
[宋]桂萬榮 朱道初
《棠陰比事》是中國古代的一部案例彙編,載述刑法折獄的一些典型案例,作者是南宋寧波人桂萬榮。《棠陰比事》的體例比較特殊,即把性質相近的兩個案例並列連綴起來,“比事屬詞,聯成七十二韻”“共一百四十四條”。本書譯註者立足於《棠陰比事》文本,對這144則案例進行改寫,使之成爲通俗易懂、兼具知識性和趣味性的古代審案故事。
“棠陰”者何?昔召公巡行鄉邑,地有棠樹,公於棠樹下決獄事,得民擁戴,是以後世遂謂判案之地爲“棠陰”。雖是官長斷案事,卻也折射人間種種邪辟醜陋事,在公門,也在草野,在廟堂,也在江湖,是使人知:天網恢恢,終疏而不漏。 好如簡略卷宗,讀來能使人發“廉恥篤於家閭”之感,生“邪僻銷於胸懷”之誓。(晉•幹寶 《晉紀總論》)
這個並不是完全原創。編著整理的。文體敘述跨度較大,春秋至明清(具體沒詳細看),文風差異也大。如果只看原文,多有喫力。但是翻譯的內容又是在原文基礎上發揮過猛。不適合文言文愛好者學者。但是故事本身是幫助斷獄判案的,可以說是司法刑偵類案例經典。值得一讀!
現在看這些斷獄故事感覺有些簡單,最大的收穫是讀了點古文,多認些字,瞭解一點古代各朝的民俗、地名、官階名稱等等,有興趣的不妨看看。
想學文言文可以看,不然不建議。本着想看看如何判案找真相的,看到的只是有些無趣甚至可能沒什麼邏輯的故事。
還蠻有意思的,雖然有些有點扯,當作古代偵探小說來看,就比較有意思。
文言文的部分是在太難懂,也沒有對應的解析,如果沒有一定的文言文功底完全讀不懂。偵緝探案的小故事缺少邏輯,對於現在的長篇推理小說而言,完全沒有可比性,勝在故事情節有着很有特色,破案的技巧出乎意料。
《棠陰比事》這本書和前一段日子看的《折獄龜鑑》都是宋代司法案例的經典。《棠陰比事》的案例都爲兩兩對比爲形式,側重方法遷移,《折獄龜鑑》則將斷案方式進行了一個系統的劃分歸類。相比之下,這本書要比《折獄龜鑑》更好讀一些,故事性更強,篇幅更短(但我更喜歡另一本,這本我完全是沒帶腦子看的,幾乎幾句話就能把一個案例講完)。 這兩本書中所記錄的案例都沒有突破“人治”框架,能看出古代司法受限於技術,證據形式多爲“口供➕人證➕少量物證”。而且書中多數案例都是以“智取”告終,反襯出古代斷案對“刑訊逼供”的普遍依賴,憑藉智取恰恰是對這種粗暴斷案方式的否定。
看完最讓我震驚的是古代冤假錯案的數量和動不動就屈打成招的辦案方式...真是慶幸自己活在現代。 大部分故事破案也不是靠線索或推理,隨機性很高,要麼意外巧合(如:正巧遇到罪犯),要麼依賴玄學(如:按夢境推算出罪犯名字)。 不過部分故事的審案過程還挺有趣的,展現了部分古代人的智慧,如: 1、創口是被別人用刀砍出來的,刀口就會上重下輕。若刀口上輕下重,正好說明是自己用左手砍傷自己的右臂。 2、“人們對自己親密的人總有很深的感情。如果對方有病,往往感到擔憂;對方臨近死亡,必會感到恐懼;對方已經死去,就會倍感悲哀。當時那婦女的丈夫已經死亡,但她的哭聲中卻沒有悲哀,只是透露出濃濃的恐懼,所以我判定其中必有內情。” 3、如果是多年的紙張,裏邊應當是白色的,現在這張地契表裏都是黃色,肯定是張假契;契紙的墨跡浮在紅印泥上,可以肯定是先盜用印章,然後再補寫上文字。 總的來說,閒來無事翻翻還挺有意思,但以現代人的眼光來看,有些破案手法確實顯得太簡單直接,看多了難免覺得有點單調。
古代案例彙編,破案及量刑均有介紹。還挺有意思的,有些經典案例是小時候聽說過的故事。有些斷案方法現在讀起來就匪夷所思了,比如靠做夢找線索。整體看下來財產糾紛和婚外戀導致的殺人案件最多。書中除了案例中涉及的人物,以註釋的形式進行了介紹以外,就沒有其他的註解了。但是翻譯的很詳細,很多專用名詞,和當時的法律規定都在翻譯內容中進行了解釋說明。
本書是古代判案故事合集,74組簡短疑案以及判案,讓人覺得世界之大無奇不有,個人是當做古代版故事書來看。