戰國策（傳世經典·文白對照）

讀《戰國策》的時侯，終於明白爲什麼有“少不讀三國老不讀水滸”的說法。當我讀了一大堆史書之後，尤其讀《左傳》和諸子百家之後再看《戰國策》，讀完第一篇“秦興師臨周而求九鼎”就覺得不對味，不想讀下去。 由於之前讀的都是史書，《戰國策》卻是由西漢劉向根據宮裏流傳下來的、記錄戰國時期故事的舊書編輯而成。“求九鼎”的故事裏，齊王喫了小國的啞巴虧也無動於衷，很窩囊。全文就是一篇爽文，就如網上那些教人耍小聰明的小視頻，我看了開頭就想直接滑走。 楊照老師在導讀裏提到，南宋的晁公武在《郡齋讀書志》裏說《戰國策》的主角不是國，也不是國君，更不是歷史變化的發展，而是縱橫家。出於集郵情結，爲了瞭解縱橫家，我又再次逼自己看《戰國策》原文。但看完“東周卷”實在堅持不下去，決定放棄，改看楊照老師的《戰國策：超越國界與階級的計謀全書》。 不是《戰國策》不精彩，只是我看晚了幾十年。假如我在讀小學時看，我一定會迷上歷史，一定會迷上這些精彩絕倫的故事。但現在我已經對春秋戰國有了一定的瞭解，知道諸子百家爲了結束幾百年的戰亂想盡辦法，而《戰國策》裏縱橫家沒有固定的價值信念，就靠口若懸河左右逢源，這與我的三觀相去甚遠。就像年輕時，我已經知道進倫論後再看聖經裏的創造論，閱讀過程非常不舒適。 縱橫家的代表人物是張儀、蘇秦，於是《戰國策》裏就把大量的故事歸到他們名下，甚至不惜錯亂髮生的時間，感覺有點像那些改編成爽劇的古裝劇，很好看，但不是現在的我想要的。（有時間且對歷史時間軸不執着的朋友，可以忽略我的個人喜好。）

一個大章一併翻譯 ，作者果然與衆不同！ 好奇：單獨另外出一本譯文，豈不更特立獨行麼？還能拿倆版稅🤭

高中時常翻的，只能說當時還不足以理解着這本書裏的互動

這個排版受不了了，讀了10%放棄了

高中畢業以來就再也沒有這樣大量的文言文閱讀了。這一次中華書局出版的由繆文遠、繆偉和羅永蓮（個人高度懷疑是一家三口）譯註的《戰國策》算是又把高考之後就廢棄的文言文閱讀能力重新撿回來了。 本書《戰國策》產生於戰國時期，即公元前453年-公元前221年。這段時期的歐洲，文明最先進的地方也只有希臘。其他地方不是“蠻族”就是未開化。所以，從這個角度，古老的中華文明無疑是值得後世子孫們驕傲揚眉的。 但是從本書，更多讀到的卻是戰國七雄國與國、個人與個人彼此之間的爾虞我詐和坑蒙拐騙。沒有規則，沒有秩序，沒有誠信，信奉“只要活着，啥都可以”的典型“叢林社會”功利形態。站在那時的時代背景，的確無可厚非，活着纔是其他一切的基礎。畢竟那是“公元前”……可是，這讓我想起了最近針對某一戰爭甚囂塵上的所謂“叢林法則”觀點。對此，我個人的看法是，在經歷了兩次世界大戰的公元2022年，如果還有人信奉“叢林法則”；還有人認爲這個世界依舊處於“叢林法則”秩序中；還有人信仰“不是你死 ，就是我活”的“叢林”信條，那我只能說這意味着在這之前所有的所謂“人類文明”全都白瞎了！而持有這樣觀點的人或者集團必定會被人類丟棄進歷史的垃圾堆！ 魯迅在其雜文《華蓋集——青年必讀書》中對青年人們這樣說：“中國書雖有勸人入世的話，也多是殭屍的樂觀，外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。我以爲要少——或者竟不看中國書，多看外國書”。現在，我想，我理解他了……

買了紙書，奔着“中華書局”的大名去的，哪知此書超級差，翻譯錯誤、題解與翻譯自相矛盾、錯別字比比皆是，簡直沒法看。

很喜歡先秦時期士人內部的氛圍，太有意思了，大家都像仇人一樣貼臉開大互相攻訐，管你黑的白的串的護的全在互噴。純粹的戰鬥，嗜血的觀衆。太狂野生猛了我笑得不行。所有人都很能拉下臉，政見不合直接攻擊。後來都風風又骨骨了哪來這麼多指名道姓的戰鬥爽看。

囫圇吞棗。有些文章翻譯完了，自己讀明白了沒有？就像《周最謂金投曰》，翻譯的是個啥？ 看完你的翻譯，還得現到deepseek上，去找人家的翻譯，看看到底是什麼意思。

戰國時代，秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊七國之間，鬥爭尖銳而頻繁，於是有人專門從事外交策略的研究，講究如何揣摩人主心理，運用縱橫捭闔的手腕，約結盟國，孤立和打擊敵國，古代把這些人稱爲縱橫家。縱橫家對遊說之術非常重視，爲了切磋說動人君的技藝，他們不斷地收集材料，儲以備用，有的親自擬作，以資練習，《戰國策》中的許多篇章就是這樣產生的。

這個版本以今解古蠻嚴重的，不過人家說的有道理啊