老滇緬公路

老滇緬路的大部分路段是滇緬公路的前身，馬幫古道，是西南絲綢之路的重要組成，這也是當年馬可波羅行走的線路。作者是牧師，以徒步與騎騾的方式，從昆明經大理、保山、渡過瀾滄江怒江，翻過高黎貢山，到騰衝，至緬甸的八莫。他常爲美景欣喜，被中國的善良樂觀、製作的物品的充滿藝術感打動，他的心爲貧病的人們祈禱，發願幫助。 他帶着一個愛心去感受、去看風景與人們，與大部分人，特別當時的其他來中國的以居高臨下視角的外國人，很不相同。他說，誰說中國不夠偉大，只是落後，“這些善良勤勞的人們纔是中國的脊樑”。他寫古道，中國那些未被記錄的歷史，都在這磚石之下。他寫令人早起的晨光，“玫瑰色的光暈漸次擴散開來，朦朧的微光籠罩着羣山之巔，好似爲每座山峯披上了一層閃閃發亮的金色斗篷。接着，太陽跳出來了。”他感恩，“讓我有雙眼目睹這一切，有雙腿來到這偏僻之地，發現這片土地上無人知曉的美麗祕密。” 最近看了多本滇緬路相關的書，他們走同樣一條路，永遠不是同一條路。

閱讀《老滇緬路》作者：[英]內維爾·布拉德利，譯者：莊馳原。 這本書是十九世紀初英國醫生內維爾·布拉德利穿行長達800英里的老滇緬路（從雲南府到緬甸八莫的貿易線）時記的日記，這40天的日記記錄了他的好奇與見聞……那個年代滇緬公路是個什麼樣子？以一個外國人的視角看到的中國又是個什麼樣子？我也十分好奇。 在他的筆下，當地的山川風貌、民俗人情躍然紙上，流暢的文筆、精彩的描繪使讀者如身臨其境，很有閱讀感。 滇緬路：簡簡單單的三個字，凝結了多麼波瀾壯闊的過往……珍惜這一段段記錄，它使歷史變得鮮活、豐滿！

神奇的“”老滇緬公路”，記載着歷史變化的滄桑。

內維爾．布拉德利（NevilleBradley）是英 國籍醫療傳教士，20世紀初由英國聖公會 (ChurchMissionarySociety,CMS）派至中國，任當時 北海普仁醫院（今北海市人民醫院）第二任院長，曾自 費爲醫院添置了很多醫療設備。因他醫德高尚，關心窮 苦人的健康狀況，被當時人親切地稱爲"李惠來醫生"。 《老滇緬路》是內維爾·布拉德利晚年口述的一部日記體 回憶錄，書中詳細回顧了他與同伴在1930年3月至4月， 利用休假時間，以徒步與騎騾的方式，行經從中國雲南 昆明到緬甸八莫之間30多個縣市村寨的過程，詳細記 載了沿途所見風景、民情以及親歷的各種趣事。文筆流 暢，記敘翔實，且極富人文情懷。

這是一本非常有趣的書。對於雲南人的我來說，書中的很多地名我都熟悉。我幾乎是與作者一路西行，經過那些熟悉的村寨城鎮！我能感受到作者對雲南風土人情描述的準確到位，也借作者的眼睛看到我所不曾見到過的各色人等。感謝譯者的準確、傳神的翻譯。書中地名的翻譯幾無差錯！但是在祿裱一節中，我發現了一個錯誤，不知是作者的錯，翻譯的錯？還是印刷的錯？書中提到一種很好喫的“小蘋果”，當地人叫它爲“紅花”！實際上這種“小蘋果”在雲南叫作“花紅”（huā hōng）！

加上中途停留，四十天的行程，從昆明一路，過大理走漾濞經保山越盈江到緬甸八莫，重回九十六年前三四月份的滇緬路舊時光。

1930年，靠着騾子和步行，從雲南昆明走了800英里直到緬甸的遊記。文筆說不上精彩，但行程本身就非常坎坷跌宕，而且看到了很多民國時期社會細節和邊疆少數民族的狀態，感覺很有意思，和我想象中的“舊社會”很不一樣，比如並沒有那麼的“民不聊生”，但是衛生狀況差得驚人……

這本書就是一本旅行遊記，和滇緬公路聯繫不多，不過看書總能給人帶來意外的收貨；外國傳教士傳教佈道、辦醫院，辦學校客觀上爲我國文化衛生事業做出了貢獻，民國時期的雲南罌粟種植比較普遍，吸食鴉片的百姓較多，雲南是鮮花王國，任何一個偏遠小鎮都有郵局和電報局，那時的國人普遍營養不良，愚昧而又短暫的一生爲三餐飽飯奔跑，還要忍受疾病的折磨，外國人壟斷了海關等機關的高級職務。我很想找找有關於外國傳教士的書記，但是沒有找到。

值得一去的地方，值得一讀的書！

這90年前的旅行，一路做流行病學調查、行醫，醫者仁心。