
亨利·大衛·梭羅
《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔所見、所思、所悟的記錄。他在湖畔自己建造的小屋裏生活了兩年零兩個月零兩天。他筆下的瓦爾登湖清澄純淨,深沉雋永,宜冬宜夏,宜晴宜雨,宜遠望宜近觀,宜細讀宜淺品,宜於千秋萬世,以之爲滌盪俗塵、洗濯精神的憑藉。這位偉大的詩人徜徉在湖邊,他擁有超越時空的才情和哲思,用他的生花妙筆,將這個只有61英畝的小湖,變成了一片舉世仰望的璀璨星空。這是一本簡單的書,也是一本深邃的書,是一本素樸的書,也是一本絢爛的書。在自然生態受到前所未有的污染和破壞的今天,更加具有特別的意義。瓦爾登湖已經成爲一種象徵,代表人類渴望迴歸自然的理想。
突然有位書友給了一句話,說你讀了那麼多版本的瓦爾登湖知道這個是個譯本之中,當時大腦就短路了,因爲閱讀的時候從來都不記住其中語句,也沒有這樣習慣,考慮的只是順暢與否,很多關注的細節都是被大腦忽略了,其實很多時間寫作都是無意識的衝動,但是修改文字不是,因爲修改的過程之中需要對於整體邏輯和次序以及表達進行調整。本來對於瓦爾登湖的文字放在當下似乎也是非常容易被忽略的,但是放在一百五十多年以前的美國,還沒有成爲燈塔之前,對於工業化到來產生變化適應性使得我們完成工業化的過程,一方面因爲落後而產生了若干自卑,使得文化的認同感產生了差異,而且在這個過程之中產生若干過度的解讀,另外一個方面就是對於變化的適應性,我們已經在全球化的過程之中,遠離自然,因爲缺少纔會產生渴望,閱讀了對於自然的觀察就會發現我們失去了的也在慢慢恢復了從,但是從閱讀之中形成的印象反而變得衰弱了,對於自然的認識過程也是在不斷變得容易,因爲我們社會信息豐富程度可以很大程度上縮短了我們學習時間。
這本翻譯確實更爲美麗。 “破曉之後更有破曉,因爲太陽,也只是一顆啓明的晨星。”時隔一年再次回顧《瓦爾登湖》,冒出一個新詞,篤誠。 (定期回顧好書逐漸成爲一個刻意的習慣,爲的是給自己內心一些慰藉和安頓。如果說《1844年經濟學哲學手稿》是對資本主義社會慾望肆意異化的學理版闡釋,那我願稱《瓦爾登湖》是現實版對抗。一百年,一百年,又一百年,生命純粹了多少,生活又多了幾分對高級法則踐行的靈性呢?
感覺比較失望。不少大咖推薦《瓦爾登湖》,結果聽看後覺得很一般。梭羅不過跑到湖邊住了2年而已,就像一個世外高人那樣發了一堆議論,內容也不過是說物質生活不足爲道,指責一下大多數人沒有精神追求,聽不出什麼新意。 我們不應該拼盡全力追求物質生活,爲物質生活所累;也不應該故意貶低物質生活。而是應該有一顆平常心,在自己能力範圍之內享受物質生活。
高中時期的撼動我心靈的作品。今年驀然發覺 原來梭羅是上世紀就開始執行極簡主義的名校生呀!並且知行合一。
圖書館借來的這本書,翻來就停不下來,翻譯的特別好特別用心,註釋特別詳細,能看出譯者有很深的考究,遣詞用句也別具匠心,推薦!我續借了一個月,細看。
hmmmm 我儘量委婉地說 就是 根本 看不下去 🤣
需要慢慢品讀,精簡物質需求,豐富精神世界。
這本書對當代民衆有極佳教育意義,而且正逢其時。地球母親正值壯年,物產豐沛,糧油充足,地球居民衣食無憂,這是對地球母親過度開發的結果,浪費現象比比皆是。我期待梭羅先生百八十年前的親身經歷可以給人類一警示,請居民放下無知熱愛地球母親一次吧!讓我們的子孫後代可以延續我們極簡的生活從而達到衣食無憂純純淨淨生態。
聽AI讀了一遍,不算看過。找個悠哉日子,看紙質版的。