白話資治通鑑1

翻開《白話資治通鑑》，彷彿推開了一扇通往千年歷史的大門，穿越時空，與無數英雄豪傑、智者謀士對話，感受歷史的波瀾壯闊與智慧的熠熠生輝。 這部編年體通史鉅著，記錄了從戰國到五代十國長達1300多年的歷史。書中的每一個故事，都如同一顆璀璨的明珠，鑲嵌在歷史的長河中。 在閱讀過程中，深刻體會到了歷史的教訓和智慧。那些成功的政治家、軍事家，他們之所以能夠成就一番偉業，離不開對局勢的準確判斷、對人才的合理任用以及對戰略的精心謀劃。而那些失敗的人物，則往往因爲剛愎自用、貪圖享樂、用人不當而走向滅亡。這些歷史教訓，對於我們今天的生活和工作，仍然具有重要的啓示意義。 在歷史的舞臺上，每個人都扮演着不同的角色，他們有的善良正直，有的陰險狡詐；有的忠誠愛國，有的賣國求榮。通過對這些人物的瞭解，我更加深刻地認識到了人性的善惡美醜，也更加珍惜今天的和平與穩定。 讀《白話資治通鑑》，在瞭解歷史的同時，也汲取了前人的智慧和力量。

從課堂到職場，開卷有感 以前一直以爲資治通鑑比較晦澀枯燥，但是真正開始閱讀後，才發現自己很早就“看過”資治通鑑了，語文課本上的將相和、鴻門宴、蘇武牧羊，歷史課本上的商鞅變法、陳勝吳廣揭竿而起、文景之治…但是語文課本太支離破碎，歷史課本太高度概括，這秦漢浩瀚的歷史被摺疊在課本的走馬觀花和咬文嚼字中，一說起歷史感覺就是死記硬背，今天才得以慢慢欣賞，看見歷史是如果波盪起伏。 然而，今天是帶着剛需來拜讀的，職場到了深處，沒有任何課本知識和前輩經驗來指路，有些迷茫看不清方向，內心焦灼而睏乏。然而這邊用於今鑑的鉅作，古爲今用價值很大，古人可能科技沒夠，但是人性和智慧是相通的甚至看見了現代打擊投機倒把、控制金融泡沫、給公務員加薪一些現象的影子，官場、戰場的博弈決斷更是精彩。最讓我印象深刻的是： 1、不可沽名學霸王，個人英雄主義的陌路 我是因爲技術能力強被提拔到上級機關的，好似項羽一樣只重視工作能力，帶團隊和謀略上差很多，還不自知，有時候看不起那些不懂業務能力的人。然而劉邦卻善於深謀遠慮，知人用人，團結隊伍取得勝利。 2、立策決勝之術:形也,勢也,情也 這個說的太好了，之前只在抖音上看見了司馬懿教育後人，夫應激處世之道在於隨機應變。但是沒怎麼懂，現在看書中的例子才明白不同情況下差異的不同。 3、德才 以前我們都很強調才能，但是走向領導崗德行更重要，德才兼備爲聖人，有德無才爲君子，有才無德爲小人，沒有德才靠依附上位的人更加危險！沒有德行的人到了要位，既會給團隊帶來禍患也會毀滅自己，高祖制定的沒有功勞的人不能封侯一個道理。每個人都要注重德才雙修。

《資治通鑑》的故事性極強，對於我們非歷史系的普通讀者來說，閱讀感要遠大於《史記》，特別是作者司馬光，他一邊當大官，一邊搞階級鬥爭，一邊寫歷史故事，一邊還自己造勢，就這點來說，光哥不僅厲害，而且還牛逼。

第二遍進度 1/10 讀的過程中感觸頗深，難怪常說書讀百遍其義自見。 因爲眼睛不舒服，所以大部分時間是聽書，只有到覺得有感觸想寫點什麼的時候纔會停下來寫一寫。 其實說實話，以前一直讀紙質書，讀書比聽書一方面速度要快，另一方面寫下的感悟也會更多，因爲聽書時常會走神，就會錯過一點內容。有時候走神的地方會返回去聽，有時候也就過去了，自然不如讀書認真。 所以只能一遍遍去讀，一遍遍重新理解，查漏補缺。 讀書究竟有什麼用，真的很多人問過我，因爲我確實沒有什麼成就，甚至連一份工作都沒有。 書中好像並沒有黃金屋，在很長的時間裏，書是我逃避現實生活的避風港。

配合着原著讀相當不錯，只在看不懂的時候參考一下，比那什麼鳥人白話資治通鑑強多了，那鳥人總站在現代的視角評論歷史，評論就評論吧，也無可厚非，動不動就上升到道德層面說國人全是劣根就無聊至極了。私以爲翻譯就好好翻譯，不要夾雜個人感情，夾雜個人感情你就單獨出書，比如鳥人寫的醜陋的中國人，雖是噁心至極，但讀者可以選擇不讀。夾雜在史書翻譯裏就極爲噁心了，比司馬光還能叨叨呢，又沒有司馬光的水平。

俠肝義膽照汗青 欒布（？－公元前145年），西漢初年將領、大臣，梁人。與彭越友善，越爲梁王，任他爲梁大夫。漢高祖劉邦殺彭越後，他奉使自齊還，哭祭彭越，爲吏所捕。高祖釋其罪，任爲都尉。漢文帝時，爲燕相。吳、楚七國之亂時，以擊齊功封鄃侯。他知恩報恩，重義輕生，視死如歸。 窮困辱身。欒布出身低微，在社會底層掙扎。據記載，他在貧困潦倒之時，甚至要從事一些低賤的工作來維持生計。他的生活水平極低，物質財富幾乎爲零。例如，他可能居住在簡陋狹小的房屋裏，每日食不果腹，衣衫襤褸。在社會地位方面，他飽受歧視與侮辱。在那個等級森嚴的社會，他作爲一個小人物，面對權貴的欺凌毫無還手之力。被人呼來喝去，甚至遭受無端的打罵，但他始終堅守着自己內心的尊嚴。 義哭彭越。彭越被劉邦以謀反罪名誅殺且滅族。劉邦下令懸賞捉拿彭越的黨羽，欒布不顧危險，在彭越頭下祭拜並大哭。他陳述彭越的功勞，如彭越曾助劉邦征戰，破項羽、定梁地等。欒布這種行爲是對友誼的堅守，也是對功臣蒙冤的不平之舉。雖被劉邦囚禁，但他據理力爭，最終使劉邦認識到殺彭越的草率，欒布得以釋放並被封官。 三遇貴人。欒布的一生三遇貴人。他的第一個貴人可以說是彭越。彭越在起兵反秦以及楚漢相爭的過程中，欒布憑藉自身的才能成爲彭越麾下的將領。彭越對他頗爲信任，給予他發揮軍事才能的機會。在彭越的軍隊中，欒布歷經多次戰鬥，逐漸嶄露頭角。然而，彭越的倒臺卻讓欒布陷入了巨大的危機之中。他的第二個貴人則是劉邦。儘管欒布曾爲彭越仗義執言，但劉邦卻欣賞他的忠義和才能。劉邦沒有因爲欒布的冒犯而殺他，反而赦免了他，並且任命他爲都尉。這一任命體現了劉邦的愛才之心，也爲欒布開啓了新的仕途篇章。欒布的第三個貴人可以說是漢文帝。漢文帝時期，欒布被進一步重用。他被封爲燕國相國，在燕地他積極推行漢朝的政策，治理地方井井有條。他憑藉自己的能力和忠誠，在政治舞臺上繼續發光發熱。 ​

這部書是新世界出版社“白話資治通鑑”十冊本的第一冊，由臺灣學者黃錦鋐領銜27位教授合譯，豆瓣8.8分。優點是譯文乾淨剋制，不擅作發揮，力求還原“乾乾淨淨的司馬君實”。硬傷在於“白話”得不夠徹底，有讀者反映“不白不古，讀起來有障礙”。適合想啃《通鑑》又畏懼文言的普通讀者當柺杖，但若追求流暢好讀，柏楊版更順滑。

資治通鑑1，二刷 1到10卷 周紀5卷/秦紀3卷/漢紀2卷 2022.11.10 項羽起壟畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出。位雖不終，近古以來也未嘗有。 然項羽雖有范增，卻不能任用，自矜功伐，奮其私智而不師古，以至卒亡其國，身死東城。 劉邦任用張良、蕭何、韓信、曹參、陳平，所以終成帝業。 漢屈羣策，羣策屈羣力。楚憞羣策而自屈其力。屈人者克，自屈者負。 “夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。 三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以爲我擒也。”

讀史明鑑，社會是在人性循環往復的過程中緩慢進步，人本身沒有太大突破。 這個世界上，爭來爭去，不外名利兩件事，名是爲了滿足求勝的本能，而利則是爲了滿足求生。 人從動物羣體中脫穎而出，變成了人，但動物的本質還是保留了不少，人只是在不斷的開智，民智開化至今還在上演千年前的一幕幕。 但還是請相信人、相信我們自己，人們要學會與自然與自己相處。人生於我們而言時間很長，但對自然對歷史則是滄海一粟，希望你我彼此能在歷史的進步中獻出自己的能量。

趙奢說：“你貴爲趙國公子，卻放縱家人不奉公守法，那麼法令必會削減威信，法令的威信削減，則國家微弱，國家微弱，則諸侯各國出兵侵略，這樣就沒有趙國了。到時你怎能再享有此等富貴呢？以你的尊貴，如能遵守法令的話，則上下相安無事，上下相安無事，則國家強盛，國家強盛，則趙國政治穩固，你身爲趙國貴戚，聲價豈會爲天下所輕呢？”