
盧靜
以離晉南“禹鑿龍門”(《禹貢》“導河積石,至於龍門”)不遠的錯開河上的一幕,爲文章起首,全文以大禹治水爲主,從正面寫大禹與先民歷經的無數艱難險阻,突現中華民族百折不撓不折的精神與令人驚歎的智慧。偶爾,以塗山氏女、伯益、治水的民夫望趾、壟兒等人物爲襯托,使大禹的形象更加血肉豐滿。治水成功後,書寫大禹於塗山大會諸侯等史事,交待歷史上夏王朝的一抹曦光。
那是一個 還沒有文字的時代 但人心 比任何刻在龜甲上的筆畫 都清晰 堯坐在他簡陋的屋子裏 屋頂漏雨 他看了一眼 繼續想他的百姓 有沒有人喫不飽 有沒有人穿不暖 他沒有把自己的兒子 放在那個最高的位置上 他說—— 天下不是我的 是天下的 於是他把目光 投向民間 像把一顆種子 投進春天 舜在歷山耕田的時候 沒有人知道他是誰 他在雷澤打魚 在黃河邊製陶 他把苦活累活都幹了 把委屈都嚥了 但奇怪的是—— 他耕過的地方 人們開始謙讓田界 他打過魚的地方 人們開始謙讓漁場 一個人 沒有說過一句大道理 只是默默地做 就把周圍的人都變好了 這是什麼樣的力量? 禹接過了堯和舜傳下來的那盞燈 這時洪水來了 他新婚四天就出門了 三過家門而不入 不是不想回 是水在喊他 是千萬人在等他 他用了十三年 把九條大河理順了 把九州大地踩遍了 手上長滿老繭 腿上磨掉汗毛 回家的時候 兒子不認識他 他蹲下來 像治水一樣耐心 慢慢地 讓孩子叫了一聲“爹” 堯說—— 把最好的讓給別人 舜說—— 把自己做好了 世界就會好 禹說—— 難的事情 總要有人去做 他們說的 不是一個道理 是他們用一生 走過的路 這本書很小 一百多頁 拿在手裏輕輕的 但合上它的時候 忽然覺得 心裏的某個地方 被照亮了 原來是那盞燈 從四五千年前 一直傳到現在 傳到了 翻書人的手上 堯舜禹 不是一個名字 是我們每個人 都可以活成的樣子
傳說也很美好,說明了他們在先民心中的地位。他們率領先民觀察星象、制定曆法,發展農業生產;舜帝的治下,政治清明,百姓安康;大禹治水十三年,三過家門而不入,終於治平九州水土。他們的故事,反映了上古先民百折不撓、英勇頑強的品格,蘊含着講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的思想,至今閃爍着光輝。
以前只對堯舜禹有很膚淺的瞭解,充其量就是知道他們很厲害,很愛民,很仁政,但其中細節卻未細究過。 讀了這本書,纔對他們有了更具象的瞭解,堯的哀民生之多艱,舜的識人斷事,禹的執着爲民,這些優秀品質影響着一代又一代華夏兒女,讓他們更好地屹立世界之林。 感恩這本書讓我又重新認識了他們,也認識了自己。
堯、舜、禹是傳說中上古時期著名的部落聯盟首領。 堯帝率領先民觀察星象、制定曆法,發展農業生產;舜帝的治下,政治清明,百姓安康;大禹治水十三年,三過家門而不入,終於治平九州水土。 他們的故事,反映了上古先民百折不撓、英勇頑強的品格,蘊含着講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的思想,至今閃爍着光輝。
堯舜禹是上古聖賢,崇尚德行,能帶領民衆前行的首領,都是有德者居之
讀盧靜《堯舜禹(中華傳奇人物故事匯)》2021.05.23 堯、舜、禹是傳說中上古時期著名的部落聯盟首領。 堯帝率領先民觀察星象、制定曆法,發展農業生產;舜帝的治下,政治清明,百姓安康;大禹治水十三年,三過家門而不入,終於治平九州水土。 他們的故事,反映了上古先民百折不撓、英勇頑強的品格,蘊含着講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的思想,至今閃爍着光輝。
讀《堯舜禹》至大禹鑿龍門,見其“疏導九河”“三過家門而不入”,乃知治水在人,更在人心。伯益佐禹,同勘山川,益彰賢能之相濟;舜禪於禹,不忘“九德”之訓,愈顯選賢之公。昔人稱“禹,天子之仁也”,餘以爲禹之所以能成功,正因其能“慎厥身,修九德”而已。觀其行,可以知爲政之要:惟精惟一,守中固善,斯可澤民而立天下。
堯、舜、禹是傳說中上古時期著名的部落聯盟首領。堯帝率領先民觀察星象、制定曆法,發展農業生產;舜帝的治下,政治清明,百姓安康;大禹治水十三年,三過家門而不入,終於治平九州水土。他們的故事,反映了上古先民百折不撓、英勇頑強的品格,蘊含着講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的思想,至今閃爍着光輝。
這個作者比之前這個系列的作者都多了一分詩意,對景的描寫如詩如畫。 看完之後,覺得大禹真是功勳卓著,其一,給洪水下居無定所的人們尋找家園;其二,開闢神門人門鬼門三門天險,疏通黃河,通至洛陽,洪水止,水利興;其三,界定九州,制九鼎,安天下。他的堅定也流傳千古,三過家門而不入,腿疾久治不愈仍堅守職責,待人寬厚,博採衆長,各種艱難險阻都一關關闖過來,實在是偉大。
堯:以慈化天下。 做到了“萬方有罪,罪在朕躬。百姓有過,在予一人。” 舜:以孝化天下。 做到了“近者悅,遠者來。” 禹:以利化天下。做到了“篤恭而天下平。” 三帝事蹟正說明:以德化天下者,四海歸服,天祿永終! 另:各章節文風不同,行文轉折處有些牽強。疑似不是出自一個人的手筆。