曹操：打不死的樂觀主義者

嗯。這書名簡直俗不可耐。先不說內容靠不靠譜，連野史都差那麼點意思。添油加醋，極力貶劉備抬高曹操。真正的曹操是什麼樣的呢？一面評價他多疑殘暴亂世奸雄，另一面是有謀略才華橫溢。他到底是英雄還是奸雄？ 結合他的身世，他其實又叛逆又特立獨行，內心的倔強往往是來自於他對初始世界的對抗，認爲世界是對他不友好的，不被接納的。所以內心極度自卑又極度自戀，極度脆弱又極度堅硬，自卑是因爲你們都看不見我的好，而自戀和堅硬是一種代償。有一句衆所周知的話“寧我負人，毋人負我”。這句話很殘忍，可是我卻感覺到這句話底色裏有着深深的悲傷。就像一個貝殼，一有刺激馬上就躲到堅硬的殼裏面，再拿那個厚重的殼去對抗這個世界。他過分的敏感和多疑，因爲在他小的時候就沒有嚐到過這個世界太多的溫暖，他是孤獨的，是不相信人的。 於是我們就看到了這樣曹操，悲天憫人卻又慘無人道，他對於戰亂蒼生的憐憫，“白骨露與野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”可這樣的曹操是三國裏面製造屠城事件最多，當年爲了報殺父之仇血腥屠殺，數十萬人連同雞犬到處都是屍體。也看到了這樣的曹操，陳琳討賊檄文把他祖宗十八代罵了個遍，他還跑去給人家文章點贊，打敗袁紹生擒陳琳卻既往不咎，給他官做。可也是這樣一個曹操，殺害了部下不止一個謀臣，他殺害楊修，因爲楊修三番五次道破他的心機，他害怕被人看透和掌握，他一生活得既坦蕩又不安。 66歲生命來到了最後一刻，他終於放下了所有的防禦，寫下了人生當中的最後一段話，也是他的遺令，不過這真是讓人想不到的遺令，就一世奸雄曹操，戎馬一生的曹操，在將死之時居然沒有太多對於政治上的安排，反而是有點情誼纏綿細細碎碎的交代起了家庭的一些小事，他說我的婕妤和歌姬們，平常都很辛苦，我死了以後不要虧待她們，要把她們安置在銅雀臺，多餘的香料分給夫人們，讓她們去學習編制的技藝，將來還可以養活自己。我多餘的貴重衣服，你們兄弟幾個可以分掉。 這真的是一個寫下觀滄海的曹操嗎？“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裏”這樣的壯麗遼闊。這也是一個寫下龜雖壽的曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”這樣的氣貫長虹。即便曾經有過哀傷，那這個哀傷，也只是短歌行裏的那種“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可依”這樣的深沉悠遠。我們何嘗見過絮絮叨叨又細細碎碎的曹操呢？我想可能是人到燈盡油枯的時候，其言也善，所以才願意讓我們窺見他柔軟的內在吧。話到這裏我沒有那麼關心曹操是英雄還是奸雄了。

第一，人物生平: 曹操（155年～220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。中國古代傑出的政治家、軍事家、詩人。東漢末年權相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。 東漢末年，面對天下大亂，挾天子以令諸侯，以漢獻帝劉協名義征討四方，對內消滅袁紹袁術、生擒呂布、征服劉表、擊敗馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，最終統一中國北方地區，建安十八年（213年），獲封魏公，建立魏國，定都鄴城。建安二十一年（216年），冊封魏王。 第二，曹操身上值得學習的優點: 1.自信樂觀，武威霸氣 無論是起兵討董卓，還是官渡戰袁紹，雖然都是兵力和形式不佔優勢，但是曹操身上始終有一種樂觀自信的精神，這種精神不僅能給自己力量，也能感染手下的將士，這也是曹操多次從失敗的困境走出來的原因，而“青梅煮酒論英雄”這一歷史佳話則充分展示了曹操的威武霸氣，“今天下英雄，唯使君與操耳”，簡單的一句話，就有氣吞山河，叱吒風雲的霸氣。 2.廣攬賢才，任人唯賢 知人，識人，用人，這是作爲領導必備的技能，這一點在曹操身上體現的淋漓盡致，曹操招賢納士，手下文人武將不可勝數，謀士:司馬懿，荀彧，郭嘉，許攸，賈詡，楊修，程昱等等，武將:典韋，許褚，曹仁，張遼，徐晃，于禁，龐德，張郃，夏侯惇等等，曹操愛惜人才，俘獲關羽也沒有殺，想讓其爲自己所用，其實看看三國鼎立的三個領軍人物，都有知人善用的特點，劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，孫權重用周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜、張昭，這也是歷史人物給我們留下的智慧經驗。 3.總結反省，吸取教訓 面對勝利，隨着權利膨脹，曹操會驕傲自滿，輕敵冒進，赤壁之戰就是很好的明證，但是曹操的可貴之處，就是面對失敗能夠冷靜的反省總結，吸取教訓，這是一種自身的反饋機制，可以督促自己不斷進步提高。 4.才高八斗，學富五車 才高八斗最早是謝靈運來形容曹操的兒子曹植，“天下才共有一石，曹子建讀得八斗”但很多人忽視了曹操在文學方面的才能，事實求實的講，曹操是一位非常傑出的詩人，留下多首膾炙人口，千古流傳的詩篇，可能是曹操在政治和軍事方面的光環太耀眼了吧！ 第三，曹操的用兵思路: 需要強調的是曹操對《孫子兵法》的研究頗深，我們現在讀到的孫子兵法有很多註釋都是曹操完成的。曹操作爲統帥親自參加的戰役不計其數，當年和董卓、黑山軍、黃巾軍進行過小規模的戰役，後來又發起對徐州的戰役，接下來和呂布、陳宮爭奪兗州，又與張繡進行拉鋸戰，公元200年時和袁紹的官渡之戰，公元207年和烏桓的白狼山之戰，接下來的赤壁之戰，還有大敗馬超的戰役。 凡是勝利的戰役，都是劍走偏鋒的突襲、側翼攻擊，狡猾地誘敵深入；凡是失敗的戰役，都是面對面地直接進攻。從中可以看出，曹操用兵，不善大規模兵團的硬碰硬，最擅長的是另闢蹊徑的突襲和在正面戰場之外開闢新戰場，這也是孫子兵法中的精髓，兵者，詭道也，出其不意攻其不備，兵不厭詐。 第四，曹操身上幾個需要注意的缺點: 所謂金無足赤，人無完人，擇其善者而從之，其不善者而改之。 1.懷疑他人 世交呂伯奢一家人爲曹操殺雞宰豬擺宴席，而曹操以爲要殺自己就將一家人全部殺掉，華佗爲曹操治病而曹操以爲他要害自己就將華佗殺掉，這些事件雖然有一定的背景，但也充分顯示了曹操懷疑他人的性格。 2.貪圖美色 自古英雄難過美人關，曹操也不例外，但是曹操的喜好和其他的英雄人物不一樣，曹操尤其喜歡有夫之婦，也差點因此喪命，不過比起董卓等人曹操在私慾方面控制還算可以，只不過這個癖好確實獨特。 3.喜怒哀樂皆形於色 這一點對於一般人其實也不能算什麼缺點，但是對於歷史級別的人物來說曹操還是沒有達到喜怒無形、寵辱不驚的地步，跟司馬懿比起來確實差很遠，司馬懿無論遇到什麼情形臉上總看不出任何變化，真正的深不可測，不過話說回來，司馬懿本來就是比曹操更厲害的角色，領導人過於明顯的表現自己的喜怒，就會給手下溜鬚拍馬之人以機會。 本書經典語錄: 奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強，處小而禽大。意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命。 ——曹操 人在驕傲時，往往會對問題的判斷出現致命的錯誤，原因就在於，人的傲心猶如一棵大樹，會遮蔽樹下的智慧種子。 ——度陰山 大丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。 ——周瑜 低級領導人的特點：永遠把失敗的責任推脫到下屬身上，自己絕不會錯。 ——度陰山 有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後立非常之功。 ——陳琳 人的雙眼被名利遮蔽後，智慧就降低了。 ——度陰山 人只有嘗過失敗的滋味後，纔會對失敗有清醒的認識，任何人面對失敗時都不可能輕易放下。然而，英雄在失敗後，會盡快調整自己，鼓勵別人。 ——度陰山 真正聰明的人，都是向內運籌，向外看世界，二者缺一不可。 ——度陰山

其實沒有怎麼讀，主要是聽完了，而且還是利用做午飯的時間，在淘米、擇菜、洗菜、炒菜以及抽油煙機的噪聲中斷斷續續聽的。 對易中天先生的作品總是情有獨鍾，也許是從他在百家講壇品三國中喜歡上的吧。聽着他那嘶啞的獨特的公雞嗓般聲音說，話說天下大事，分久必合，合久必分……同時再看着他那搞笑的充滿智慧的三角眼，感覺特別的幽默而可愛。印象最深刻的是，好像是在敘說關羽被俘千辛萬苦追尋劉備那段，他竟然唱起了北京人在紐約中那句:千萬裏，我追尋着你……特別有趣特別滑稽特別討人喜歡的老頑童一樣。 三國裏，鍾愛曹操。桀驁不馴，足智多謀，才華橫溢，任人唯賢。最難能可貴的是對14個老婆都是真心的，這點也特別重要呵呵😊。

世界本就只有兩件事：自己的事，別人的事。看別人的故事再想清楚自己該乾的事……此書中曹操給人的啓示☞有生之年，一代人只能做一代的事，做好自己應該做的，就對得起人生了，想那麼多，沒有必要，也根本沒有用🙃 🙃 🙃 人生一世終歸塵土，只是歷史長河中的一個漣漪。當一個人一生所做的事能在人類永恆的歷史長河中留下印記就👍 👍 👍 

這本書跳出了“奸雄”與“英雄”的二元敘事，選擇從心理韌性這一獨特角度重新打量曹操——一個一生經歷大小六十餘戰、十次死裏逃生、多次遭逢背叛與喪子之痛，卻從未被擊垮的人。度陰山的寫法是通俗歷史路線，用一個個生死關頭的故事串聯起曹操的精神底色：他的樂觀不是天真，而是“看透人性至暗之後仍選擇向前”的行動哲學。缺點是史料剪裁偏重情緒渲染，部分細節存在演義化傾向。但作爲一本“借古人澆自己塊壘”的書，它提醒了一個常被忽略的事實——曹操最了不起的不是統一北方，而是每次跌到谷底都能笑着站起來。

長久以來，受《三國演義》影響，曹操的形象始終被“亂世奸雄”“多疑權謀”的標籤固化。度陰山所著《曹操：打不死的樂觀主義》跳出傳統敘事的偏見，拋開臉譜化的歷史評判，以全新視角解構曹操波瀾壯闊的一生，褪去梟雄的銳利外殼，挖掘其藏在亂世紛爭之下，最動人的底色——絕境不滅的樂觀與屢敗屢戰的韌性。 這本書打破了大衆對曹操“百戰百勝”的刻板印象，直白鋪陳他坎坷跌宕的人生軌跡。一生六十餘場戰事，數次全軍覆沒、身陷重圍，歷經兵變背叛、暗殺危機，遭遇赤壁慘敗、衆叛離合，每一次絕境都足以摧毀常人的意志。但曹操從未被困頓擊垮，潰敗之後迅速覆盤，低谷之時從容蓄力，失意之際心懷遠志。一句“老驥伏櫪，志在千里”，便是他樂觀精神最生動的寫照。這份樂觀，絕非盲目自負，而是歷經世事滄桑後的通透，是認清亂世殘酷後依然選擇主動破局的勇氣。 在敘事上，作者以史實爲根基，文筆通俗流暢，兼顧歷史嚴謹性與閱讀趣味性。全書不刻意美化功績，也不刻意放大缺點，而是立體還原曹操複雜的人性。他殺伐果斷，卻也惜才愛才、胸襟開闊；他野心勃勃，卻也心懷家國、堅守底線；他身處亂世漩渦，卻始終保有穩定的內心秩序。書中將曹操的人生抉擇、性格特質與時代背景相融，讓我們讀懂：他能在羣雄逐鹿中脫穎而出，奠定曹魏基業，靠的不只是謀略與兵權，更是永不言敗的心態與強大的情緒自愈力。 相較於厚重的歷史考據，這本書更偏向人物精神的解讀與傳遞。它跳出權謀博弈的表層，聚焦心性成長，將曹操的一生化作一部逆境生存啓示錄。在焦慮叢生、壓力重重的當下，曹操“打不死”的樂觀主義，有着跨越千年的現實意義。人生起落本是常態，挫折、低谷、意外皆是修行，真正的強大，從不是一路坦途，而是歷經風雨後，依然能重整旗鼓、向陽而行。 當然，本書作爲通俗歷史讀物，部分觀點偏向主觀解讀，對歷史事件的剖析較爲淺顯，深度略有不足。但瑕不掩瑜，它爲我們讀懂三國、讀懂曹操提供了全新切口，讓歷史人物不再冰冷遙遠。 歷史照見現實，人物啓迪人生。《曹操：打不死的樂觀主義》不僅是一本人物傳記，更是一劑治癒內耗、對抗困境的精神良藥。讀懂曹操的樂觀，便懂得：人生最大的底氣，是縱世事無常，依然自帶光芒，屢敗屢戰，生生不息。

這本書給3⭐吧！我沒看過史實版《三國志》，也沒看過小說版《三國演義》，僅僅是說說這本書。《三國演義》擁劉反曹，這本書擁曹反劉，無論是羅貫中還是度陰山，他們的寫作都帶有主觀性。雖然我很反感這種不理性的寫法，但還是堅持把它看完了。 啓示1:曹操一生遇到過多次背叛，而且也打過敗戰，但他從未放棄過希望。他這打不死的樂觀心態值得學習。 啓示2:永遠不要小瞧現在暫時地位或者名聲不如你的人，因爲你不知道他是在韜光養晦，還是真的很弱，所以請記住給予每個人一份尊重。 啓示3:驕兵必敗，時刻學習，給自己充電很有必要。 啓示4:用人不疑，疑人不用。殺荀彧(或許不是曹操殺的)，殺楊修，以至於後面荀攸，賈詡都不敢輕易發表意見，曹操很容易失去這些人的幫助，而當他身邊的幫手越來越少時也就是他自取滅亡之時。

第一章： 從曹操身上學習到： 1.曹操在學習、生活、官場上，有自己的獨立思考，一眼看穿本質，把握正確方向，並立即行動，殺伐果決，壓根不搭理他人評價和碎語； 2.越是情況危急，曹操越冷靜機敏； 3.一邊讀萬卷書，一邊行萬里路，曹操無論大小事，都能自我反思總結，真正做到理論實踐相結合； 4.有的人能從一點信息和天啓中立即確立志向，有的人油鹽不進、不知悔改，命運就此不同； 5.不可量化的標準一定參假；名節是假的、錢是萬能的、人缺什麼得不到什麼就會抱怨什麼； 6.在天賦領域上（喜歡的事）努力，待天時地利人和，方可事成； 7.人先有了成績，背後的努力天賦天降祥瑞才能被看到； 8.一切自有定數，被罷免官職的曹操，悠然自得、快樂的回鄉，沉澱學習等待時機； 9.曹操不計名利、後果、利害得失，只被心中的良知所牽引，是天不怕地不怕的英雄； 10.人生在世，總要相信點運氣，在艱難人生路上，總要相信一些蠢材（簡單問題複雜化、不明事理）爲你鋪路… 成語： 放蕩不羈 七竅生煙 智勇機警 權詐應變 亙古不變 駭人聽聞 言在行中 如喪考妣 噤若寒蟬 自命不凡

曹操的一生，個人認爲最值得我們學習的是面對失敗時善於總結經驗教訓，總能想到方法激勵自己和身邊的人，快速的恢復士氣，重整旗鼓。 這並不意味着盲目的打雞血，像打不死的小強一樣，打死又重來，但下次還是被打死。曹操不同的地方在於，失敗之後能夠準確的指出問題所在，認真且發自內心的自我檢討，制定預防問題重新出現的策略，避免重犯錯誤。

曹操突然感覺折磨了他一生的頭痛消失在了正午的豔陽裏，他的靈魂正在天堂中享受寧靜。曹操就這樣被折磨他多年的頭痛奪走生命，享年六十六歲。那一天是公元220年3月15日。         之後的事就是三國的故事了，已和曹操無關。這位爲東漢帝國奮鬥了大半生的英雄人物，即使他能猜到未來，有生之年又能如何，因爲一代人只能做一代的事，做好自己應該做的，就對得起人生了，想那麼多，沒有必要，也根本沒有用！     這就是曹操的一生能給我們最大的天啓。