朱湘全集·詩歌卷

我不能因魯迅稱其爲中國的濟慈就說他好，更不能因我未能完全讀懂其詩作而說他爛，讀完全集後斟酌再三還是覺得推薦更爲妥當。 朱湘在聞一多等人眼中是優秀的詩人，但對我們來說卻是“查無此人”，這本詩集從排版上有很多缺點——詩與詩之間沒有明顯的斷行，這讓剛開始讀的我有點迷惑（即一首詩完後未斷行緊跟着是下一首詩，甚至連詩名也沒有加上書名號等讓讀者明白這是下一首詩的符號，不知是否可歸爲出版社的問題）。 除去排版問題，朱湘前期的詩也有勸退讀者的可能，因爲剛開始投入新詩創作的他初期作品也是稚嫩的。但當你讀完整本詩集彷彿就像是讀完一個詩人的一生，同時也能看到民國時期深受五四文學革命影響的知識分子。不比魯迅的出道即巔峯，朱湘更像那個時代的大多文人的代表——剛開始接受新詩時文筆帶着稚氣，而朱湘本人注重格律的工整以及音韻的和諧，這讓我起初有一種“以白話文寫舊詩”的感覺，且有些詩作讀着讀着彷彿下一秒就要唱起來（如《採蓮曲》《昭君出塞》。然而也正因朱湘過於注重格律美，有些詩作難免是缺少詩意，更增了刻意的工整。 此外，朱湘還是一位積極探索創新的詩人，他嘗試過學習西方詩，同時又勤於吸收古代詞曲以及民謠鼓詞講究韻律節奏的特點，因此他很多詩作與其他新詩迥異（特別是像我這種對西方文學以及民謠鼓詞瞭解甚少的讀者），而他抒發個人情感的詩作，若非有特別的標註或主動去了解他本人的遭遇也很難讀懂。 如果說你想讀一本成熟的詩集，我不建議你讀這本，因爲我怕還未讀到朱湘走向成熟的《草莽集》就已棄之；但如果你想去了解一個詩人的一生，看着他從稚嫩走向成熟，看着他從初期寫自然景物的天真，到慢慢地關注人文，詩的意味也更加深沉，我建議你讀讀他。《還鄉》《王嬌》是我個人認爲其最成熟的敘事詩，值得一讀。 最後以《夏天》一章中詩人自序裏個人很喜歡的一段話作爲結尾吧: “ 命名《夏天》，取青春期已過，入了成人期的意思。我的詩，你們去罷 ! 站得住自然的風雨，你們就生存；站不住，死了也罷。”

一直覺得朱湘是中國近現代詩歌中唯一的天才。用詞柔雅，旋律靈巧，情感豐沛，結構整潔。可惜英年早逝，始信天妒英才，竟使豎子成名！

詩人朱湘與聞一多先生、詩人徐志摩等人頗有詩文交集，是中國新詩運動的踐行者，其長篇敘事新詩，開新詩敘事一代風氣，不愧於魯迅先生譽其爲中國的“濟慈”，其詩歌值得一讀賞析。

詩歌卷收錄了朱湘1925年出版的第一本詩集《夏天》（商務印書館出版），以及其後的《草莽集》（1927年，開明書店出版）、《石門集》（1934年，商務印書館出版）、《永言集》（1936年，時代書店出版）。朱湘的詩作注重格律形式，具有深厚的古典文化底蘊，技巧熟練，表現手法細膩，氣韻秀麗嫺雅，從本卷中讀者能夠全面而深刻地領略到朱湘詩作的藝術之美。

一個詩人，特別是優秀的詩人，他有生活個性，又有在創作中造就的藝術個性，這並不重合。詩人佇立在有限的、命定的經驗世界裏，他永遠不會滿足，他的想象則使他去過他永遠不能實現的生活，他要在苦難的世界裏提煉詩意，使詩開啓一個更高的世界，或者嚮往一個無限、超驗、永恆的宇宙。詩人寫夢，或者如弗洛伊德說的作家往往是在做白日的夢，都是如此。

朱湘無疑是一位優秀的詩人，頗具詩才。他十年的創作生涯分爲一九二二年到一九二五年的個人探索時期。一九二五、一九二六這兩年的成熟期，代表作是《草莽集》，其中敘事長詩《貓誥》《王嬌》寫得極好，此時也加入新月派。第三個時期是一九二七年到一九三三年，進一步開拓。朱湘不僅創作形式豐富，有短詩、三疊令、迴環調、民謠、迴環詩、十四行詩等，內容也汲取古典文學（《王嬌》取材《今古奇觀·王嬌鸞百年長恨》），也借鑑西方詩歌，自己也有譯詩。朱湘是一位在中國現代新詩道路上走得很遠的人，可惜享壽不長，年未過三十而自沉長江，孤高耿介，難融於世。

還可以，詩人總有狂烈的追求，超出常人的想象