沒有極限的科學

作者意圖提出自己關於“科學”的一整套觀點。這個立意值得敬佩。不過，從實際效果來看，作者的整體觀點和表述是有明顯漏洞的，在進行科學表述時，往往不經意又進入哲學視角；在進行哲學式思考時，又往往試圖以科學實驗來例證。讀起來，總感覺視角一直在漂移，所以，說不清楚這是一本科學視角的作品，還是哲學視角的作品，亦或是科學哲學視角的作品。 還有一個要命的問題，作者往往把一些已經被否證的東西，當作是人們已經普遍接受且繼續有效的東西來對待，並據此展開論述，這就彷彿是樹立了一個“稻草人”。這樣的“稻草人謬誤”在書中比比皆是。 不過，敢於有書中立意所企圖體現的學術野心，畢竟值得尊敬。故此推薦一讀。

所以，物質的廣延性，是由物質的封閉性決定的，而物質的封閉性不僅取決於物質本身，而且還取決於感受物質的主體。比如，分別用X射線和普通光線照射人體，它們對於人體的穿透性是截然不同的。人體對於X射線是可穿透的，具有開放性；而對於普通光線則是不可入的，具有封閉性。由此可見，作爲物質的人體，其廣延性並不是絕對的，而是取決於感受人體的射線種類。因此，物質的廣延性只具有相對的意義，物質的實體性因此而失去了其絕對和本體的意義。

人與人的差別在於認識的差別，爲什麼會有認識的差別呢？主要是你這個認識主體的優劣不同，看看自己是個什麼樣的認識主體吧！這個的超越是最難的，怎麼才能改變你這個認識主體呢？那將是質的改變，關鍵是如何能夠確保會變得比以前好，有保證誰都會變，而這個保證是沒有的。