信着“永久的友誼”的可能,而各自以爲將來總有一番大業可成,或各自以爲有一種天稟的奇才的,曾幾何時,這一個時期也已成了過去,彷彿已經是去我們很遠的樣子。 在他能有工夫再想到華倫身上去之先,總已經是時間變得很遲,身心也已經在倦極的時候了。——在大多數人的生活裏,時間總是這樣地安排着,總只夠做做必要的事情——或者以爲是必要的事情——而已。 這些事情現在早已不能夠苦我。我這一忽兒覺得不平的,只是我的整個的生涯竟這樣沒有歡樂,沒有愉快地白白消失了去的一點。 我的大大的不幸——假如許我將我的心境沒有客氣地這樣命名的話——是從我自己的過分的奢望,希望着過分的幸福而來的。 在人力所能做到的範圍以內,想避去不幸的最上法門,是竭力地不要去希望幸福。 你一定在傷痛我的軟弱,但我曉得你不會因此而下一個嚴苛的判斷。 我今天所飲的,並不是爲了想忘記過去,而是爲了紀念着過去。 你不要等到二十三日纔來罷,愈早愈好。我們可以不必等到十二月二十五,就是在十二月十五難道不是一樣可以慶祝耶穌的聖誕的麼? 這一個再也不至相見的想頭,卻使人會得着一種勇氣,能說出平時是惹也不敢惹着的事情的。 4.露衣莎對於她那間孤寂的住屋的整理與收拾,幾乎抱有一種藝術家的狂熱的樣子。 本來就沒有多大野心的它對於這件事情究竟是否在感到無上的榮耀,卻是一個疑問,但是事實上它的身上居然也因此而擔負着有一點不值錢的名譽。 西撒假如是照尋常的樣子被放着的時候,那它也不過是一隻極平常的狗罷了,絕不會引起人家的什麼注意解釋的;但是一被鏈子來鎖起,它的惡名就加上了聲勢到它的身上,而它自己的本來面目也就因而失掉,看起來就變得陰暗朦朧、異常碩大了。 5.我把這街名寫出來,並不因爲是她所住的街和我的小說有關,卻因爲這名字是一種喚起記憶的材料。 心裏卻在尋想,我究竟有這樣的勇氣沒有?去要求她和我一道上南方去住。或者是沒有這樣的勇氣的,因爲使我這樣興奮的,只是一種幻想,並不是那種事實。 我想試試看,究竟我是能不能爲他人犧牲一切的, 我也不覺對命運俯了首,讚美着它,因爲命運的奇蹟,使我這隻見過她一面的人,倒成了一個最後的紀念她的人。不過我若當時不寫那首詩或者我也已經將她忘了。 6.當一個女人結婚以後,獨立門戶時的最初的憂喜中的事情,她件件都想到了。但是馬丁的思想,卻只集中在一個焦點上,就是他能夠把這播種播得好,使他能夠證明他是可以做一家之主的有用的農夫麼? 7.第二天,第二個第二天,他們的一生,到春天來了的時候,他們就要去彎了背,做這一種工作,直到他們的手和骨頭因風痛而扭歪了的時候爲止。 八篇優美的短小說,近乎一百年前的讀者讀到這些故事會是怎樣的感受呢? 這些故事裏面有一個共同點就是他們描寫的東西都很細,像有人在對你娓娓道來一件事,彷彿身臨其境,尤其寫露衣莎那篇,可最後譯者居然還感嘆沒能表達出原文裏的文體簡樸之美。
郁達夫:非我所愛,不譯。鬱氏《沉淪》式譯作睽隔多年,珍稀面世。《幸福的擺》是郁達夫翻譯黃金時期的代表譯作。書中八篇有着郁達夫作品相似的憂鬱、苦悶、絕望和對幸福的渴望、熱情的希求的內心抗戰。