
劉繁
小說描寫了上世紀六七十年代一羣到北大荒支邊的女青年們在貧瘠的黑土地上艱苦創業、不畏犧牲、奉獻青春的感人故事……展示老一代人無私奉獻的精神。北大荒的生活在支邊青年的心中留下永生難忘的記憶。在他們的故事中,沒有時尚浪漫的愛情,也沒有燈紅酒綠的奢華,有的只是至真至樸的生活和情感。故事中的每一個人的經歷波動起伏,遭遇很多不幸和苦難,但總能在最後感受到強大的正能量,直擊心扉,敬佩之情油然而生。
我之前的一篇讀後感裏寫到了1960庚子年的天災,不想有人(還不止一位)指出三年自然災不是天災是人禍。 我還真就愣住了,因爲我真的對三年自然災的歷史瞭解的很少。我查了下書庫,想找本相關書學習下,很可惜,沒有找到。 從60年(抑或59年)三年自然災到76年文革結束這段歷史雖然時間不長,但真的很豐富,包含了自然災、上山下鄉知青、文化大革命等等好多影響了整整一代(甚至兩代人)的人生事件。很可惜,問現在的90後們,大概能知道這段歷史的幾乎鳳毛麟角了,即使是如我這般喜歡歷史的70後,大概也只能通過叔叔舅舅阿姨們的口中,瞭解一些當年的片段。 隨便找了一本介紹知識青年建設北大荒的小說,試圖瞭解當年年輕的信念是如何投身於國家浪潮的。 書寫得應該很真實,這只是個人感受,我沒經歷過北大荒的建設,所以只能憑感覺。 那時的環境足夠艱苦,但整篇小說流露出來的是那種青春的無悔和快樂。或許,每個時代都有每個時代的烙印,就如現在的20歲青年可能根本無法理解那時在北大荒的女青年爲了那一個模範標兵的獎狀放棄和男友結婚慧北京的機會。很多時候,過分現實則缺少了很多浪漫的無悔。 我小時候總喜歡聽舅舅阿姨們談他們上山下鄉,插隊落戶的知青生涯,他們大部分是津津樂道的大隊偷雞燉了喫的滿足和快樂,而很少有現在看來憤世嫉俗的批判,或許對他們那一代人來說,當年精神的快樂遠大於肉體的痛苦。 後來我也慢慢的看一些上一輩作家的關於文化大革命和知青這代的文章,記得最早拜讀的是張賢亮的《男人的一半是女人》,感受更多的是那個時代的青春和浪漫,接着又讀了更深刻的戴厚英的一些作品。現在大家統一把這類作品叫做那個年代的“傷痕文學”我是不太認同的,至少張賢亮、戴厚英他們的作品裏更多的是那個時代的青春無悔和血色浪漫。 50年代的後浪是黃土地和北大荒,70年代的後浪是改革開放和工業發展,90年代的後浪是互聯網和電子消費。。。時代裹挾着歷史的發展從來不去嘗試關注前浪們的感受,而我們終將只能回憶當年的美好。 儒家說仁是愛,道家卻說天地不仁 以萬物爲芻狗。我更接受道家的思想,天地不仁,是因爲天地有大愛,而我們這些前浪,就該像張賢亮那樣,一邊緬懷着自己當年那浪漫的青春,一邊伸出手臂,快樂的拉着後浪從自己身前碾過。。。 每天讀書一小時,不妨過過慢生活。