我這有限的一生

理想的書店，“並不很大，四壁是書架，中間好些長桌上攤着新到的書，任憑客人自由翻閱，有時站在角落裏書架背後查上半天書也沒人注意，選了一兩本書要請算賬時還找不到人，須得高聲叫夥計來。”

看止俺說  看散文還得看周作人

日光之下並無新事，寂寞之上更無寂寞。 周作人的文筆在現當代文學裏是不容置疑的，也可以說完全可以和他哥哥魯迅並肩，但是因爲政治問題，所以在專業書裏一筆帶過，不爲大家所知。但是隻要讀了，都會喜歡上這樣的文字吧，簡單，真摯，有美感在文字中游走。 最好是嫺靜地招呼那熹微的晨光，不必忙亂地奔向前去，也不要對落日忘記感謝那曾爲晨光之垂死的光明。 人是合羣的動物，他最怕的是孤獨。誰都不能安於寂寞，總喜歡和人往來，談不關緊要的天。 文字裏有淡淡的疏離感，但卻描寫的又是很日常的事情，從生活中發現美，並且記錄下來。他自稱日本是他的第二故鄉，刨去政治方面的問題，的確可以讀出日本對他的影響很大，特別是文字方面。和清少納言有點相同的感覺，着重於文字的清麗和日常性。 這部書的名字是《我這有限的一生》。主要是一些雜文和小品文，沒有什麼特別正式的文字，都是一些關於生活的感想，一些往事的回憶。裏面很感興趣的一篇是講到他文化底蘊是怎麼形成的，很感慨。在那麼混亂的年代，中國還是那麼落後的時候，卻出現了那麼多的大家，古今中外的知識都融會貫通，都像海綿一樣孜孜不倦的吸收各種各樣的知識，只要能看到的就看，能聽到的就聽，因爲他們知道祖國要靠他們，所以不停下自己的腳步。而現在生活的水平是那時候的人不敢想的，但是感覺很多人已經沒有那時候的衝勁，過着一種無所謂的日子。經管一直在提中國夢，中國復興，總感覺還差一點什麼。 每個人的人生都是有限的，有人捨不得離去，又有人期盼着離開。那在這樣的一生裏，我們該怎麼過？沒有答案，誰也不能告訴你答案，包括你自己。我們一生中聽過很多的道理，要做什麼，千萬不要做什麼，但是爲什麼還是過不好這一生？想不出答案，但就這麼過下去吧。在虛空，在捕風，生活是虛空中的虛空，捕風裏的捕風，在這樣有限的一生裏，聽寂寞之上更高的寂寞，看真實是一個多餘的人。

版權歸作者所有，任何形式轉載請聯繫作者。 平常而真實的一生 周作人是中國新文學史上最大的散文家,這是魯迅先生的評價。相較於魯迅先生在中國文學史上的地位，魯迅先生的弟弟周作人的作品並非廣爲人知。近日，拜讀了北京時代華文書局出版的“周作人生活美學五書”之《我這有限的一生》。 首先要說，個人非常喜歡這一套書的裝幀，從紙張到色調，無一不愛。整本書前有幾幅畫作，配有周作人先生的文字。其中，最喜歡的是：“最好是嫺靜地招呼那熹微的晨光，不必忙亂地奔向前去，也不要對落日忘記感謝那曾爲晨光之垂死的光明。” 《我這有限的一生》一書分四部分收錄了周作人先生近四十篇文章，自“那自由寬懈的日子”——《三味書屋》起，至“真實是個多餘的人”結束。從這些文字中，可以看到周樹人先生一生的縮影，從故鄉到他鄉，自稚童成長爲一代散文大家。 曾讀過魯迅先生的《家書集》，裏面收存有魯迅先生與周作人先生互通的信件。兄弟二人除了日常的簡短問候之外，多爲讀書與譯作的學術交流、以及互相委託遞寄期待的書目，信件往來間足見兩兄弟讀書之多之廣，同樣也看到兩兄弟致學之嚴謹認真。 周作人先生在《北平的好壞》一文中寫道：我喜歡北平，究竟北平的好處在哪裏呢？……北平實在沒有什麼了不得的好處。在文中，周作人先生講了北平的天氣，講了北平的人，當然，也講了他不喜歡的京戲。周作人先生遷居北平，在北平居住時間最久，可謂爲第二故鄉。 文人筆下的北平是多樣的，單一個“秋”就有許多的文字記載，有老舍先生、林語堂先生、魯迅先生，周作人先生未寫北京的四季，只寫了些瑣碎，讀來非常親切。 我記憶中的北京城是彩色的。 小時候，假期裏常常輾轉三天兩夜的火車進京看望祖父祖母。長時間未見，每一次碰面時，姑姑叔叔家的幾個孩子都略顯羞澀生疏。短暫的扭捏過後，幾個孩子很快打成一片，然後歡笑着奔向我們的遊戲園——地鐵。那時候，北京地鐵只有一號線和二號線，一張地鐵票價是一角錢，買一張票，只要不出站臺，可以任意往返地搭乘。彼時，北京地鐵乘客遠不如現在這般模樣，鬆鬆散散，每個人都會有坐位，我們幾個孩子，從車廂這頭散步到車廂那頭，溜溜達達，轉轉悠悠。 《道路的記憶二》一文中，周作人先生引曾登在《語絲》上的《郊外》，文中描寫北京的秋天，寫先生坐在洋車上遠望鼻菸色的西山、近看樹林後的古廟及河邊一帶微黃的草木。先生說，真與畫圖相似，總是看不厭。 我有時是極豔羨嚮往文人筆下的風景的，仿似在我們看來平淡無常的街廟樓宇、山河樹木都披上了或明媚或莊重的衣衫，或立或臥都有一種別樣的氣質風情。 周作人先生生逢時局動盪，而他本人也並非圓潤會變通。從《閉戶讀書論》一文中，足以看出周作人先生是一位與世無爭渴求安靜治學的讀書人。 周作人先生一生所歷衆說紛紜，單就這一本散文集《我這有限的一生》來說，先生的文字平實素淡，鮮見尖銳的筆觸，生活中的點滴瑣碎如鄰居友人般，親切友善。 很多時候，讀散文讀的是回憶，在他人的文字間找尋自己的回憶，文字娓娓道來、回憶翩翩而至。

人這一輩子，無須過度求滿。凡事過猶不及，應當適可而止，及時止損。聰明中難得糊塗，深情中恰到好處，剛強中不卑不亢。“不過度”，方能過好這一生。

談起周作人，便總是要與他的哥哥周樹人來進行比較的，由於政治原因很多人對他的印象很難不壞，包括我。但。印象轉變之一是大一學現當代文學時，對他作品簡短介紹之外的一句話。當時覺得一眼驚豔，華麗而不油膩，清新雋秀。我很佩服那些善於在日常細微之處着重彩描繪的人，許多時候，我們即便有相似的感受，卻也由於功底欠佳怯於表達，所以我們愛詩人，愛作家，他們總是能突破時空的限制把我們想表達的東西輕鬆自如的表現出來。說我們愛他們，不如說我們愛那個被“包裝”之後的感同身受的自己。印象轉變之二是他在《我這有限的一生》講述自己的初戀，他的文筆太適合寫這種朦朧的感覺，把少年單純而又複雜的心境完整的刻畫出來，後來得知這位三姑娘因霍亂病逝，這種感覺又被冠上他一如既往的超脫般的對生死的疏淡。就像他說的，壽則多辱。即使長命，在四十以內死了，最爲得體。我喜歡他的文風，日常是一種常態，是生命本身，因而是尊貴的。

三星。跟《雨天的書》有幾篇重複。周作人的散文風格一是誠懇(即有自知之明)，二是樸實(即都是大白話，幾乎沒有修飾以彰顯文采)，這本內容基本是自省式的觀照(以國外文化觀照傳統文化，別人的文章觀照自己的文章，他國的政治比對本國的政治，古今的思想澄清自己的思想等等)，而從中也可以看出他的人生態度是出世的消極，他極力鄙視道德的文學，個性不喜參與政治，喜愛的是雜學，想有個人的園地，奈何形勢卻不放過他，無論日本的軍國政客還是國內的政治運動，都非要把他攪和到裏面去，唉……如果說魯迅的文章是匕首和投槍，那麼周作人的文章則是日本文學物哀、西方近代人文主義與傳統中國儒釋道各種思想的沖淡調和。

原本是想借《自己的園地》的，不過學校圖書館似乎沒有，看到這本 其實並不太瞭解周作人的 午休時和館長聊起，他說“現在看周作人的很少了啊，但他的文學造詣並不亞於他哥哥，只是因爲後來他的作爲偏於“漢奸”…” 或許…我們不該以此評價一個人的 到底是怎樣的歷史背景，其自身原因，也難以尋根問底。只是以此斷定他的文學作品的價值，就真的沒有什麼依據了，着實不可取… 這本書的評分也並不高啊… 可嘆.

與迅哥的文字相比，顯得更爲隨和，沒有那麼激進。一個觀點給你細細拆開來解讀，較易懂。清清淡淡，像是在跟你聊天。

往昔幼小時，吾愛炙糕擔。夕陽下長街，門外聞呼喚。竹籠架熬盤，瓦鉢熾白炭。上炙黃米糕，一錢買一片。麻餈值四文，豆沙裹作餡。年糕如水晶，上有桂花糝。品物雖不多，大抵甜且暖。兒童圍作圈，探囊競買啖。亦有貧家兒，銜指倚門看。所缺一文錢，無奈英雄漢。