亞洲世紀：世界即將亞洲化

作者以混亂的筆觸介紹了混亂的國家混亂的歷史，像把我按在深海里有什麼東西從我的大腦皮層上滑過去了，一瞬間以爲自己的大腦是亞布力滑雪場，但是沒關係很快就萎縮了

康納的第二本書，以亞洲作爲一個整體，分析亞洲的政治體制，經濟關係，文化差異等，可亞洲確實最大最複雜的一個周，國土面積大，各國發展不平衡，人口衆多，語言不通，放在一起分析總是覺得格格不入，有了一帶一路政策做銜接，有了亞洲銀行的存在，相信未來的亞洲會更加有爆發力。

多有高屋建瓴的論點闡發，但是對於多樣性的認識與敘述稍顯不夠。

讀完整本書，不得不折服於作者豐富的世界地理與歷史知識，翔實的理論數據，清晰的圖式結構。較之“未來世界秩序三部曲”，本書更爲直觀的向大家呈現了西方學者對亞洲“亞洲化”以及中國“一帶一路”倡議的理性認識。雖然自身學識淺薄，但書中給我留下深刻印象的三個方面仍想與大家分享： 第一方面，集中於“亞洲視角下的世界史”，書中從宗教文化、領土糾紛、民族人口遷移等多方面生動說明“事實上，亞洲歷史一直處於多文明和多極化的狀態。”也使我開拓視野——（卡塔爾）多哈、（阿聯酋）阿布扎比以及吉隆坡、雅加達；沙特與伊朗關於遜尼派與什葉派的糾葛等等。 第二方面，集中於“亞洲化”與中國“一代一路”倡議的理性認識：中國發起“一帶一路”倡議不是爲了統治亞洲，而是提醒世人中國的過去和未來都深深地根植於亞洲。不同於19世紀英國與20世紀的美國提倡的自由貿易與新重商主義戰略，亞洲大國想要的是經濟全球化，亞洲人將市場視爲合作伙伴。 第三方面，集中於對作者在文中大力提倡的“技術官僚政治”的疑問： 技術官僚制政府建立在專家分析和長期規劃的基礎上，而非建立在狹隘的、短期的民粹主義奇想或私人利益之上。它既是精英主義的（提拔有能力的領導者），也是功利主義的（尋求最廣泛的社會利益） 文中以新加坡李光耀、印度總理莫迪等的做法表現技術官僚政治的優越性以反省西方衆國“有權利而無民主，有民主而無治理”以及“1% of the people, 1% by the people, 1% for the people” 這句話也結合亞當•斯密自由主義與邊沁功利主義思想認識一下😨 只有功利主義才能將美國帶入另一個進步的時代。 由是乎，我有一個疑惑： 柏拉圖“哲學家做國王”Vs托克維爾“好的專制”Vs“技術官僚政治” 最後，兩句話來結尾： ①歷史未曾結束，只是回到了原來的位置。  ②Not revolution but change.

從產品加工，貿易上看是即將亞洲化，從全球政治，經濟，軍事上看，亞洲化還很遠。

無論你如何不願意相信，這個世界確實在變化。不一定是世界亞洲化，但是亞洲也確實不再如上個世紀那樣沉默無聲了。

這本書對亞洲化和亞洲的未來充滿信心，我欣賞這一點，同時這樣的樂觀讓我心生警惕。書中涉及一些小知識，對了解世界上的國家有幫助。

亞洲塑造新時代，看起來是一個可以預測的未來；一切看上去很樂觀，很美好，只是，歐美會允許亞洲崛起嗎？全球化背景下，亞洲內部又該如何整合矛盾？

世界即將亞洲化，作者已經把澳大利亞劃入亞洲範圍了

不如說是世界更加多級化，亞洲之間差別大於東西方差別，亞洲沒有一體化的基礎