雅玩集：瓶花譜·瓶史

稍有所得。編入數人數篇，實大同小異。排譜論品，主從、君臣、妻妾之分，形異實一，作者之閒趣而已。 袁宏道博見洽識，每以人喻花，引經據典。然而稍顯囉嗦（…） 另：註解可以，翻譯有點布星。

愛花人讀之圖一樂。 不足之處：白話文翻譯有不少根本性的錯誤；註解重複。

2019年讀明代文震亨的《長物志》時，有書友推薦我可以結合着讀一下這本書，今年終於了了心事。 讀這方面的書，感覺古人對生活品位的追求和對美好事物的詩意表達比我們更深刻，也更有閒情逸致！一個有學識的人，如果不立志於做官，那他通過做學問功成名就的機會比一般人大很多。 明朝是中國插花藝術的鼎盛時期，無論是在技藝上還是在理論上都已經相當成熟。 18歲的張謙德，寫就《瓶花譜》，32歲的袁宏道，寫就《瓶史》，兩本書結合在一起欣賞，不僅能夠看到中國插花藝術的傳承演化，更能夠從不同的角度去領略中國插花藝術的魅力，讓我們增長學識，感受藝術的薰陶。 通常我們說花有別名，可是這本書裏，專門有一章節寫“花小名”。花還有小名，立馬擬人化了，非常有意思。 本書還收錄有《花九錫》《春盤賦》等十一個篇目，讀者從中不僅能夠學到很多插花知識，同時還可以欣賞到各種瓶、花的獨特魅力。 花卉也會高興和憤怒，也會在拂曉的時候甦醒，暗夜的時候熟睡，在恰當的時候爲花沐浴，就會讓花如同得到雨露滋養一樣。另外，養花的人如果能夠和花卉的風範互相襯托的話，就會讓花散發出自然的神彩，同時也能夠延長花的壽命，讓花存活的更加長久一些。 花草也有喜有怒，有甦醒與沉睡、拂曉與暗夜的區別，如果爲花沐浴的及時的話，就如同滋潤的雨露。花在憂愁的時候，則要屏住呼吸，小心翼翼、正襟危坐；花在喜悅的時候，你可以和它一起歡呼雀躍；花在睡覺的時候，則要將窗簾帷幕放下；花醒來的時候，則要爲它梳洗打扮。這就是懂得花的性情，伺候它的起居。 花卉有各自使喚的僕從奴婢，就猶如後宮中嬪妃、宮女，大家閨秀在出嫁的時候有陪嫁的奴婢一樣。梅花以迎春、瑞香、山茶爲婢女，海棠以蘋婆、林檎、丁香爲婢女，牡丹以玫瑰、薔薇、木香爲婢女，芍藥以罌粟、蜀葵爲婢女，石榴以紫薇、大紅千葉木槿爲婢女，蓮花以山礬、玉簪爲婢女，桂花以芙蓉爲婢女，菊花以黃白山茶、秋海棠爲婢女，蠟梅以水仙爲婢女。 瓶花的暢快之事，一共有十四條：窗戶明亮，几案潔淨，有青銅的古鼎，有宋代的名硯，有松濤聲，有溪流聲，主人熱情，有情趣，還能夠作詩，府中的門僧能夠懂得煮茶之道，蘇州人送來美酒，座上客能夠禪唱畫花卉，花在盛開之時能夠有好友登門擺放，手抄種植花草的書，夜深之時火爐上的茶壺鳴響，妻妾幫忙校對和花有關的典故。 總之，這本閒書閒來無事慢慢翻讀，一定收穫滿滿。

中國插花藝術典籍中的雙璧:《瓶花譜》(張謙德)+《瓶史》(袁宏道)，系統介紹了插花相關的理論知識，還可以欣賞各種瓶、花的獨特魅力，從中能感受到古人對生活品味的追求和對美好事物的詩意表達；尤其是文字，既沒有古文言的晦澀難懂，又沒有白話文的直白寡味，文字和瓶花一樣呈現美的藝術魅力。

收集插花文獻內容相對比較豐富，值得參考學習。唯有部分註解不到之處，應該算是瑕疵吧。

古人如此懂花、愛花讓人佩服！書中告訴我們如何賞花、如何侍花，花不僅有色有香還有靈氣，以花爲友，其樂無窮。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行