你來人間一趟，你要看看太陽

那一夜的凌晨兩點鐘，我讀完了海子寫的這本詩集，看到詩集中的最後那句“你所說的曙光究竟是什麼意思”後，我迎來了我人生中的第一次徹夜失眠，那一夜我想了很多事，也想寫出海子那樣的詩，卻怎麼也想不出來該如何下筆。 李震曾說，80年代就是詩歌的年代，從環境角度講，海子所處的是改革開放初期，全民的理想主義，人人充滿激情，文學還沒有受到市場擠壓，沒有受到大衆傳媒的衝擊，詩人擁有一個比較單純的文學環境，文學是主要的閱讀。 現在，電視、手機、網絡，壟斷了人所有的閱讀時間，這個環境變化非常之大，市場化、媒介化，讓理想主義停滯，實用主義、功利主義代替了美好單純的理想主義。從環境角度來講，現在不適合詩歌生存。詩人在這樣的環境下，怎樣以詩歌的方式去生存，比怎麼樣寫詩、寫什麼樣的詩還重要。進一步說，如果沒有一個詩的方式生存，寫出的詩都不真實。 這已經是我第四次翻開海子的詩集了，前三次怎麼讀都讀不懂，讀不下去。唯獨這次與以往不同，我堅持讀了下去，並且發現了很多被我親手埋葬的詩句。我不瞭解海子，我也不想在這裏故作高深地去分析、去評論每首詩都代表着什麼意思，我只想說，他的詩給我的感覺是痛苦與希望並存的。儘管很多詩我完全讀不懂，可我還是靠着評論區去了解詩的含義，去了解海子。 在這本詩集中我最喜歡的一首詩是《日記》，這首詩是海子坐火車經過德令哈市時，感受到其在夜色籠罩下的無邊“荒涼”的景象，而抒發出詩人自我的一種憂鬱、淒涼而美麗的情緒。 椿樂隊的“野草”這首歌，便將這首詩的詩詞作爲歌詞唱了出來，唱出了海子被孤獨吞噬後撕心裂肺的吶喊（草原盡頭我兩手空空 ，悲痛時握不住一顆淚滴），還有海子對愛情強烈的思念（姐姐，今夜我不關心人類，我只想你）。 些許日子後，當我再次翻看那晚的備忘錄，我心裏湧出了一點的不成熟靈感，於是便把那首二流的詩寫了下來。 《瑜》 雨，窗外白雪茫茫，月光流淌 摘一束雪花，種在嶄新的冰箱 雨，你在聽嗎？ 瑪格麗特花在夜裏替我告白 白色的冰箱旁閃爍着一點燭光 雨，你從未滴進我的身體 我身體裏卻流動着雨。 在我心裏，詩歌似乎永遠停在了過去。現在的詩歌究竟在哪裏？我又該如何去追尋？

歲月的塵埃無邊，在黑暗的盡頭，太陽扶我站起來，你用生命來祭祀，你說的曙光。 於2020年4月16日讀完，附上無限循環《海子》的歌。 早已瞭解宿命所以你不必道歉 你穿越過日夜裏無盡的試煉 纔會在最後走的從容又迫切 爲了不讓秋風帶走落葉 爲了愛人的玫瑰更嬌豔 爲了孩子們無邪的笑顏 爲了春天你和他再相見 帶着花冠拿着月光的寶劍 披着太陽神賜予他的火焰 騎着馬尾消失在草原的午夜 祝我最浪漫的國王好運 如果生命只是荒誕的考驗 他早就已經戰勝了一切 如果沒有意義爲意義去改變 你怎會在你留下的詩篇裏凱旋 海離我到底有多遠 海的淚到底有多藍 在天地間那條清晰的線 映出海的臉 我猜你死後再未回到過故鄉 因爲沒有地方能比家更心酸 我猜我死後也不會埋在故鄉 只有遠方的遠方能讓人心安 就把所有的愛戀送給紙張 再把所有的期許都留給遠方 所有的麥浪都還給村莊 萬里無雲只留下永恆的悲傷 再也沒有以夢爲馬的少年 可憐到拿詩換酒錢 打點好一切就在今夜 看你隻身打馬過草原 他叫查海生 爲了大海生 阿爾的太陽照亮他一生 一個詩人一個時代的象徵 只留下信一封飛在山海關的大風 海離我到底有多遠 海的淚到底有多藍 在天地間那條清晰的線 映出海的臉 只有太陽的兒子配活在黑夜 只有大地的兒子配睡在麥田 只有遠方的兒子配路過草原 只有詩人配死得形而上學 在夜色中我有三次受難 那是流浪愛情和生存 在夜色中我有三種幸福 那是詩歌王位和太陽 你說的曙光究竟是什麼意思 你又爲何用生命來祭祀 那答案不在長詩和歷史 其實這一切都不需要解釋 你已經勝利而詩歌必將失敗 重來語言將置身詩外 九個海子從此不分開 面朝大海春暖花開 海離我到底有多遠 海的淚到底有多藍 在天地間那條清晰的線 映出海的臉 海離我到底有多遠 海的淚到底有多藍 在天地間那條清晰的線 映出海的臉

海子 從明天起，做一個幸福的人 餵馬，劈柴，周遊世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也爲你祝福 願你有一個燦爛的前程 願你有情人終成眷屬 願你在塵世獲得幸福 我只願面朝大海，春暖花開 #現代詩歌# 

第一次，聽說海子，《成都的細節》，海子說：“成都植物囂張。”在北京感到不被理解的海子，想在成都獲得承認，但他發現這並不容易。海子說成都詩人也不理解他。成都詩人更多通過生活，也就是喫喫喝喝聯繫起來，他們喜歡詩歌，但是並不會那麼爲藝術所累。北京詩人圈子則立足校園，一向嚴肅的“北京詩人”海子，自殺了。 第二次，聽說海子，《詩人十四個》，談到久處無聊根本性的遺憾無法消除時，陶淵明的自我調適，他嘗試着在無聊中找到樂趣，在孤獨中找到有情。海子調適不了，所以自殺，他說“遠方除了遙遠一無所有”。 海子是一個什麼樣的人？百度海子，1979年15歲考入北京大學法律系，1983年畢業分配至中國政法大學哲學研究室工作，1989年臥軌自殺，年僅25歲。海子創作了近200萬字的作品。以我一普通人的視角，職業事業還蠻不錯的，爲什麼自殺？ 海子的《你來人間一趟，你要看看太陽》： * 你來人間一趟，你要看看太陽。和你的心上人一起走在街上，瞭解她，也要了解太陽。 我要做遠方的忠誠的兒子，和物質的短暫情人。和所有以夢爲馬的詩人一樣，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，萬人都要將火熄滅，我一人獨將此火高高舉起。 從明天起，做一個幸福的人。我有一所房子，面朝大海，春暖花開。給每一條河每一座山取一個溫暖的名字。我只願面朝大海，春暖花開。 孤獨不可言說。 雨是一生過錯，雨是悲歡離合。 春天，十個海子。大風從東刮到西，從北刮到南，無視黑夜和黎明，你所說的曙光究竟是什麼意思！ 孤獨，溫暖，美麗，憂傷！世上沒有真正的感同身受，依然沒有讀懂他的願景、孤獨與自殺。只是嘆息，他的自殺“成爲當代中國文化的創傷”！

幾年前看過2.9萬字的《海子的詩》，不知道爲什麼看了四個小時，這本1.7萬字的精選100首詩的詩集，只看了四十七分鐘。有部分重複，有經典的詩歌，也看到部分新的詩歌。但我要大力推薦它的原因卻是序言中所說的“朗讀版”，大家可以截圖二維碼然後用微信掃，進入喜馬拉雅聽詩歌朗讀，朗讀很動情，還配有很好聽的背景音樂，好想要所有背景音樂的歌單！我每天要看兩小時微信讀書，卻習慣性聽歌八個小時，這次打開了新世界，比我找不到愛聽的歌一直單曲循環帶給我的多巴胺更多啊……雖然朗讀順序和詩集裏不一樣，但是都很好聽，可以當背景音樂，喜歡，用心的作品，推薦。

轉 “我叫查海生，我的死與任何人無關。” 我不敢談海子。 因我，一度認爲自己活不過二十五歲。 濃烈的孤獨、明亮的純淨，在我心底，海子是一個太純粹的詩人。 當我初次讀到“陌生人，我也爲你祝福 / 願你有一個燦爛的前程”，內心溫暖晴朗。殊不知，《面朝大海，春暖花開》寫於1989年1月13日。十日後，他便在《黎明.之二》中寫道，“我把天空和大地打掃乾乾淨淨 / 歸還給一個陌不相識的人”。 同年3月26，海子在山海關的一條鐵軌上，告別了污濁的塵世。他帶了四本書與他一同離去，分別是《聖經》、《瓦爾登湖》、《孤筏重洋》與《康拉得小說選》。 如此倉促又似乎帶着一絲宿命的儀式感，彷彿聽從上帝的召喚，他在二十五歲選擇了“適時而潔淨的死亡”。絕筆《春天，十個海子》一詩末尾，他問道——“你說的曙光究竟是什麼意思？” 他在春天裏，來了又去。 但，“這並不是一個人去如燈滅，命斷如煙散的少年。” 1979年，15歲的海子考取中國最高學府北京大學的法律系。19歲，刻印詩集《小站》，其中《小站——畢業歌》寫道： 我年紀很輕 不用向誰告別 有點感傷 我讓自己靜靜地坐了一會 我要到草原去 去曬黑自己 曬黑日記藍色的封皮 海子生於貧寒，而熱愛着空虛寒冷的故鄉，“那裏的穀物高高堆起，遮住了窗戶 / 它們一半用於一家六口人的嘴，喫和胃 / 一半用於農業，他們自己繁殖”。 “穀物高高堆起”源自飢餓的幻想，我們不難想象，當年的飢餓留給海子的震顫記憶。 海子給予糧食和胃刻骨銘心的訴說。這在中國新詩史上，是絕無僅有的。 他很孝順，常寄錢回家，給母親寫信，信上他這樣說寫道：“媽媽，今年我要發大財了，我寫的好多東西就要發表了，都給咱們家……” 餘下的錢，他用來買書和作寒磣遠行，方便麪充飢是常用的事。 海子孤獨，友人寥寥。每當友人去探望他，他便像“過節”一樣。他離開以後，友人西川在《懷念》中寫道，他的房子“乾乾淨淨，像一座墳墓”。其一生中的空曠與沉寂，由此可見。 許多事情上，海子都表露出不合羣的“個”的姿態。中學時代，他便堅持獨自上學，不以同學爲伴。甚至多年後，先鋒詩人爭相參與的兩報詩歌大展中，幾乎只有他與駱一禾表示了缺席。而後去西藏，他中途與同行友人告別，提前返京。 這種“個”，無疑蘊涵着人類生命中璀璨而特殊的“個體”光芒。生命的世俗之樂，無一不以“羣”的形式所迸發，但“羣”又使個體必須付代價——它強行剝奪個體中大放異彩的個性元素。 毫無疑問，海子一生都渴望着保留他的“個”。 與此同時，孤獨的他，終其一生都在渴望認同。他遇到了駱一禾，如兄如長的駱一禾，最初在詩歌道路上發現初放光芒的海子並最終與他同行；他還遇到了西川，那位在他離世後用漫長的十年未他整理詩集的摯友。他還有，其他詩歌路上或以外的知音。 雖然，不多。 他是幸運的，他曾愛與被愛。 畢業後初到昌平工作，登上法大講臺的他，渴望強烈的文學交流，他在講臺上神采飛揚，舉例說明想象的隨意性：“你們可以想象海鷗就是上帝的游泳褲！” 他未曾想到，有一位名叫B的女同學，就坐在臺下，愛上了這樣的他。 之後一次課上討論詩歌，海子向同學們提問：“你們都讀過哪些詩人的作品，喜歡哪位詩人？”同學們從北島、舒婷、顧城談到艾青、徐志摩、冰心……輪到B時，她站起來，待四周安靜下來，直言不諱—— “我喜歡海子的詩。” 海子戀愛了。1985年正值深冬，他卻寫出一批有關日光、麥地、中午、夏天的太陽的詩篇。我們一讀，就會被他的熱戀所灼燙不已，譬如這一首《半截的詩》： 你是我的 半截的詩 半截用心愛着 半截用肉體埋着 你是我的 半截的詩 不許別人更改一個字 赤裸，炙熱，真實，強烈。惟深情如注，剖開心肝，方能寫下如此詩句。略帶粗暴而又執着，如一頭野獸噴湧般莽撞，又如神之親吻一樣溫柔忠誠，精神和肉體，都只願歸一人。 熱戀時，他瘋狂地爲B寫下了包括《歷史》、《中午》、《埋着一隻爲你祝福的杯子》、《寫給脖子上的菩薩》、《打鐘》等多首情詩，期間還創作了《亞洲銅》等膾炙人口的篇章。 她的青春只屬他一人，但結局早已寫好。B是城市女子，海子則是農村出身，女孩的母親並不同意他們的結合。 於是他在詩中寫道：“我對你說 / 你的母親不像我的母親 / 在月光照耀下 / 你的母親是櫻桃/我的母親是血淚”。兩個母親在同一月光下“櫻桃”與“血淚”的強烈反差，表現出兩個家庭家境的反差。《海子小夜曲》中，他孤獨地回憶熱戀往事：“以前的夜裏我們靜靜地坐着”，“我們聽得見平原上的水和詩歌 / 這是我們自己的平原，夜晚和詩歌”，然而，“如今只剩下我一個”、“在這個下雨的夜晚 / 如今只剩下我一個 / 爲你寫着詩歌 / 這是我們共同的平原和水 / 這是我們共同的夜晚和詩歌”。 無論他如何痛苦掙扎，與B近兩年的情感終究一去不返—— “在十月的最後一夜 / 我從此不再寫你。” 這是一個農村的窮孩子相對於城市階層的慘敗。事實上，這樣的慘敗在我們生存的世上每時每刻都在發生。海子刻骨銘心地意識到，對於他這樣貧寒出身的男孩而言，昌平這樣的城市，也是一個從未屬於自己的地方。 他在《淚水》中，強調了“貧窮”這一使愛情破碎的致命因素。這一次，他稱自己爲“窮孩子”： 在十月的最後一夜 窮孩子提燈還家 淚流滿面 這一切死於途中在遠離故鄉的小鎮上 在十月的最後一夜 而且，這首詩中第一次出現了有關酒的記寫： 背靠酒館白牆的那個人 問起家鄉的豆子地裏埋葬的人 在十月的最後一夜 問起白馬和灰馬爲誰而死……鮮血殷紅 哀痛之時，他沒有像普通人那樣選擇激烈直白的語言進行簡單的宣泄。一些意象似乎早就爲這位名爲海子的詩人準備着，等待在他筆下肆意組合。“背靠酒館白牆”貫穿的兩行意象詩句，恰似他恍若一無所有的心緒。 1986年10月末，斬斷情絲後，那種“有着深刻生命感傷和暴力性的精神烈焰”，終於觸目地在他的詩歌中熊熊燃起。 11月18日，海子寫道，這是他一生中“最艱難、最兇險的關頭”，他首次談到了“自殺”。 而後，他寫下一系列有關青藏高原、敦煌、祁連山和北方草原的詩歌。譬如著名短詩《九月》： 目擊衆神死亡的草原上野花一片 遠在遠方的風比遠方更遠 我的琴聲嗚咽 淚水全無 我把這遠方的遠歸還草原 …… 遠方只有在死亡中凝聚野花一片 明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月 我的琴聲嗚咽 淚水全無 隻身打馬過草原 餘痛尚在，惆悵與傷感依然揮之不去。B來自內蒙古首府呼和浩特，而海子此時把遠方的遠與無限心事歸還草原，淚水全無，隻身打馬而行，內心的痛徹骨髓，已無以復加。 與B離別以後，海子再無這樣的愛情。這次愛情的終結對他來說，是如同爆炸一樣的重生，他生命中潛伏的所有本在元素都一一被激活。 如我們將此前的海子形容爲一個“由水的純淨和土地的質樸組合”的鄉村少年詩人，此後的他，則蛻變成一個“經過無數摔打因而能夠以惡對惡、以善對善的”的詩歌浪子。 後來，海子也再愛過其他的女子，也最終以分離作爲終結。但，他的心已不再湧起那樣激烈的波瀾。 他在1987年11月14日的日記中如是說：“因爲全身心沉浸在詩歌的創作裏，任何別的創作和活動都簡直被我認爲是浪費時間……這樣的日子是可以稱之爲高原的日子、黃金的日子、王冠的日子。” 隨後，他談及去海南的計劃，“在熱帶的景色裏，我想繼續完成我那包孕黑暗和光明的太陽。真的以全部的生命之火和青春之火投身於太陽的創造。” 《亞洲銅》、《黑夜的獻歌》等都屬於此前的作品。而真正讓海子成爲不可超越的詩歌王子的，則是他之後創作的“太陽七部書”。 確切地說，“太陽七部書”之於他的抒情短詩，猶如蒼穹之於羣星，正是有賴於蒼穹的深不可測，才使他的詩歌世界豐滿完整。 他終於從一個少年抒情詩人，成長爲一個集成性詩人。此前，他的詩只是使人驚奇，此後，他的詩足以使人震撼。 “太陽七步書”，是中國現代詩歌史上的一個“奇蹟”。它包括：《太陽.斷頭篇》，《太陽.土地篇》，《太陽.大扎撒》，《太陽，你是父親的好女兒》，《太陽.詩劇》，《太陽.弒》與《太陽.彌賽亞》。 被列入“七部書”之首的《太陽.斷頭篇》是一部歌劇，由序幕《天》與其後的《地》《歌》《頭》三幕組成。這是一篇包括了宇宙萬有的浩瀚元素，而“命令自己孤注一擲”，作一次性詩歌衝刺的作品。這部鉅著並未完成，其中許多“場”，“場”之下許多的“獨白或歌詠”只有標題，而無實體。假若按這些標題一一展開，這部作品將會擴展一倍規模，達到4000多行以上。我們難以想象，若這一長篇真的完成，它會是一個如何讓人震顫不已的形態？ 此時起，他爲他的長詩寫作劃定了一條明確的道路—— “指向終極，窮盡所有”。 他是絕望中的寫作者，極限中的創作者。他對世間一切有着超乎常人的心領神會，並將唯他獨知的孤獨之美訴諸於詩歌。他的《太陽.詩劇》如是說：“我已走到了人類的盡頭”。他諸多此類詩歌，幾乎每次都“走到了人類的盡頭”—— 以逼向死亡的，近乎於毀滅性的體驗，捕捉一個極限性的瞬間。 他在《太陽.土地》中寫下的詩句“揹着血紅的落日 / 走向家鄉的墓地”；隨後，他又在《太陽.大扎撒》中寫出如是預言： 在七月我總能突然回到荒涼 趕上最後一次 我戴上麥秸，寧靜地死亡 這一次不是葬在山頭故鄉的亂墳崗 “這一次”，表明他在內心曾指說過“上一次”，“葬在山頭故鄉的亂墳崗”。內心深處，他似乎早已爲自己擇好靈魂歸宿之地，以至於他在詩中對這一地點的指說如此具體而準確—— 是的，他的骨灰最終回到了故鄉。 他的靈魂，就安歇在安徽省安慶市懷寧縣高河鎮查灣村北面丘陵上一片墳頭裏。 他不幸的，也似乎是命定地，迅速結束了他的時代。 但，就在這轉瞬即逝的不到六年時間裏，他創作了包括詩劇、詩體小說、寓言故事在內的10部長詩、250多首短詩，以及詩學文論。 他從故鄉的雨水和村莊出發，從南方的水澤、河流起步，走向走向北方的廣闊草地與青藏高原，又從精神文化上走向人類文明的源頭，最後直抵太陽。 對許多人來說，“海子”代表着溫柔而暴烈的青春。它像是一個謎語，烙印在我們青春的身體上。以至於，一提起，便地動山搖。我便是如此，因爲我，不敢回顧，我自己逝去的青春。 他的絕筆詩篇，是1989年3月14日凌晨時分寫就得《春天，十個海子》。這首詩的第一句便是—— “春天，十個海子全部復活。” 有的人在二十五歲還活着，卻已經死了。 有的人在二十五歲就死了，卻死後方生。 也許，海子仍活在另一個世界—— 在查灣，在查灣外的廣大城市，在廣大城市之外的廣大之處。 也許，他一直，活在廣大世界的廣大人羣中。 我如此相信着。 畢竟，每個人，都曾在屬於海子的春天，孤獨地在夜裏醒來。 （注：文中有關海子生平的史實，出自燎原《海子評傳》。） 願陌生人有一個燦爛的前程 願有情人終成眷屬 願面朝大海，春暖花開！ 世間需要太陽，人更需要溫暖 陌生人我也爲你祝福 如果人人都這想，這個社會該有多美好[太陽][月亮] 海子，我們也爲你祝福！ [太陽][太陽]

《尋找一個海子，尋找一個春天》 讀一本詩集，從頭到尾，讀的很慢，反反覆覆的讀，不敢說讀懂，但至少是懷有一顆虔誠的心，就像一個聖徒。 聖徒不卑微，也不低三下四，而是想靠近一條河，去洗滌一下身體裏的泥土，然後用清潔的軀體去尋找純潔的靈魂。 如果不插上翅膀，不去想象，讀詩就是在啃一塊沒肉的骨頭，永遠不會吮吸到裏面的骨髓精華。 我向來慢，是因爲我怕錯過細節，錯過生命裏一次又一次的慰藉。人是孤獨的，鬧市，小巷，甚至是一座城堡，孤獨無處不在，我們需要放飛夢，才能觸摸到光，才能情真意切的感受到愛和溫暖。 我不是詩人，斷斷續續的記錄的都不過是瑣碎的體悟。捕捉生命。捕捉生活。捕捉風。也捕捉雨。捕捉太陽，月亮，星星。捕捉更多的精靈。 不願在一個狹小的世界裏沉迷，不想去妄加猜測，每一個生命都有一顆匹配的星體在自己的軌道上放飛自我。時間不過是一把無限拉長的捲尺，無數人的軀體在尺子上找到自己的距離。 一切都不好說，就像海子不好說。我不想評判一個精靈的王者的過往，他在選擇生命，也在選擇命運。一盞燈不一定要在黑夜被打開，它也一樣的希望擁有整個白天。太陽是一盞燈，一盞充滿了魔幻的燈。月亮是一個會害羞的姑娘，總是在每天更換衣裳。星星是淚滴，是一顆顆落在海里的淚滴。像極了水晶散落的樣子。 詩是包羅萬象，詩是一個精靈製造了無數個精靈後的世界。那是一顆智慧和勤勞的頭腦。我們要逐漸的去發現，尋找，揭開面紗，才能看到一張謎一般的臉。 人間有一個太陽，人間有一個海子，人間有一個大海，人間有一個海子的夢。餵馬，劈柴，周遊世界，給每一個送去祝福。世界告訴我的，我將告訴每一個人。學會一種熱愛，就是把自己徹底燃燒，把骨頭都燃燒，不留一絲痕跡。 對詩的喜愛，源自於詩是有溫度的，有情感的，更是有愛的。有愛的文字才能被心靈觸摸到，才能被人們口耳相傳，才能在每一個人心裏念念不忘，初心方得始終。 這是​一個快節奏的社會，什麼都快，快就像一柄劍，切斷過往一樣。可我們到底得到了什麼，我們只能竹籃打水一場空。 讀書，就是提升自我。讀詩，就是一種淨化自我的過程。我們可以肆無忌憚，但我們不能讓肉體跑的太快了，把靈魂扔掉了。帶着靈魂擺渡，才能浴火重生。 詩本身也是一種學習的方法，就要不斷的去揣摩，學會自我雕刻，自我成全。​最終，自我成就。你可以不成爲詩人，但你要做好一個讀者——讀出我心。

不論人世如何悲涼， 也要像海子一樣， 總是心向太陽。 過完這段時間， 就是春暖花開， 就是繁花似錦； 那個時候，我們戰勝了疫情， 我們可以相聚交談，看人間平安； 我們可以盡情放歌，聽歌聲四起， 我們可以享受生活，看日出日落， 我們可以遠走跋涉，看羣山巍峨， 我們可以在夜晚享受明亮，看五彩的霓虹照耀四方。 春暖花開，我在，你也還在， 我們的城市，不再灰暗、不再疲倦，它明亮如昔，繁華依舊； 我們的祖國，不再焦慮、不再受傷，它安然無恙，依然強大。

你來人間一趟，你要看看太陽， 這人間的滄桑，這明媚的太陽， 鐫刻你的心間，拂耀你的心房， 滄桑深廣悠長，陽光柔和生長 可是，但是 爲何匆匆離去，留下苦痛憂傷 訴之你之感嘆，慰之吾之悲涼 這別離人間世，這溫和暖光情 唯文字復過往，慰文字撫今夕 你來了次人間，看到了那太陽 撫慰了滄桑的內心，點亮了文字的光芒 你來人間一趟，你要看看太陽。 你看過朝陽與夕落，愛恨的別離與歡聚，生活的浪潮波瀾起伏與平靜流淌，你感悟到了詩人的悲寂與對新事物的渴望，盡全身心之氣力去謳歌和讚揚，描繪和感殤，你有着無限的對事物的憧憬，也有着對孤獨的世界的悵惘。 大海的孩子，你從人間遊離了一遍，便要急匆匆的隱去罷，只留下膾炙人口的文字，表達着你那充滿希望與絕望交織在一起的情感，有着對愛情的嚮往，有着對過往的悲涼，有着對孤獨的深刻，有着對人間的旅途的深意，有着對溫和太陽的讚揚。 你靜靜的訴說着你的內心，並轉化爲屬於自己的文字，從裏面彷彿有着太多的無奈和心酸，也有着不屈的意志和欣欣然的堅強。 海 大海 夜的海 浩瀚無邊 靜謐且祥和 有一個大孩子 在歡樂的遊玩着 接觸那涼涼的水花 感受海浪的不斷衝擊 品味着生活的波瀾起伏 也禱告着滿天的繁星閃爍 這時候他的心是平和的 是看淡了生活世事的 也領悟了別離苦多 體會了往事如昨 這深深的感悟 將銘記深刻 寬廣的海 將回憶 印記 海 大地茫茫，河水流淌是什麼人掌燈，把你照亮哪輛馬車，載你而去，奔向遠方奔向遠方，你去而不返，是哪輛馬車 得不到你有弱點的愛情我們確實被太陽烤焦，秋天內外我不能再保護自己我不能再讓愛情隨便受傷得不到你但我同時又在秋天成親歌聲四起 北方門前 一個小女人 在搖鈴 我願意 願意像一座寶塔 在夜裏悄悄建成 晨光中她突然發現我 她眺起眼睛 她看得我渾身美麗 半截的詩 你是我的 半截的詩 半截用心愛着 半截用肉體埋着 你是我的 半截的詩 不許別人更改一個字 那些寂寞的花朵是春天遺失的嘴脣歲月呵，歲月公元前我們太小公元后我們又太老沒有人見到那一次真正美麗的微笑那我還是舉手敲門帶來的象形文字撒落一地歲月呵歲月到家了我緩緩摘下帽子靠着愛我的人合上眼睛一座古老的銅像坐在牆壁中間青銅浸透了淚水歲月呵 當衆人齊集河畔　高聲歌唱生活我定會孤獨返回空無一人的山巒 夏天的太陽 夏天 如果這條街沒有鞋匠 我就打赤腳 站到太陽下看太陽 我想到在白天出生的孩子 一定是出於故意 你來人間一趟 你要看看太陽 和你的心上人 一起走在街上 瞭解她 也要了解太陽 （一組健康的工人 正午抽着紙菸） 夏天的太陽 太陽 當年基督入世 也在這陽光下長大 從明天起，做一個幸福的人餵馬，劈柴，周遊世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開從明天起，和每一個親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也爲你祝福願你有一個燦爛的前程願你有情人終成眷屬願你在塵世獲得幸福我只願面朝大海，春暖花開 這本《你來人間一趟，你要看看太陽》是me2020年主閱讀書單中的第21本📖，十月份看完了，現在才寫出書評，但是那種當時看這本📖書時候的稍許憂愁的情愫好像未減，這本書非常的耐人尋味與體會。 在此，推薦一位書友的書評，她的暱稱是七淨，各位書友往下翻評論的話可以看到她寫的《你來人間一趟，你要看看太陽》這本書的點評，內容很是中肯和充實。 加油[擁抱]加油[玫瑰]加油[禮物]

對詩一直沒什麼感覺 也沒有辦法和評論一樣讀出那麼多內涵 發現海子真的很喜歡用太陽做比喻 好像想給我們傳遞希望 朝陽 可到後面就能直白的感覺到的就是字裏行間的孤獨 “大地茫茫，河水流淌 是什麼人掌燈，把你照亮 哪輛馬車，載你而去，奔向遠方 奔向遠方，你去而不返，是哪輛馬車” “你要把事業留給兄弟　留給戰友 你要把愛情留給姐妹　留給愛人 你要把孤獨留給海子　留給自己” “如果石頭健康 如果石頭不再生病 他哪會開花 如果我也健康 如果我也不再生病 也就沒有命運” “你說你孤獨 就像很久以前 長星照耀十三個州種孤獨” “大風從東刮到西，從北刮到南，無視黑夜和黎明 你所說的曙光究竟是什麼意思” 講實話 我真沒讀出來什麼感覺 語言優美，情感豐富  海子很厲害 是我不配