締造大英帝國：從史前時代到北美十三州獨立

亨利要想在司法方面表現出保守主義者的樣子，就必須保持始終如一。在他的改革方案中，強迫手段沒有任何作用。他在遵守的首要原則必須是吸引而不是迫使案件到他的法庭受審。因此他需要一個誘餌，一個可以吸引訴訟人到國王法庭起訴的誘餌，那就是案件在國王手裏得到的審理比在他們的領主手裏更公正。於是，亨利在國王法庭爲訴訟人開啓了一項驚人的新制度——陪審團審案，當時的人稱之爲“王室的恩惠”。這個稱謂既反映了陪審團制度的起源，也說明了這項制度在習慣法獲利成功的過程中所發揮的作用。但需要指出的是，亨利並不是陪審團制度的發明者，他只是讓這項制度有了新用途。從根本上說，陪審團是法蘭克人對英格蘭司法體系做出的一大貢獻。這項制度早在加洛林王朝統治法國期間就開始萌芽，而在威廉公爵征服英格蘭之前，英格蘭人對它尚一無所知。起初，陪審團是爲了方便治理國家而建立的一個王室機構。國王有權召集人員宣誓作證，以保證任何涉及王室利益問題的真實性。征服者威廉正是通過陪審團制度的早期形式，在財產大清查時確立了國王的權威。睿智的亨利二世從中看到了新的可能性，把這個到當時爲止只用於治理國家的工具移植到法庭上並加以經常的運用。讓—巴蒂斯特·科爾伯特（Jean-Batiste Colbert，1619—1683），法國路易十四時代卓越的財政大臣，伏爾泰曾稱譽其爲“治國良相”。他將重商主義付諸持久的實踐，極富創造性地扶植了法國的製造業，可謂法國的“工業之父”。

今年讀完的第一本書，值得推薦的一本書。作者是普利策獎的得主，他對英國國民性的總結相當到位。 縱觀英國的歷史，可以說英國是被上帝祝福的國家，每當在面臨重大的歷史抉擇時，英國總是能做出基本上是最好的選擇，這在人類歷史上是絕無僅有的國家。 作者在書中指出英國人的品質在很大程度上是被宗教、體育、紳士風範和勢利等四種力量所塑造的。其中基督教對他們的影響應該是最大的吧，曾經有段時間，英國人把自己視爲新以色列人，以區別舊約時代的以色列人。雖然新約時代上帝已經沒有特別的揀選某個民族，但是可以說英國人是上帝子民中的傑出代表。 作者總結的幾個有意思的英國人的品質： 1. 英國人的集體責任觀：一個英國人，是個傻瓜；兩個英國人，是場足球賽；三個英國人，成就大英帝國。 2. 盎格魯.撒克遜人合作、忠誠、失敗時的堅定和無所畏懼的勇氣，作爲掠奪者和拓荒者的兩面性. 3. 一般英國人的特點是，在客廳裏他們可能讓人覺得不夠友好，甚至冷漠，但如果你們突然陷入困境，他肯定不會見死不救。 第一點有沒讓你想到：一箇中國人是條龍，三個中國人是條蟲。爲什麼會這樣呢？值得深思。到底什麼人有社會責任感，到底什麼人是自私自利的，要看這些人是怎麼做的，而不是看他們喊的口號。

亞當斯以講故事的方式，從王權與議會鬥爭、法制、宗教、文化等維度，深入剖析大英帝國崛起原因與歷史角色，梳理近2000年曆史，展現英國各方面發展狀況及其相互作用，既是英國曆史的精彩敘述，也是對世界歷史進程的深刻洞察，爲理解英國提供寶貴參考。五星⭐⭐⭐⭐⭐推薦

作者的歷史敘事邏輯十分清晰，在現有的文獻基礎上，進行凝鍊和推理，使得敘述更有邏輯，但是意識形態有沒有推波助瀾，或是一種當代讀者更能接受的意識形態，我覺得有，自由果真是終極追求，是階段性的勝利嗎，不置可否，但是，作者的歷史觀讓我驚歎。

一個米帝中的精神呆英人寫的 講述了從羅馬征服到呆英第一帝國的結束的英國發展過程，很完善很流暢，值得一讀

此書這種國家歷史敘述，可讀性很好。……“英國人不僅讓自己成爲世界上最自由的、受約束最少的民族，他們同時還贏得了帝國競賽，並將他們的治理方式擴散到全世界，個人自由和地方自由也由此成爲英國送給全世界的一份禮物。”

看了開頭，總體原著內容思路另闢溪路，不是傳統的歷史類書籍，但又相對嚴格遵循歷史。 幾點不足：原著着重大面和整體，細節不足，很多內容如果缺乏相應背景知識，不好理解；翻譯整體流暢，但翻譯體較多，不少句段繁瑣拗口；此外，不少名次前後文不一致，如肯特部落和凱爾特部落。

剛開始讀直觀感受：好難啃的一本書……

實際上是大英帝國1.0的簡史。大英帝國1.0的崛起源於私人行爲在全球的擴張，而他的隕落也源自於此，很期待作者對大英帝國2.0塑造的梳理

不知道什麼原因，讀起來覺得相當混亂和乏味