曾國藩家書（中華國學經典精粹）

讀到家書，似乎有穿越歷史之感，隨着信似乎封的深入，裏面的人物慢慢變老，又似乎年輕過一遍。 開篇的修身篇，無論是小處着手的“每日日課，躬身自省”，與鄭小珊嫌隙，還是大到“論真正的讀書人”的議題，再到功課裏的，“格物，致知之事也，誠意，力行之事也。”都有勵志爲君子，勵志爲君子，勵志爲讀書人，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不愧於父母之所生，不愧爲天地之完人。最後又講事業和虛心，說“惟進德，修業靠的住。”而進德，則孝弟仁義是也；而修業，則詩文作字是也。兩者成，立則戒傲虛心，這也給後人，解惑授業也。 而後有勸學篇中曾國藩一個“悔”字，解釋四十歲前自負，而四十歲以後以能立能達爲體，以不怨不尤爲用。（而立，是發奮自強，站得住的意思。達，是辦事周到，行得通的意思。）並希望弟弟們練達圓融。而因弟弟復奏片言，春霆大感不平，而引朱子言“悔字如春，萬物蘊蓄初發；吉字如夏，萬物茂盛已極；吝字如秋，萬物如落；兇字如冬，萬物枯調。”又常用元字配春，亨字配夏，利字配秋，貞字配冬。”來勸慰弟弟。 在勸學篇一章裏，四弟、六弟考運不好，而曾國藩引用俗語：“不怕進得遲，只要中得快。”而悟到，人生何時都不晚，而讀書，宜立志有恆，“每日臨字七頁，年已趨千頁，而每月不釋卷，一曰《儀禮》精，二曰《漢書》熟，三曰《說文》精，四曰各體詩好，五曰字好”。則可後傳於世。曾國藩與好友講“我想盡孝道，除此沒有其他事更重要。我可以教育弟弟們進德修業一分，那我就算是盡孝一分；能夠教育弟弟們進步十分，那我算是盡孝十分。”而這份孝道又是那樣的獨特，而無非是滿足父母心底最樸素的希望而已。曾國藩說：“短於詩文，何不日日在孝悌兩字上用功？”而句句依他做出，務使祖父母、父母、叔父母無一時不安樂，無一時不順適；下而兄弟妻子皆藹然而有恩，秩然有序，便是真學問。而對於未中功名的弟弟，他講：“需須每日看史書十頁，稍長見識。”而我講一日不讀書，感覺婦人猶短見。而讀書需要立志，也以教育子侄輩讀書爲要業。而曾國藩研究四事勉勵後輩，“一曰看生書宜求速，不多讀則有缺失。一曰溫舊書宜求熟，不背誦則易忘。一曰習字宜有恆，不善寫則如身之無衣，山之無木。一曰作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之跛不能行。” 而四者缺一不可，其盡閱歷一生，深知有深悔的人，今希望家中諸侄力行之。” 在治家篇中，曾國藩分析了弟弟們的優缺點，並言明，六弟少年英氣，不應挫敗，而四弟天分平常，不能一日沒有老師，並且自願出學費，讓弟弟們上學。並說“家庭和睦，福澤自然就會產生。如果一家之中，哥哥說出的話，弟弟沒有不奉行的；弟弟有請求，哥哥沒有不答應的，充滿和氣而家道不興旺的，從來沒有見過。相反而不敗的，也沒有見過。”所以家庭和睦，則福澤生。而後面的信裏更暖，弟弟們常言兄之不足，兄常常自省，並回信。而最後爲了家道昌盛長存，他提出“一代疏懶，二代淫佚，”，希望弟弟們勤勉，而在以身作則下影響下一代人。最後的最後星岡公常曰：“人待人，無價之寶也。”而時不時的讓我們反思，“要珍惜身邊人。” 在爲政篇裏，曾國藩以勤字報民，並勸弟弟“多置好官，遴選將才”，處世多明強，而於擔當大事者，全在明強二字，《中庸》學、問、思、辨、行五者，其要歸於思必明，柔必強。而曾國藩極其孝悌，他爲京官時講“現在的京官，翰林裏沒有喜事下傳，只有我家獨享這種難得的福澤。所以戰戰兢兢，不敢謀求非分的榮寵，只希望堂上長輩睡眠飲食不出問題。”而他在反省人事時，說惟獨虧欠李次青，並希望弟弟以營務爲重，並提出：荀子稱“耳不兩聽而聰，目不兩視而明”，莊子稱“用志不紛，乃凝於神。”皆至言也。 在軍事篇裏，他常憂心國事 並在信裏 分享給家人。在家事中，他聊到同鄉中，對下人極其嚴苛，他幫助其下人回湖南的事情。還有的是，家中得子的喜事，叔父含飴弄孫，堂上瓜瓞日蕃，而弟弟考試未中的憂心的事，他勸解道是弟弟大器晚成。而英氣豐發的九弟那裏戰壕坍塌，他研究各地，並說多地有坍塌的情況，不足爲奇，也不足爲慮。在軍事方面，他說軍職爲要，他提出了三要“以能戰鬥爲第一要義，愛民第二，聯絡各營將士、各省官紳爲第三。” 再看交友篇，無論是提出“交友拜事要專一”的大道路，還是一路上託好友寄物回家的情感，都讓人溫情，並且他們把這份綿情，有意無意的延綿到下一代的婚姻裏。他們有“日課”的反省，有複試題的議論，還有詩文的交流。日日如此，便不負日日，在日日裏成長，也在日日裏老去。而曾國藩在款待長住的好友時也提到“款待從厚而打發從薄的原則。而面臨國家大戰之時，提到次青，說到患難與共，而又提到次青時，說兄反省有負於他，信中的言之鑿鑿，深情不已，讓人感慨！ 養生篇裏，讓人覺得“歲月催人老。”從開始曾國藩的耳鳴，再到他說的面廯，還有弟弟服藥如喫飯，宜保養身體，“亦唯在慎飲食，節嗜慾，斷不在多服藥也”，再到“家中後輩子弟，體弱，學射最足保養，起早尤千金妙方，長壽金丹也。”連最英氣勃勃的九弟也犯有肝病，讓其“亦當視惱怒如蝮蛇，去之不可不勇，至囑至囑。”並在最後提出養生之法，“養身之法，約有五事：一曰眠食有恆，二曰懲忿，三曰節慾，四曰每夜臨睡洗腳，五曰每日兩飯後各行三千步。” 最後一篇裏，讓叔父教弟弟們管理家事，並且連續四年，將錢財劃小分給貧困的族親，但在節約方面，勸家人勿買田，節省錢財以備不時之需，而多年未給家中付錢，提出“不怕死，不要錢”之志，還說出“家中之債，今雖不還，後尚可還；贈人之舉，今若不爲，後必悔之。”並且再自己功高蓋主時，提出退身之法，“然處茲亂世，錢愈多則患愈大，兄家與弟家總不宜多存現銀現錢。每年足數一年之用，便是天下之大富，人間之大福。家中要得興旺，全靠出賢子弟，若子弟不賢不才，雖多積銀積錢積穀積產積衣，積書總是枉然。” 而在書的最後，曾國藩把星岡公的八字訣“書、蔬、豬、魚，考、早、掃、寶，”視爲家訓，以示子孫豐蔭，源遠流長之意。

家風的重要性不言而喻。曾國藩對弟弟們的教導在現代很多家庭都看不到了，對長輩的尊敬也日漸式微。 曾國藩能成功和家風也有着不小的聯繫。在曾國藩的父親曾麟書之前，幾百年間，他們生活的地方連個秀才也沒出過。至他的祖父（星岡公）起對讀書開始重視，到曾國藩這一代已形成了讀書的風氣。也纔有了我們能看到的《曾國藩家書》。 我們都會嚮往父慈子孝，兄友弟恭的氛圍。法國著名作家巴爾扎克說，培養一個貴族需要三代人。我們不是貴族，但是希望我們能成爲家庭的中興之人。

相比剛看完的傅雷家書，我覺得曾國藩家書看見家族視野更宏大一些，大概是時勢造就。曾國藩反覆強調的，大概三件事，即做事恆勤，做人誠拙，做官清廉。

這是看的第二遍。之所以看第二遍也是源於最近聽到康百萬莊園之康華蘭老師講到家庭幸福方面的視頻，最近也是瘋狂的迷戀國學，家庭。康老師積極推薦。 所以纔再次看了這本書。 曾國藩家書，有很多日常家庭，鄰里和睦，兄弟有愛，孝敬雙親。 記得很深的有句，世界最可怕的兩個字是懶和傲。 如何克服？ 克服懶沒有比早起更有效的方法，克服傲沒有比多走路少坐車更好的方法了。 說的特別好。 人生只要勤快不偷懶，只要謙虛不驕傲，相信，一定會有美好的明天，只是時間早晚罷了。 富裕一代容易，富裕三代很難。 2023.3.3 睿夏律師手記 房山線地鐵上

凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規；不恃一二人之驟發，而恃大衆之維持。 修身 謹記 戒驕戒奢。

曾國藩這個人感覺不明覺厲吧，之前不怎麼了解，就開啓了這次的閱讀之旅。我爸偶然看見我在看這本書，說曾國藩是個好官，更激起了我想要了解他的慾望。 從曾國藩與家人通信來看，曾國藩學識淵博，值得敬佩。首先呢，他知理，每次寫信給父母時，稱呼皆爲“男國藩跪稟父母親大人萬福金安”。 其次呢，通過他的書信，知道《大學》的本質，格物。在大二的時候，毛概老師上午就會要求我們讀《大學》，當初讀的時候，不明其意，但是很喜歡，儘管喜歡，卻沒有深究其意。此次通過曾國藩瞭解到探索事情背後的原因道理即格物。 再次呢通過曾國藩寫給弟弟的書信，瞭解曾國藩日常的同時，也能進一步警醒，他弟弟存在的問題，未嘗不是我所存在的毛病，有則改之無則加勉嘛。並且學會了很多做事做事的方法。迷茫時，看看前人如何做的，或許會有幫助。 但是呢，不知道曾國藩是不是受到長兄如父的影響，每封家書都提到要弟弟認真學習及練習書法，做他弟弟也挺累的，我感覺看着都像唐僧唸經。爲他弟弟們點燈，估計心裏都不知道罵了多少遍曾國藩了哈哈哈。但是作爲家中最大的孩子，他做的很到位了，很負責。 曾國藩在信中經常提及祖父星岡公提到的家規，家規是後代學習的樣本和參考，我認爲家中設立家規是很有必要的。無規矩不成方圓。 曾國藩不僅治國有一套，養生方面他也不差。足以見其讀書之多，佩服佩服。

《曾國藩家書》讀後感 1.突然間羨慕那個時代的感情，沒有這樣迅速的聯繫方式，但是，從曾國藩多封家書中也足以見的，對於沒有回應的信件和對於家裏事務的牽掛之情。 突然想到了，距離產生美，很多的感情，如若很近，就失去了彼此的美感與神祕感，反而，變成壓抑的窒息感。 2.對於父母的而言，看到曾國藩對於父母的尊重，即便權重，但還是在信中多次，很多事情，如嫁女兒，分親戚銀兩等事情，都需要過問且徵得父母的同意，而在語言表達過程中，也見的對父母的尊重，這點看起來很慚愧。自己很多時候，缺少了對父母的尊重。反而，在年輕的時候，會有父母沒有讀書，沒有見識這樣的思想，現在想想尤其慚愧，父母那時候那麼辛苦，給了我們他們不曾擁有的，那麼，我們成長之後需要做的就是回饋他們，如若都會看輕自己的父母，那以前自己的人品可見一般，也是一個修養極差的人。 所以，現在時常懊悔但又覺得很幸運現在開始讀書，懊悔，以前自己的錯誤觀點，錯誤的言行，幸運的是，現在看到了讀書的重要性，並且開始非功利性閱讀，也自己修養有了一定的提升。 3.學會自省。曾國藩對於自身的問題不僅能夠通過自省，而且也能通過書信中兄弟的提出而發覺，讓我覺得尤其敬佩的是，無論多高的權位多，都能夠清醒的認識到自己的錯誤，並且直視自己的錯誤，看看我們自己呢，這樣的普通人，還在爲了面子去計較對錯，發生問題時候，誰沒有錯呢。清醒的認識自己，不斷糾正自己，我認爲也是曾國藩能夠取得那麼多成績而不倒的原因。當然，不可或缺的是，他通過寫日記的方式來時常提醒自己，雖然，這裏沒有過多的體現，但是在都曾國藩傳時候卻看到了。現在，自己也在努力通過這種方式提高自己。繼續堅持！ 4.事無鉅細的教導兄弟，從戒驕戒躁，成爲一個有耐心的人，到好好讀書、寫字，成爲一個有恆心不斷進步的人，到弟弟考試不中，給予不斷的支持鼓勵，到告知弟弟陪伴父母，孝順父母，到引導弟弟如何養生，規律作息長走步，睡前洗腳等等。看到了來自兄長的愛和盼望他們成才的殷切希望。在這個過程中，有一些觀點不同意。個人認爲，即時是兄弟，也是他們自己的人生，如果做的不好可以適當的指出，但不應該去幹涉或要求他們做什麼。當然，上面提到的成爲一個什麼樣的人也是自己一直在努力的課題。 讀了這本書後，最大的改變就是要學會真正的關心自己的父母、姐姐和家人朋友們，同時，以曾國藩爲榜樣時常的去反省自己，做一個有修養的人。

《曾國藩家書》輯錄曾國藩寫給家人的書信，談及修身治學、爲人處世、持家爲官的心得。文字樸實懇切，既有自省自律的人生態度，也包含教子睦家的處世智慧，是瞭解其思想人格的一手資料。譯本通俗好讀，適合普通讀者。部分內容帶有舊時封建觀念，閱讀時需要辯證看待，從中汲取有益的精神養分。

從曾國藩家書中，瞭解了曾國藩的爲人處世。他關心愛護家人，照顧親戚和鄰里。自己覆盤往事，然後戒傲戒惰，時常教導弟弟們做人要謙虛、勤奮、有恆心，不怨天尤人，孝敬父母和親戚，每天堅持讀書。多向品格高尚、才學高的長輩請教，多與這樣的人交友。讓弟弟們遵守家規，好好教育子女。要節儉，不要變得驕奢。從他寫的每封家書都能看出，他是一個孝子，很好的兄長。雖然在外當官不在家，但曾國藩都會堅持寫信回家，問及家裏的情況，親戚們的事情，大大小小的事，他都很在乎。此外，對於曾經給予過他幫助的人，也是銘記在心和回報的。他做爲父親，對子女教育也很關注，並指導。同時，他當官很盡職，爲國家做很多貢獻。所以說，他真是一個好兒子，一個好兄長,一個好父親，同時是一個好官。     我學到了，滿招損，謙受益。要勤奮有恆心，注重過程，多讀書。多關心父母親戚，多交益友，要懂得感恩。要時常反思自己，纔有進步。

這個版本的是原本加翻譯，在理解內容上更容易，適合初讀。另一個吉林出版的那個版本，沒有翻譯但有點評，結合實事與曾國藩本人的性格品質，給出了到位的點撥，在讀者讀來更容易接收曾國藩想要表達的深層含義。二者都有可取之處。