你在高原（全10冊）

90小時3分鐘，二刷這套系列鉅著，上次我是一本一本看的，看的很細，這次快速閱讀，感慨依舊。這套書包羅萬象，體現了一個時代的人的思維，具有里程碑意義。很多人看不懂也看不完，看不懂是因爲故事情節跳躍跨度大，看不完是因爲350萬字很多人沒有足夠耐心。 分享一點心得吧，書裏最讓我有感觸的情節是“莊周救女”那一段，讓我對人性更爲深刻的理解，壞人的惡行，好人的善良，好像就在那麼一瞬間全都發生了。用影視來對比，影視雖是我們這一時代人的幸運，也是悲哀；幸運的是大家可以用眼睛來接收那一幕幕感人的畫面，悲哀的是影視總不如文字所體現出來的魅力衝擊人們的心靈，也更加感染人們的靈魂。莊周在自身難保的情況下，救助了被壞人糟蹋的病入膏肓的姑娘，但現實的侷限性無能爲力，姑娘走了，或許她的靈魂得到了些許安慰，畢竟在人間的最後時刻，還有一個素不相識的陌生人給了她一些安慰、一絲溫暖、一線光明。 人性的光輝與生命的意義，總是能在一些人的身上體現的淋漓盡致。有的人死了好像從來沒有活過，有的人來到世上好像是在赴約，完成了他的使命就走了。生命的價值和意義或許不在於軀體存在時間的長短，而是做了對於生命而言，有意義的事情。 ——致敬作家張煒。

350萬字，71個小時，讀完了這本書，當然，有很多意識流的描寫都跳讀了，這是一本追尋之書，追尋自己的父輩，祖輩，也是一個與父親，與時代和解之書。 讀完這本書，最大的印象是主人公清醒的痛苦和悲憫，涉及時代發展，如何發展，時代的宏達敘事對個體的命運無情的碾壓。有人評價說這部作品是東部發展的史詩，恕我淺薄，我認爲是一個人回顧來時路，不忘初心的真誠表達！毫無疑問，這是一部偉大的作品，光是閱讀已耗費心力，寫作更是難以想象，作者真的偉大。 這是一個被高考真題“種草”的作家，我給學生講小說專題時必會拿《蓑衣》舉例，因爲寫的太好了，作家張煒，向您致敬！ —.人物關係 男主人公寧珈 父親寧珂 爺爺寧吉。 外祖父曲予：違背父母之命，娶了閔葵。 外祖母：閔葵 母親：曲綪 妻子：梅子 二.故事梗慨： 寧珈出生在那片荒原上，幾經折騰來到了這座城市。我曾經到重巒疊嶂的山區獨自謀生，曾經赤着腳奔跑……我回憶和總結這一切的時候，不過是弄明白了一點點，那就是，我比任何人都難以被一座城市挽留。周圍人的不理解，甚至是瞧不起，並沒有動搖自己，寧珈選擇了一次又一次出發，也許腳踏在那片土地上，內心纔不會慌亂無措。雖然那片土地已面目全非。 說實話，剛開始，我特別不認同寧珈的做法，拋下工作，拋下妻子兒子去遠行，一次又一次，感覺是在逃避，直到我讀到了於凱平心疼自己父親於畔，寧珈想到了自己的父親，禁不住淚流滿面。 我們跟自己的父親好像都隔了一座山，父親愛我們毫無疑問，可是相處時總會有那麼多的彆彆扭扭，更何況寧珈父親特殊的歷史背景。文中這樣寫父親“今天，在這個物質主義時代看來，父親的一生只能是一次不可期待任何榮譽和回報的犧牲，而且要安於無聲無息地消失，如同塵埃。這是何等的勇氣啊！當一個人註定了要走向這個結局，卻又能義無反顧，該是怎樣的人生之勇、之悲。最後被自己的事業所掩埋，帶着遍體鱗傷，筋斷骨折，墳上卻沒有一朵鮮花，旋即被流沙淹沒——有誰敢這樣去嘗試一下呢？你對自己這般殘忍，難道是爲了讓後人體味更深刻的人道嗎？你獻身的是一場比死亡更可怕更徹底的絕望，是深淵……此刻，我彷彿聽到了海潮一樣宏大無邊的哭泣和豪歌。就是這聲音，磨損和激盪着我們得以生存的這個星球，衝撞着層層山嶽，發出了若有若無的迴響。人手寫下的鏗鏘文字有許多時候是掠奪和不義的歷史，是助惡行虧的歷史，既言之鑿鑿，又荒誕可恥。 父親，我在中年的旅途上開始懂得了什麼纔是勇氣，儘管只懂得了一點點。還有，前不久我還見到了一紙起義手令，不得不去思考什麼纔是“起義”。“起義”原來不是一個季節裏迎風呼叫的草木，也不是亂哄哄的集市，“起義”是起而行義，是義務獻血，是替人贖罪，是從呼號奔突到最後的默默死去：一個人要表達自己的理解，只有先把自己當成犧牲。我第一次明白，一個人要在繁複的人生奧義面前卻步、顫抖，都是無用的，而最終只能是迎着它大膽地走去。這樣一切也就化爲了簡明。它樸素得連稚童都會弄懂，這就是——你準備和誰站在一起？”父親，就是這樣一個不折不扣頂天立地的人，從不曾叫苦，從不曾低頭。 而讀完這本書的我也需要靜下來，把發生在自己身上的事情捋一捋，把自己的所感所思記錄一下，把自己的內心看清楚。不糾結不迷茫。篤定而清醒地生活。 三.共鳴觀點： 1.我們待在了同一座城市裏，卻像隔離了萬水千山，這段距離常常需要我們花上一生去跋涉而不能抵達。 “我們的生活中總是‘意義’太多，‘意義’把我們壓得好苦，把我們的腰都壓彎了。可你們還嫌不夠，還要再出去尋找‘意義’！ 此時此刻，誰還願意再次傾聽你的童話、你的故事，像你一樣，與整整一個時代死打硬纏、拼命抵擋？ 2.呂擎的觀點：這座城市有時候看上去很大，一條又一條馬路拐來拐去，有各種各樣的熱鬧地方，其實它很可憐。它太小了。它說白了不過是大地上的‘盆景’，而且淤滿了人性的污垢。這裏沒有真正的高山，就造假山；與野物打不上交道，就在公園裏囚禁各種動物；沒有大江大河，更沒有大海，就在城裏搞起一潭死水，還取名叫什麼‘湖’。那些曲折的街道走起來還要迷路，它引着你走上很遠的廢路，就爲了顯得複雜和漫長；其實我們只在不大的一個地方兜兜圈子。這些曲折只是一種迷惑，一種假象，目的就是爲了自欺，爲了讓人興致勃勃地轉圈子。這樣轉來轉去，一個人就會放棄登高遠望的想法，也放棄了遠行的打算……好長時間了，我總也弄不明白爲什麼會這樣躁、這樣不安，後來才知道，我是慢慢看破了這座城市的假象和計謀！我開始渴望，渴望能像一個真正的人那樣放開手腳，走出這個又污濁又渺小的‘盆景’！走得越遠越好，走到真正的高山大河那裏、走到一望無際的地方去，哪怕等待我的是荒漠和死亡……想是這樣想，可真要做到就太難了！一個人一旦真的要走，要換一種活法，就會發現自己還遠沒有這份膽量，沒有這份氣魄，身邊的拖累還是太多，牽掛還是太多，各種障礙壘疊得像大山一樣……但最可怕、最要命的就是，再不走就晚了，現在走也已經晚了——生命是有限的，這就是平常說的‘時不我待’！我一直在咬着牙下這個決心——這個過程拖下來真是苦啊，這就是我的病根……” 3.看來每一個角落、每一個時代，都會有一些很有個性的人，這也許纔是我們不必悲觀的理由。 4.每個人都在面對一個陌生的“我”：浮躁、虛無、惆悵和無聊，而且還出奇地冷淡。人和人一樣，都在不知不覺中吞下了大劑量的麻醉藥，幻覺已經產生，行動已經遲鈍。我們不再關心那些緊迫巨大的、似乎與我們切身利益相去甚遠但實際上真正重要的問題了。不想明天，也不憂慮昨天，寧可關心一個俗不可耐的演員令人作嘔的表演，而不再追究變幻無常的環境對人命的催逼。記憶裏從未有過的反常的冬天，史前文明奇蹟的可怕昭示，一切都無聲無跡地從眼前流過…… 5.我的一生都在四處奔波，都在尋找一個安全的角落。我咀嚼恐懼之後存留的一絲輕鬆和甘美。 四.觀後感 什麼是勇氣？什麼是堅韌？這本書，寧珂會被我們答案，生活更會給我們答案。 羅曼羅蘭說，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。 願我們不辜負生命，有勇氣，且篤定選擇自己想要的生活，勇敢走下去！

剛看到一個張煒談出版物的視頻，又想起了《你在高原》。這套書我二十多歲開始看，幾年間看完了大部分，最喜歡的是《橡樹路》《我的田園》《鹿眼》《憶阿雅》。雖然不太認同這個作者直男癌的三觀（畢竟是山東老男人），總得來說還是很喜歡這一系列，文筆和一些認知都很好，其中也有一些生態的理念。據說這套書得了茅盾文學獎，不知那些評委有幾個看完的。

別的作者是雲裏霧裏自己去構圖人物之間的關係，這個作者是生怕讀者有一絲的看不懂，剛開始一直到差不多中間的位置就可以一直在重複介紹人物背景來源。我真的有點看不下去了，不過後來就沒那麼頻繁了。其實完全沒有必要把這些好像有一點關聯但是關聯性不是很大的，湊在了一起變成了長作啊。不過後半段還是不錯的。所以還是推薦吧

終於聽完了這小說，斷斷續續的，聽得不是太懂，有空還得讀一讀

他寫了二十年，我讀了兩個月。 《家族》《橡樹路》《海客談瀛洲》《鹿眼》《憶阿雅》《我的田園》《人的雜誌》《曙光與暮色》《荒原紀事》《無邊的遊蕩》，十個單元，450萬字。 書的內容極其豐富，歷史、地理、哲學、宗教、親情、愛情、人性、神話傳說……充分的展現了作者知識的廣博、深厚的文字功底和駕馭構局的能力。穿插敘述、時空交錯、象徵隱喻，有時迷茫，有時混亂，然後再回歸正途。張煒對文字的把控能力、對大局的總控能力我覺得都非常棒！畢竟能用十本多達450萬字寫一個故事最後還不崩的我還真沒見過…… 從《家族》緩緩展開歷史的長卷，將上一代的恩恩怨怨一一交代，高原與平原，歷史與現實，真善與醜惡，互相交織，奠下了全文的總體基調，美醜善惡這是“因”，也就種下了此後貫穿“我”的一生的對那片平原不斷追逐的“果”。 他先是一個沒有父親的人，跟着母親和外婆一起生活，也問過爲什麼沒有父親的問題，然而，他沒想到，他見到父親的那一天起，他的生活就不再平靜，開啓了一生的恐懼與哀痛。 父親寧珂在“我”所知，是一個被冤枉了的只能在現世苟延殘喘的曾經的英雄現在的累贅。“我”不知多少次，在希望父親悄悄地消失，帶着他帶給一家人的悲痛與恐懼。因爲父親，“我”爲避免接替他到南部山區做工，被迫開始了流浪的生活，此後一生。 寧伽靠着自己的努力上學，進入一家人人羨慕的地質所，也娶了全城聞名的那條橡樹路上的女兒梅子，成爲人生贏家。寧伽帶着梅子到他曾經生活的那片平原、到父親曾經戰鬥蒙冤的那片高原，浪漫的度過了蜜月。但因爲岳父對寧伽父親的追問與探索、提及之時的輕蔑，讓寧伽再也忍受不了，要去尋找當年的真相。有了第一次的出走，一次次的追尋流浪似乎就成了習慣，梅子意見很大，但她阻止不了寧伽。 探求真相、高原流浪、平原探訪、開葡萄園、找尋故人、工作機會……每一次的出走似乎都有合理的理由，又彷彿都是藉口。寧伽的心就是被栓在了平原、拴在了高原上。烏煙瘴氣、聲色犬馬的城市讓他呆的心慌、空虛，他覺得自己不屬於這裏，屬於哪裏也不知道，所以一次次以尋找的名義流浪。 在地質所、在雜誌社、在葡萄園所在的村子、在山間角角落落……有數不盡的歹人、投機者、下流人、惡霸、貪小便宜的人……曾經淳樸的農村也在寧伽一次次的往來間被塵世浮華攪得不安寧，這世間好像再沒有一片乾淨地！ 每當寧伽以爲擺脫了過去，就會有人站出來提醒他他的父親和他的失敗。所以他一生都活在恐懼、不安與哀痛、敏感之中，不可掙脫。 寧伽究竟是一個怎樣的人呢？ 我覺得寧伽就是一個很普通的人。他似乎也沒有什麼真正的追求，所謂的追尋歷史真相、開辦葡萄園等等，只是他一廂情願的逃避，逃避歷史、逃避現世、逃避責任、逃避壓力……他是我們現代人的一個縮影，喜歡找藉口、善於找理由、總是在逃避、貌似很清高。這一條高原之路，儘管書評大家們都說是主人公寧伽心靈上窮碧落下黃泉的思索和追問之路，我還是固執的認爲，它是張煒的，但不是寧伽的。 《你在高原》帶着我在膠東半島也流浪了兩個月之久，讓我有些疲勞，有些痛苦。今天讀完，也是解脫，也是收穫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，將攜張煒求索之志，過我的餘生。

《你在高原》講述的是一批上世紀50年代出生的人的經歷。圍繞主人公寧伽不斷探究父輩及家族的興衰、苦樂、得失和榮辱，在廣闊的背景上展示當代人的生活狀態和心理特質。全書分三十九卷，歸爲十個單元，包羅萬象、精彩紛呈，是一部足踏大地之書，一部行走之書，一部“時代的偉大記錄”。各種人物和傳奇、各種隱祕的藝術與生命的密碼悉數囊括其中。

張煒的十卷本長篇小說《你在高原》是中國當代文學中極具爭議性的“龐然大物”。這部耗費20年心血、長達450萬字的作品，既展現了作家驚人的文學野心，也暴露了過度膨脹的敘事失控。以下從三個維度進行銳評： 一、文學野心的雙刃劍 1. 史詩架構的虛妄性 小說試圖通過地質隊員寧伽的行走串聯百年中國歷史，將家族祕史、知識分子命運、自然生態等主題熔鑄成現代版《神曲》。但這種但丁式的野心在數字時代顯得尤爲笨重——當碎片化閱讀成爲主流，用19世紀鴻篇鉅製的框架裝載21世紀的精神困境，本質是形式與內容的時代錯位。 2. 知識分子的自戀鏡像 張煒塑造的“行走者”羣像暴露出精英敘事的致命傷：主人公們在荒野中的哲學思辨更像知識分子的精神手淫，那些關於土地、文明的滔滔雄辯，與當代中國底層現實的割裂程度，恰似高原與地下室的距離。當作家將知識分子的精神困境等同於人類共同困境時，敘事已陷入身份認知的泥沼。 二、敘事實驗的得失賬本 1. 文體混搭的眩暈體驗 小說中地方誌、詩歌、地質筆記等文體的拼貼，本可成爲後現代敘事的突破點。但文本中學術考證與魔幻現實的生硬嫁接（如突然插入的地層數據分析），造成了閱讀節奏的神經官能症式斷裂。這種炫技式寫作暴露出作家對“百科全書式小說”的誤解——真正的多元不是機械疊加，而是有機化合。 2. 空間敘事的能量耗散 用“行走”構建敘事動力本是天才構想，但十卷本的地理位移最終淪爲空洞能指。當膠東半島、高原、古城的空間轉換不再承載意義增殖，反而成爲情節拖延的藉口時，地理學的詩意徹底敗給了文學地理的通貨膨脹。 三、文學史座標中的尷尬 1. 新古典主義的末路 在莫言式狂歡敘事已成主流的當代文壇，張煒執着的抒情傳統顯得悲壯而陳舊。那些普魯斯特式的綿長句子在第四卷《鹿眼》中尚能營造詩意，但在數字化生存的語境下，這種語言風格與當代人的精神呼吸頻率嚴重錯拍。 2. 生態書寫的意識形態困局 小說對工業文明的批判本可接通生態文學的前沿思考，但當這種批判停留在浪漫主義式的自然崇拜層面時，反而墮入“反現代性的現代性”陷阱——用汽油驅車尋找桃花源的荒誕，解構了文本自身的價值立場。 結語 《你在高原》像一部提前降生的未來文學化石，它的存在價值恰在於其“不合時宜”。當我們將它置於百年新文學史中審視，會驚覺這部作品不可思議地同時具備《尤利西斯》的勇氣與《追憶似水年華》的危機——它既證明了中國作家建構精神史詩的可能性，也昭示着傳統宏大敘事範式在新時代的終結。這種矛盾的震撼，或許正是其最重要的文學價值。

用時153個小時終於讀完了這本書，真是一部大部頭，稱之爲一部膠東半島社會鉅變的史詩。剛開始讀的時候有些難，作者是兩個故事主線分開講，一會一個故事，一會領一個故事，第一個故事剛讀上癮想繼續知道它的演變時，一翻頁來到另一個故事，只能耐着性子讀下去，在這種情緒反覆中，慢慢兩個故事跳躍感消失，兩個故事都想看想知道它們後續是怎樣將的，也深深被書中內容吸引了。另一個挫折差一點讓我讀不完這本書，主要它太長了，已經讀了快兩個月，纔讀到一半多的量，之前讀的茅獎作品半個月或幾天一本書，遲鈍的滿足感太難受了，恰巧看到一個視頻說應該讀完一部大部頭，尤其在當下浮躁快餐式文化盛情情況下，這樣做更有意思，就這樣埋頭繼續讀下去，終於在今天把它讀完，那一刻還是很開心自豪的，看完過五六百萬字的書，還有哪些書看不下去，只是時間的累積罷了。也慶幸自己堅持讀完，讀第十本書的時候，每一章節都能遇到讓自己觸動的文字，它們如驚雷震撼人心，如閃電照亮漆黑夜空，悔恨未曾儘早相識。第十本背景是改革開放後，離現在更近些，更能感同身受些吧。寫這些有人會發現書中具體內容你一個也沒有記住，沒有關係的，這本書的脈絡思想已經如春雨潤吾心。開卷有益，多讀經典。

特殊時期，“閉關”👂（讀）📖。一個勤勞的👨‍🍳陪伴[擁抱]，每天兩餐飯，搞衛生，偶爾看📺/📱，關注疫情進展，大部分時間都在傾聽《你在高原》。分外珍惜這段寶貴的“兩耳不聞窗外事”的日子，更感動於作者苦難、憤懣、堅韌……的“訴說”……今天（2020.2.6）👂（讀）完這部📖，“ 第一個14天”也即將過去，距離自己預期的14天，尚🈶️2⃣️日，繼續👂（讀）📖！向守護這份“安寧”的“衛士們”致敬，🙏早些恢復平安健康！