
吉川英治
《三國》是吉川英治的巔峯之作,也是中國文化與日本氣質交融的極致作品。在日本,受《三國》影響的歷史學家、政治家、企業家、文學家和藝術家不勝枚舉,他們把《三國》奉爲歷史鉅著、政略大全、商戰寶典和勵志奇書,從中學習歷史文化、成功之道、處事方法、領導理論等。《三國》系列共五部,這是第一部,內容包括全十卷中的桃園之卷和羣星之卷。桃園之卷:劉備爲母買茶途中遭遇黃巾賊,被張飛相救,後結識童學草舍教書先生關羽,三人志趣相投,在桃園結爲兄弟,故事由此正式開始。羣星之卷:三國風雲人物悉數登場——關羽溫酒斬華雄、虎牢關三英戰呂布、曹操滎陽首敗、孫堅袁紹因玉璽反目、連環計呂布誅董卓、呂布戰敗投劉備……各方勢力殺伐不斷,羣雄逐鹿愈演愈烈。
如果你帶着有色眼鏡看這本《三國》,你一定會失望。 《三國志》是純文言的,沒幾人看過。 《三國演義》是半文半白的,但是,要看完也不容易。 《三國》電視劇,其實對三國題材的推廣,居功至偉。這也是大多數人獲知三國的最重要途徑。 可這是中國人。 如果是日本人,獲知三國題材,就是靠這吉川英治的這套《三國》。 國人看這套《三國》,可能會產生這幾個感受。 第一,看的就是白話翻譯的三國。讀起來,會有點寡淡。就像純牛奶,變成了牛奶飲料。就像濃咖啡,變成了星冰樂。 第二,有些人物形象,會覺得跟印象中的不一樣。這是因爲,作者將其“日本化”了,換言之,即“本土化”。 第三,有些寫法,會讓你覺得搞笑。如果熟悉日本文化和歷史,會發現,作者將其“本土化”了,換言之,即更多地傾向於其國人。 第四,有些地方,甚至還會有錯誤。當然,這所謂的錯誤,可能是用日本文化去改寫了。 不過呢,多一種角度,多一種語境,去看待這部三國,其實,也可以增加點多元化的三國理解。 甚至,你可以理解爲,在看一部日本版的《三國》電視劇。 或許,就可以減少點苛求。 否則,你不如不看吧,再去看一遍《三國演義》或《三國志》。 去演繹出你自己心目中的形象。
吉川英治身爲日本國民級作家,執筆中國家喻戶曉的三國故事,本該有跨國跨語境的獨特韻味。初讀時,開篇以劉備買茶葉奉母切入,張飛等熟知人物的形象也被刻畫得不一樣,這份改編着實讓我眼前一亮,滿心期待他能帶來更多別出心裁的演繹。怎料加入幾處令人反感的愛情橋段後,便再無新意,後續內容幾近照搬《三國演義》原文。 吉川英治的愛情橋段總是看着叫人煩,連三國也落入窠臼,劉備和糜夫人纏纏綿綿不幹不脆,惹得關張喝悶酒,讀得敗興。 我認爲吉川英治的三國在日本固然有巨大影響力,對於中國讀者來說其實沒必要閱讀。但如果梳理21世紀的三國文化潮流,人物形象如何在小說影視劇和遊戲中產生新變化,日本的影響還是很大,吉川英治的三國值得參考。
1938年8月,吉川英治爲首的22人作爲首批“筆部隊”開赴中國大陸,“筆部隊”以筆爲槍,爲侵華戰爭搖旗吶喊。
早就有所耳聞,在圖書館發現這本書,於是在微信讀書中當作休閒閱讀,發現跟三國演義對比,人物形象設計看得嚴重不適應。。。
感覺像日本人用天橋藝人的口白重寫一遍三國演義, 叫三國物語也行
和《三國演義》,《三國志》比起來,這本日本人寫的三國多了幾分“人味兒”,在那些原本宏大的敘事結構之下,還有一種強烈的畫面感,如果拿此書去改變成影視劇,想必要來得容易些吧。美中不足的是翻譯的語言問題,感覺譯者的文字功力略顯稚嫩,遣詞造句顯得過於口語化的隨意,使得原本構思精巧的主題結構某些時候讀起來,讓人有一種莫名滑稽的感覺。
如果嫌文言文版的《三國演義》晦澀,用日本漫畫的方式重審三國演義是個非常有趣的角度,拋開偏見這本《三國》確實是市面上非常好的白話文版本,加之這版的翻譯普遍評價很高,文字流暢幾乎看不出日本作家的痕跡,看三國故事的過程中不會有突兀感,雖然言語中還是有《豐臣秀吉》的影子,但已經改掉了許多日本口語的表達習慣。樓桑村織蓆的劉備、黃巾小兵張飛、私塾先生關羽,更像是一部用想象力填充了細節的三國熱血同人版作品,堅持看下去你就會知道爲何這個時代讓日本人如此也着迷。 這次新版的吉川英治《三國》系列,將原本的十卷內容分爲五本,目前已出了三本。第一本《大亂之兆》包含吉川英治老先生《三國》前兩卷的內容,故事截止到董卓之亂被誅殺後李傕郭汜亂政爲止。封面也經過重新設計,已日本獨有的浮世繪風格來體現三國人物也表達了對三國的熱愛,這版實體書網購優惠力度大,喜歡的話也值得收藏一套,作爲三國入門讀物也是很好的選擇。
吉川英治(よしかわ えいじ,1892—1962) 作品:《三國志》(よんこくし) 地位:日本“國民文學”級的三國重寫經典,影響深遠。 創作特點: • 現代小說手法:打破傳統演義的“講史”模式,以心理描寫、對話重構爲核心,賦予人物現代情感(如曹操的孤獨、諸葛亮的“人間性”),避免“臉譜化”。 • 視角創新:從劉備、曹操的雙重視角展開,甚至加入虛構的女性角色(如貂蟬的內心獨白),增強故事的戲劇性。 • 語言通俗:用日語口語化的“講談體”寫作,適合大衆閱讀,1939—1943年連載於《中外商業新報》,戰後多次再版,成爲日本人瞭解三國的主要文本。
聽說,真正對日本產生巨大影響的三國類作品,就是二十世紀吉川英治的小說《三國志》(最新出版的中文版名稱改爲《三國》,共5本10卷)。 吉川英治版《三國志》,並不是《三國演義》的日語翻譯,而是基於《三國演義》,甚至結合日本的文化,進行了再創作。 《三國志》幾十年來在日本持續火爆,影響巨大,金庸、渡邊淳一、松下幸之助等人都推薦過這本書。 聽說光榮遊戲《三國志》和三國題材的漫畫(橫山光輝的漫畫《三國》)、動畫片,也是基於吉川英治的這本小說。 吉川英治的這部創作,完成了三國故事的現代化,推動它進入了日本當代流行文化。 目前讀完第一部:桃園卷,英雄卷。 《三國演義》太過成功,導致好多人把其當歷史讀,加上較近文言文,於是總有種錯覺,三國小說就應該是這樣文縐縐的,於是剛翻吉川版《三國》時,一時好不適應,語言好簡單,甚至有點口水化,或者說,這部小說很像漫畫小說。 剛開始讀吉川這本書的時候,更多的是在找這本書和《三國演義》甚至三國史實的區別,但是讀着讀着,着實被吸引了。 讀到劉備,花了兩年的收入去買茶葉,只爲孝敬母親,張飛爲了給主家報仇竟然去黃巾軍當臥底,關羽則成了童學先生,還能寫一手好文章。令人忍俊不禁,真不知作者如此安排意欲何爲。 到曹操出場,真是一個好英雄。其實這本書已經去除掉了演義尊劉貶曹的主旨,更是把這些三國人物刻畫成了有血有肉的英雄,人物對話,則更加煽情。 先寫這麼多,待讀完全套5本,再來叨嘮!
YY自己國家的故事就算了,寫三國,不知所云。