
岡崎雄兒
《不願做奴隸的人——聶耳傳》主要圍繞聶耳的成長曆程、聶耳之死、《義勇軍進行曲》邁向國歌之路三個方向展開,生動地介紹了聶耳短暫的一生及其不平凡的成就;特別是對聶耳死因的討論,論據紮實,論證合理,令人信服。在關於聶耳的諸多研究中,這是一部角度新穎、恰逢其時的作品。讀者在讀完本書後,不僅會對聶耳有新的認識,更可對中華民族的獨立解放、對中日關係的複雜難解有更加深入的思考。
原汁原味的義勇軍進行曲極具歷史的厚重感,聽起來、唱起來能直接體會苦難的歷史、英雄的歷史、偉大的歷史。 “聶樣”,我彷彿聽到了玄關處的聲音……
小書一本,(特別是在日本最後幾天)細節很多。
充滿好奇和活力讀這本書,一邊在qq音樂欣賞了所有聶耳的音樂作品。真棒的閱讀體驗!
1982年12月4日全國人民代表大會決定恢復國歌歌詞。22年後的2004年3月14日,第十屆全國人民代表大會上通過了憲法第四次修正案,其第四章由“國旗、國徽、首都”加入“國歌”後成爲“國旗、國歌、國徽、首都”,明確“中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》”。後來,不斷有呼聲希望國歌不僅要演奏,還要被歌唱。於是從2009年開始,每年3月召開的全國人大及全國政協會議的開幕式和閉幕式上,在人民解放軍軍樂團的伴奏下,全體代表委員齊唱國歌。 23歲逃脫反動政府,客死異鄉的年輕音樂家聶耳,大概不會料想自己的作品會成爲中華人民共和國的國歌吧。他的代表作《義勇軍進行曲》,正如作者一樣在時代浪潮中起伏,經歷了跌宕的命運。
日本人寫的《聶耳傳》,此地無銀三百兩。兼含沙射影,多有污衊。其心可誅。
田漢死後11年, 1979年3月,他終於得到昭雪平反。在召開田漢追悼大會前舉行了入殮儀式,但他的骨灰遺骸已經無處可尋,骨灰盒裏只放了《義勇軍進行曲》曲譜、晚年代表作《關漢卿》劇本、愛用的帽子和印章。
很好的一本全方位介紹了聶耳的一生,並且反駁了各種陰謀論,對聶耳和國歌感興趣的朋友可以看看