白話資治通鑑6

《資治通鑑》第六本看完了，聽黨的話，在家看書，不給祖國添亂。堅持就是勝利，努力總會成功！祝願早日戰勝疫情，祝願前方戰士平安凱旋歸來！ 1、這本書主要講述了南北朝時期梁朝、陳朝的建立與衰亡。與南朝同時期的是北朝的北魏，講述了北魏由盛到衰以至於分裂。北魏分裂爲兩個朝廷—東魏和西魏。東魏和西魏發展沒有多久，也發生了政變。東魏朝廷在高歡的輔政下，最後改革成了北齊，西魏在宇文泰的輔政下，最後成了北周。對於北齊和北周來說，我自己認爲，北周的發展比較起來比北齊要好得多。北齊高歡以後，帝王個個驕奢淫逸，殘暴乖戾，殺人如麻，整天飲酒作樂，殺人如同兒戲，所以到最後被北周征服取代。北周宇文泰改革蔽政，勵精圖治，從經濟，文化，軍事，用人方面都有所作爲。特別是推崇儒家思想文化，禁止了佛教和道教的流行，對於長治久安發揮了重要作用。宇文泰以後，帝王的功業沒有宇文泰那麼積極主動，最後北隋國公楊堅所取代，建立了隋朝。隋朝建立後，隋文帝楊堅勵精圖治，統一貨幣，統一法律，完善禮教，進行了一系列的改革，使得隋朝初期軍隊紀律嚴明，國庫錢幣充盈，人民安定富裕。有了這樣的基礎，隋文帝楊堅先後征服了後梁，陳朝。 2、這個時候的疆域大體應該是這樣的，梁朝、陳朝在南京（陳朝是後梁在荊州），佔據着江蘇南部，安徽大部分，還有福建，兩廣，湖北一部分，湖南一部分。北齊的疆域主要是河北，山東，天津，北京，內蒙古一部分，遼寧一部分，山西的北部，北周的疆域主要是陝西全境，湖北，湖南一部分，四川，甘肅，寧夏，山西的南部地區黃河東部和南部，還有河南的一部分郡縣。其中武漢北面的孝感，孝感北面有個隨州，這個隨州就隋國公楊堅的管理州郡，所以楊堅叫隋國公。 3、想到哪兒就寫到哪兒吧，這些東西是看這本書的收穫，當然還有其他的，一時也想不起來了，就寫這些吧。 4、疫情期間，多看書，多運動，多喝水，做一個正能量的人！加油

這本讀了好久，因爲在路上，每天可以讀書的時間非常有限。可是我也終於過上小時候期望的，可以一直一直讀書的日子。 漫長的三百年終於結束了～讓我們恭喜中國贏得了一個新的大一統的王朝，短命的隋朝，以及接續隋的，豐腴氣度的唐朝。 歷史上有那麼多人，留下名字的卻並不算多。郭更多的只是“人相食”罷了。 封建禮教有沒有喫人我不知道，可是歷史書裏卻明明白白地寫滿了“人相食”。 有人說，這一段恰好是小冰河期，糧食產量不足，需要戰爭來消滅人口，以使得人可以順利地存續。 而我們現在所處的，是另一個小冰河期。這很難說。 以前看過老鼠烏托邦實驗，令我無比震撼。 天地不仁以萬物爲芻狗，我們是否有獨立的意志？是否真的在按照我們所期望的路走？ 我們會不會只是地球的細胞，爲了地球的生存而被產生和被消亡呢？ 秦始皇、曹操、楊堅，他們彷彿是被創造出來，爲了完成一個小小的統一而存在，又迅速地離開了。 如果他們活的久一點，會不會歷史就不一樣了？會不會歷史是在不斷地循環中，找尋某一個最合適的方案呢？ 會不會在某一個宇宙裏，秦始皇活了很久，可是天災人禍，人類反而滅亡了呢？ 人類真的只有這麼長的歷史嗎？ 從很小很小的時候，我就始終覺得，人類經歷過好幾次滅亡重生。

這實在是太方便了。文言文半天看不懂

知道什麼時候該做什麼就能去做，知道什麼時候不該做什麼就能不去做，這需要極強判斷力和執行力！ 亡國之君，往往不具備這種能力。所以在外有強敵的形勢下，他們的敗亡就是不可避免的了，比如齊後主高瑋，陳後主陳叔寶！

在幾本資治通鑑之中，這一本是讀的相對久的一本，各種戰亂，各種起伏，而確實又是一個民族大融合的時代。從北周與北齊的爭鋒，到隋代北周，確實是很讓人感慨。

新世界出版社《白話資治通鑑6》爲第六冊，專述南朝梁、陳兩代，起自梁武帝天監元年（502），迄於陳長城公禎明二年（588），凡87年史事。譯註仍由黃錦鋐領銜27位臺灣教授完成，譯文緊貼原著，力求“乾乾淨淨的司馬君實”。但該系列普遍存在譯文生硬晦澀、偶有硬傷、無註釋無地圖等批評。適合已入手全套的讀者繼續推進，單冊購買意義不大。

三百年亂世歸於一統，黎明百姓得以生息。古今多少事，都付笑談中。