列子（中華經典藏書·升級版）
葉蓓卿譯註
3857人在讀
11.7萬字總字數
¥11.4定價
葉蓓卿譯註
《列子》，道家學派著作，相傳爲列子所撰。列子，生卒不詳，名禦寇，戰國時期鄭國人，主張虛靜無爲，獨立處世，善於修身養性。《莊子》中有其事蹟傳說，西漢劉向《列子傳》謂“其學本於黃帝老子”，屬道家學派。 《列子》共八卷，《漢書？藝文志》有著錄，今本已非原書，約成於晉太康二年後。內容形式多爲神話、傳說、寓言，如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成語便均出自其中。《列子》把“道”融匯於故事之中，入乎其內，出乎其外，具有很高的文學價值，幷包含深刻的哲學思想，以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者爲最。主旨爲萬物生於無形，變化不居，人要掌握並利用自然規律。《列子》有晉人張湛作注。唐天寶年間詔號爲《沖虛真經》。北宋景德年間加封“至德”，號曰《沖虛至德真經》，列爲道教重要經典之一。 本次出版對傳世《列子》全部原文進行了註釋翻譯，作者充分吸收歷代《列子》研究成果，註釋簡明，譯文流暢。
道化萬物，真幻不二； 人力有限，安命順時； 重生輕名，虛己遊世； 心無執着，自然逍遙。
精彩。再讀列子，我能看到莊子和老子的身影。 相信天命的人，無所謂長壽夭折；相信天理的人，無所謂是非對錯；相信本心的人，無所謂逆境順境；相信天性的人，無所謂安危禍福。這就叫做什麼都不信，又什麼都相信。真誠的態度，哪裏還去考慮何去何從？爲何悲哀又爲何歡喜？究竟有什麼該做又有什麼不該做？ 君子之行，誠字足夠，能而不爲，順天應物。
列子一書和竹書紀年出土時間相近，可能是當時同地出土的古籍內容借鑑而改寫編寫的。內容多少孔子莊子之間的事，文字風格有的像是春秋戰國，有的像是魏晉時期。
《列子》雜出於諸家，文章內容有拼湊借鑑其他著作的地方。行文意旨尤偏向道家老莊，而寓言說理又包羅萬象；虛空至終滅、忘懷以順性、天命及治身，皆是大道之行也。
【180/200】《列子》 “生者，寄也；死者，歸也。”
《列子》一書深刻反映 了夏末周初交替與春秋戰國社會文化生活的各個方面。《列子》可以說是一篇恢宏的史詩，當時的哲學、 神話、音樂、軍事、文化以及世態人情、民俗風習等等，在其中都有形象的表現，《列子》保存了神話傳說、音樂史、雜技史等衆多珍貴的先秦史料。是先秦散文的代表作之一。 《列子》沒提倡縱慾，而是崇尚超越一切慾望和外在事物的自由。擺脫某些有形無形的束縛、不拘泥於形式、但要知止。 故書中說：“豐屋美服，厚味姣色，有此四者，何求於外？有此而求外者，無厭之性。無厭之性，陰陽之蠹也。”
✔，20260113(2015本⁺²文言文轉白話文) (中華經典名著全本全注全譯叢書)《諸子百家系列套裝》【套裝全二十冊】 (第4冊)《列子》《列子》葉蓓卿譯_中華書局_2011年1月_句號斷句白話文文言文對照火山方舟Doubao-1.5-pro-32k-250115豆包模型(火山翻譯)30.9萬字符azw3文本13小時20分鐘
百分之一百推薦，楊朱我心中的百家諸子之最，可惜啊！沒有什麼著作能留下來！估計是他媽被儒家給黑了！
湯問篇可讀，頗有莊生風骨。 其餘諸篇於老莊後不見新意，多詭辯，未可深究。
文中許多故事與南華經相同，不知是莊借列子之言，還是後人襲莊周之作。