
謝思煒
杜甫的詩歌由於其思想內涵和藝術形式方面的典範意義,自宋代以來就廣受各層次讀者的歡迎,也引起註釋家和研究者的極大興趣。他的許多選注本都曾在普通讀者中產生較爲廣泛的影響。本書的編選,就參酌清人及近代的選注本,選目力求包括杜甫最廣爲傳誦、最有代表性的名篇,註釋較簡,但也力求穩妥可據,對讀者理解原作有所幫助。
詩選得不錯,但解讀中規中矩,像中學課本上的解讀,一個沒有感情的解讀機器人,比起莫礪鋒還差很遠,但杜詩是真好! 他的觀察力非常強,對一些生活場景、人民的苦難、戰火紛飛的情景、小兒女情態、甚至動物景物都有最好的詩。感受力更不用說,一個有大愛的人才能既寫出“三行”“三吏”“三別”,又寫《哀王孫》《哀江頭》,他既同情底層人民的戰亂悲慘日子,也能同情上層人們,覆巢之下安有完卵,他只是一個帶有悲憫之心的人而已。 他在多次離亂生活中,只有在成都五年安定但貧窮,“老妻畫紙爲棋局,稚子敲針作釣鉤”,“盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯”。嚴武死後他沒辦法再在成都呆下去。 最後的漂泊時光,憶往昔成爲主題,這時期的佳作有《秋興八首》,還有《觀公孫大娘弟子舞劍器》,最讓人感慨唏噓的是《江南逢李龜年》,“岐王宅裏尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。”這跨越50年的離亂狀態下相逢,你能想象其中飽含的熱淚嗎?
忽然發現讀讀唐詩是解壓的方法,而唐詩又尤以杜甫的治癒,只能感嘆才華太橫溢!雖一生顛沛流離,但一直心懷百姓家國,如王國維所說,“詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫之。出乎其外,故能觀之。入乎其內,故有生氣。出乎其外,故有高致”。就是杜甫的寫照,杜甫寫景,大氣磅礴,寫事,準確生動,直指要害,一部詩集就是一部唐朝由盛轉衰的歷史寫照。往往是由景及義,而境界大成。寫悲,“國破山河在,城春草木深”,寫喜,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”,寫哀,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,人生的最後的暖,來自對盛世的緬懷,“正是江南好風景,落花時節又逢君”……最喜歡的還是這首47歲的佳作,不悲不喜,不過不往,生活就是這樣……
有杜甫詩,臥不必牀,食不必肉。
岐王宅裏尋常見,崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景,落花時節又逢君。
詩史啊詩史,詩聖啊詩聖! 此中有真意,欲辨已忘言。 真正的詩,永遠是自己的血淚和着老百姓的血淚,同一悲慨。 三千多萬百姓的死別,造就了杜甫的詩歌。 選目精當(對杜詩來講倒是尋常,誰來選,都是好詩。) 註釋簡易,評析也簡易,或許是普及版的緣故吧,沒有看到太新鮮的說法。
本書記錄了詩人杜甫一生的詩詞。 縱觀詩人,有“讀書破萬卷,下筆如有神”的勤學內涵。有“國破山河在,城春草木深”的憂國長情 。有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的慷慨情懷。
讀了這本書,更深切的體會到,爲什麼人們會稱杜甫的詩爲“詩史”。杜甫將家國命運與自身緊密的連接在一起,讀他的詩就是讀那段歷史。悲他所悲,憫他所憫,歷他所歷。本書大部分按時間順序節選杜甫的詩排列,其中將有關聯的排列在一起,更方便理解。只書中前半部分的註釋有些混亂,個別詩中字句與其他版本有出入。
第一次系統地閱讀杜甫的詩,書中一共選了120多首杜詩,按時間順序編排,以《望嶽》始,以《江南逢李龜年》終,註釋和解讀雖不長但水平挺高。讀這本書,彷彿隨着那位偉大的詩人度過了他坎坷曲折的一生。
杜甫的詩完全是唐詩的巔峯,沒有之一,只可惜這麼有才華的人一生顛沛流離,窮困潦倒
閒時讀詩,非常幸福。讀着讀着就覺察儲杜詩的妙處來。但是這一本中間有幾首排版出錯,給閱讀帶來了一些困難。