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中國通史(上下冊) 封面

中國通史(上下冊)

傅樂成

23.4萬人在讀
58萬字總字數
¥19.9定價

內容簡介

《中國通史》(上下冊)上探舊石器時代,下至1912年清帝退位,凡六十餘萬言。文字淺顯易懂,不做繁徵博引,敘說清晰,見解持正,數千年中國史事之此伏彼起,重要節點,前因後果,俱在目前。意在使讀者對中國歷史有一較爲清晰而客觀的概念。全書重心有四:政治社會的變遷;對外關係;各種制度的演進;學術思想的淵流。所據資料有三:歷朝舊史;近代學人的研究成果;作者的讀史心得。對所據資料的整理及敘述,力求忠實謹慎,缺乏實證的見解和過分主觀的議論,均不予採用。百幅插圖,重點在戰爭地圖,方便讀者進行深入瞭解。

讀者書評

★★★★★

該書首次成書於1960年,距今已有65年的歷史,半個多世紀過去,對歷史的研究與考證當然也會發生很多了變化,這讓我們看待歷史更加客觀,當然也會更基於當代的社會認知與社會需要。 我們看到書中某些歷史觀點與我們現在接受的教育或稍有不同,但不能因此否認傅先生某些觀點的偏頗,相反傅先生基於各種歷史資料,基於其所處時代各歷史與文化學者累積的研究成果,以及本身對中國歷史多年的思考,已儘可能謹慎客觀地去陳述歷史的由來與發展。 從秦首次建立封建專制中央集權大一統國家開始,截取中國社會相對穩定不至於各種亂象紛呈的幾個較長時間段: 漢高祖至漢宣帝期間,大概150年;漢光武帝至漢桓帝時期,大概140年;唐高祖唐太宗至唐玄宗安史之亂前,大概130年;宋太祖至宋哲宗時期,此時期算不上統一,同時期遼與西夏的並立給宋造成了邊境安全危機,但經濟與文化相對發達,大概140年;明太祖至明英宗土木堡不變前,大概80年;清康雍乾時期,大概130年,但此時整個社會封建體制已嚴重僵化,社會發展失去活力。 大部分的時間裏,其實社會都沒有那麼安定,人口的起伏變化與政權的演變更替做着規律運動,甚至相對穩定時期,統治階級與特權集團都在不斷加強對勞動人民的剝削,底層人民的負擔與生存壓力也一直在增長。 統治集團內部充滿了政治權力鬥爭與各種政變,武將、權臣、宦官、外戚等各種政治勢力既與皇權博弈,卻又依賴皇權,最終在清一朝,皇權走上巔峯,曾經權力的構成成了皇權的附庸,一個守舊而沒有活力的王朝沉睡在至高無上的權力夢裏。 而在一個同時期西方工業與科技革命興起,在證實改變與推動社會發展的力量是生產力,誰掌握了更先進的生產力與技術,誰能更好地擁有與發展這種生產力,誰才能掌握更多競爭優勢,進行權力與財富的分配。 讀書的過程中,對歷史的發展與走向不免有許多遺憾,常常一個偶然事件的發生也許就會讓歷史產生不同的變化,但某個事件的改變往往可能帶來一連串意想不到的改變,誰也不能就此斷定更好或更壞。 這本書呈現了中國歷史與文明思想的由來,讓讀者對中國歷史的進程有一個大致瞭解,相關歷史事件與思想、文化、制度的解說,也能讓讀者對歷史與社會產生更多的思考與認知。

★★★★★

這本書從頭撿起3次,最後這次總算艱難啃下來了,對我建立歷史框架起到了很大的作用。舉例來說,如果從前我的歷史感是一小塊一小塊散亂的渣塊,如今它也進步到能用絲絲縷縷的細線連起其中一些渣塊的關聯了,所以必須推薦。 其實一開始我怎麼樣都讀不進去,還悲哀地感慨這書知識體量實在太大了,這也沒見過,那也沒印象,兩眼一瞪眼神就開始渙散。 後來我學會了帶着問題去啃這本書,邊讀邊做筆記,不懂不通的地方就現搜具體是什麼事件,覺得有意思有意義的地方就劃線標註一處地點。這樣一來,果然好讀多了。 現將一些主要的讀書感悟整理如下: 1.讀序 我瞭解到了史學書籍也有自己的很多類別。日後如果想要創作史學類作品,一定先要大量攝入不同類別的史書,讀的更多才更知道自己想要創作什麼。 2.從史前時代到信史時代 這個時期的歷史讓我聯想到了很多老名著,我經常聽到朋友討論:“某老名著感覺名不副實啊,無論是技巧還是內容,現在的許多書不是吊打他們嗎?這還能叫名著?”這種說法不是和這段歷史很像嗎?有些偉大的事物看似已經老套落伍,但細想如果沒有他們從0到1的突破,哪裏還有後邊那許多新發展呢,要不然也得再延期不知多少年吧。想到這不由得再次感慨,第一個發現工具要打磨的遠古人類真是個細心的天才。 3.封建帝國的興衰 時至今日,我對當時奴隸制下那些奴隸們的悲慘遭遇依然深感同情。明明人數那麼龐大,卻還要世世代代忍受那些少數人的非人壓迫……太不一樣了,所處的時代實在太不一樣了,在那些個溫飽都是問題的時代,我深知意識覺醒絕不是一件簡單的事。突然想到,那到底誰是第一個提出廢除奴隸制的呢?查了很多說法,普遍認爲是西漢末年的王莽。難怪從前老聽人說這位新朝皇帝思想很超前呢。 4.春秋時代與戰國時代 戰國時期的戰爭一下比春秋時期殘暴了好多。這一點我在別的史書裏也有見識到,直接從貴族競技轉成了滅國生死戰了。長平之戰的坑殺四十萬士兵,放在春秋哪敢想象,爭爭面子的活動變成了拼命的活動,與諸侯國綜合實力劇增、功利主義的興盛、作戰方式的轉變、參戰人員的變化等都脫不開關係。 5.春秋戰國時代的學術思想 哪套最適合統治者維護統治,統治者自然就選哪一套,當時流行是法家,後來呢?那些儒、道、佛……也早已不是最初的模樣了。 6.集權帝國的發展與傾覆 每次回望秦朝,都不勝惋惜。然千言萬語,均不及一篇《過秦論》。 從“奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二週而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以爲桂林,象郡。百越之君,俯首繫頸,委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。” 到“於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。隳名城,殺豪傑,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以爲金人十二,以弱天下之民。然後踐華爲城,因河爲池,據億丈之城,臨不測之淵,以爲固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以爲關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。始皇既沒,餘威震於殊俗。” 結果“然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。才能不及中人,非有仲尼,墨翟之賢,陶朱,猗頓之富。躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之衆,轉而攻秦,斬木爲兵,揭竿爲旗,天下雲集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。” 寫得太好了,但一想起這是賈誼太傅寫的,就更可惜了,倘若他還能多活幾十年繼續寫,我真的願意再多背十幾篇古文(開玩笑bushi)。 7.漢帝國的盛世 這章印象不深了,只記得賈誼真是才華卓絕,還有王莽真是帥氣逼人! 8.漢代的武功 漢初國力羸弱,連呂后都曾遭匈奴單于書辭輕侮、求娶羞辱。到漢武帝時,才徹底改變屈辱的和親政策,任用衛青、霍去病多次大舉出擊,鐵騎北征,重創匈奴。看得人心振奮,連連感慨:國家強盛,纔有尊嚴;人民強大,纔有幸福。 9.漢的制度與學術 《史記》請再等我一年,我一看名字就知道是我一年讀不完的類型,今年先排不到你了。 10.漢的衰亡與三國的分合 正是亂世這個巨大的歷史舞臺,給了無數英雄、人才和英主脫穎而出的機會。一方面,亂世打破常規,提供上升通道;另一方面,生存競爭激烈,催生高水平智慧。殘酷的環境往往會生長出最堅韌純粹的靈魂,這也使得我們看到的三國英雄榜含金量如此之高。這本書裏各段歷史都只寫了個大概,真想細緻回顧還是建議啃《三國演義》、《三國志》。 11.五胡亂華與晉室偏安 這個時代的慘狀其實遠未被寫盡。本章沒有提起我所知道的喫人、兩腳羊那些事,可那種無法喘息、無處逃生的戰亂感,已經從字裏行間滿溢出來了。傅先生水平真的很高。 12.南北朝的對峙 從西晉末年的八王之亂,到五胡亂華帶來的北方大規模戰亂,再到南北朝長期的分裂與對峙——戰火連綿,民不聊生。在這樣的背景下,佛學開始興盛。或許,飽受戰爭創傷的人們,只能將希望寄託於神靈的寬恕,以求內心的一點解脫。然而,一面造盡殺孽,一面祈求佛祖原諒;淫祀邪神遍地,不加辨別地照拜不誤(董卓這種腦殘也有人爲之修建廟宇)——想到這些,只覺滿心悲哀。 13.南北朝的社會 傅先生寫道“世族爲了保持高門的地位,因而高自標置,不與寒門爲伍。對於婚姻,必選擇門戶相當之家,如南朝的王謝二家,便經常聯婚。” 我腦子裏卻全都是電影《梁祝》裏的經典臺詞,“你以爲憤怒就可以改變跟英臺的命運?你以爲很不滿,胡人就會忍讓南邊的漢人?要怨就怨你們生錯了地方,生在這個我們漢室沒落的時候,人人都這麼虛僞、迂腐和勢力……以爲靠你們兩個就可以改變這個時代。”而其實梁祝的故事背景是在東晉時期,但這裏的南北朝又進步了多少呢?也許只是化蝶的故事變成血濺墓碑罷了…… 14.隋帝國的興亡 隋亡得很詭異,後人記述的歷史個人感覺很多地方都很可疑,畢竟改朝換代都是要修前史的。希望以後再讀史的時候,能保持批判性思維,不輕信單一敘事,以隋爲例,要對比《隋書》《北史》《資治通鑑》以及唐代的筆記小說等,看看有哪些記載互相矛盾。 15.盛唐的內政 “以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”這句話對今天的普通人仍然有意義。私以爲,其中最難的還屬人鏡。因爲真正能照出你得失的人,往往是那些不怕你生氣的人,能看清這一點,並願意包容和感謝他們的人,才能真正的明得失。 16.盛唐的武功 想要鷸蚌相爭漁翁得利的人很多,總以爲自己是最聰明的那一個。殊不知自己可能並不是漁翁,也只是一個稍肥美些的鷸或蚌而已。本章提示我們一定要培養清醒的自我認知以及清晰的危機意識。 17.安史之亂以後的唐帝國 傅老師寫道“史書雖盛讚宣宗時代政治的修舉,但無疑含有相當成分的虛美。” 十分贊同。記錄歷史的人,無疑爲後世留下了寶貴的財富。但他們終究是人,是人就會有偏好,是人就會有疏漏,是人就可能被人拿捏,甚至被迫做出違背本心的記錄也未可知。所以,我們還是要辯證地看待歷史。 18.唐代的制度 選官制度來說,要比魏晉時期開放包容得多了。別的只給我留下了一個好像還可以的印象。努力過了,這章是真不入腦,已忘光。 19.唐代的宗教與學術 這是個羣星璀璨的時代,文人墨客、名臣將相,才華與名聲兼具者數不勝數。 佛學在此刻也達到了歷史上的鼎盛時期,和唐王朝的重視脫不開關係。 20.五代與十國 盛世的昏君可惡,亂世的昏君可憎。有時候真是不懂,怎麼什麼腦殘都有人跟呢。朝堂過家家、失智兒、荒淫無度之流,這種人怎麼能把握一整個國家呢?真該叫那些流離失所的老百姓一人一鏟子把你們全鋤死。 21.北宋與外族 表面繁榮,骨子裏怯懦。叫人看不起。 22.南宋與外族 北宋積弱、黨爭誤國,南宋更是偏安苟且。岳飛唯一的錯就是說要把徽、欽二帝接回來,那倆也是倆草包廢物。 23.宋的制度與學術 傅老師說《洗冤集錄》“其中也有相當一部分不合事實及學理,但這部書可以說是中國最早的法醫學專著,對刑案的處理無疑大有幫助。”這本放在宿舍書架上我還沒看,法醫學小白看這本書是不是容易被誤導一些知識呢,需要先看什麼打點專業基礎嗎? 24.元帝國的組織 很久之前了,我媽推薦我一定要看一次《成吉思汗》這個電視劇,我回答說我分不清人臉,還分不清人名……這次讀書的時候認真分辨了一番,結果讀完也只記得開頭武力值爆表,結尾一羣人皮獸垂死掙扎。它算是民族歧視最嚴重的一個朝代吧? 25.明代的政治 “武宗信之,遂殺瑾,朝臣因瑾黨而降謫的六十餘人。”權勢滔天到喪失性命,有時候真的只是更高位一個念頭的事。劉瑾該死嗎?按他的罪行,其實死一百次都不冤。但真正讓武宗朱厚照下定決心的,很可能不是那些“禍國殃民”的大道理,而只是一個極私人的、關乎權位的安全感。 26.清的入主及其盛世 讀的時候就感覺明清兩朝,這把夾帶主觀感受有點明顯,看到附錄,傅老師祖上多是在清朝廷當官的。大概瞭解了。 27.清帝國的亂亡 “男女平等,禁止販奴、蓄妾、賣娼、纏足等陋俗。女子得參加考試,出任官吏。2.禁吸鴉片,違者處死。3.鰥寡孤獨及幼弱者,由國家維持其生活。”洪秀全真是個畫餅高手。 28.明清的制度 很多官銜傻傻分不清,他們的官職、實際工作、臨時任務好像完全三碼事。官位換得又快,真難記。 不過難怪許多皇帝坐在位置上緊張的,天天在眼前晃悠的都是全國數一數二的天才,稍不留神就被糊弄成狗了。 29.明清的宗教與學術 這章主要講佛教、基督教、伊斯蘭教,個人不信教所以讀得不深。此外還寫到理學、經學以及當時的一些文學作品。想起來去年看了一套紫色封面的《王陽明傳》,那套寫的真是很囉嗦很水。打算過幾天讀另一套紙質版的看看。說不定只是版本的問題。 30.附錄 名人好像大都在一個圈子裏。而一個圈子到一個圈子,絕不是隨隨便便就可以加入的。 末尾多次提到《時代的追憶論文集》,先做個記號,回頭有時間了翻出來品一品。 內容之外最大的感受是這本書確實專業性很強,大量使用文言文式的描述與介紹,而且不少歷史人物和事件我還是第一次在書中接觸到,還是很有些收穫。希望等把各個時期的歷史都過一遍之後,我再來讀這本書,還能有更新、更深的感悟。

書籍信息

作者傅樂成
出版社貴州教育出版社
出版時間2019-07-01
ISBN9787545601237
分類歷史-歷史讀物
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數37