活着這回事本來是如此單純

周作人的散文好到就像在聊天說閒話

這書讀雜了，是好還是不好呢[偷笑]

夜來雨橫與風狂，斷送西園滿地香。 曉來蜂蝶空遊蕩。 苦難尋紅錦妝，問東君歸計何忙！ 盡叫得鵑聲碎，卻教人空斷腸。 漫勞動送客垂楊。 生命之無意義， 一如白紙一張。 也許會留下幾聲慘痛的呼喊， 也許成爲幾捧廢棄的灰燼。

讀周作人的文字難免會將其與魯迅的文章做對比。北宋時，蘇軾問一幕僚其詞比之柳永何如，幕僚對曰：柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵卓板，唱‘大江東去’。周作人的文字與魯迅的文章亦是不同的風格。魯迅的文章字字流血，句句如刀，每一個年齡段的人讀來都有不同的體驗，這種體驗與人的人生閱歷相互映照，青年時讀似有憤青式的陽剛，具備一定閱歷時讀又深深爲其文字背後的寓意所折服。而周作人提出“人的文學”的主張，他的人道主義文學觀和社會理想，通過文學把人的發展同國家的發展結合起來。周作人的文章適合歷盡千帆的長者，文字溫潤平和，頗算享受。

🥣（換個圖標 畢竟是新的一年了） 過了很久來寫書評 從周老師的文字筆墨裏 窺視到了年代感 正值新年 重新在書中理解到了這句話 “我們埋在俗塵裏碌碌度日，卻說些吉祥話慶祝新年，大似唱發財的乞人的口吻，覺得很是無聊。” 現在的“年代感”流離失所 找不到回家的路 沒有方向 變成了大多數人的習慣 《活着這回事本來是如此單純》 加上社會發展 慾望變深 成爲了 饕餮/尼斯湖水怪 見怪不怪 活着是單純的 爲了三餐 黎明與黃昏交替 也在交易 早上喫什麼 中午喫什麼 晚上喫什麼 田裏的蔬菜是否知道 她們生來的意義 圈裏動物 是否知道 她們的身軀要變成什麼 在這三餐中 經歷四季 活着如此單純 爲了錢財 人爲財死 踏入黑暗榮耀 專注當下 卻又有人在說未雨綢繆 躺平和努力 都是他們說的話 該聽那一方 要不辯論一下 忘了 辯論沒有對錯 活着是單純的 是周老師寫下的字 他生活的年代存在着什麼痛苦 苦痛 讓他寫下如此的話語 去安慰人 過幾天新年 還是快樂！（我也在正兒八經的說實話） 和周老師的年代比起來 這年代更爲了三餐 更爲了錢財 但是！！ 攤開手 看 是 年代感的文字 是幾天後過年的快樂 是大家都在身邊的幸福 （真的是大實話！）

可以說就是作者在講他自己，關於故鄉的回憶，書寫給朋友的信，自己的一絲絲生活看法。書的內容比較淺，個人不太喜歡這個書名，不過可以看出作者讀的書接觸的東西挺豐富的。反正各人有各人的活法吧，都有兩面性，自己斟酌什麼是自己想要的生活就去那樣活吧！

讀完這本還是有蠻多感慨的，有很多句子也很戳人，總的來說，是一本問題探討+人生哲學吧。 但有一點點想吐槽這個名字，我不知道是收錄的編輯起的名字還是作者起的，但內容絕對要高過這個看上去像是雞湯的題目，只希望讀者不要被幹擾，是本好書的。

知堂老人的文字與生活息息相關，樸實無華卻津津有味。[強] 好書推薦

2020.3.24 他的散文讀起來一點負擔感都沒有。好舒服。想起在文昌閣小學後面坐着，孩子們的讀書聲，陽光很亮，很明媚!

周先生的雜文水準令人望其項背，讀起來溫潤、深刻。