好好說話，好好生活

聽大師的話，好好說話，好好休息，好好學習，好好上班，《好好說話，好好生活》～

“吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕” 我們每天都在普通的生活裏，可先生卻能細緻入微的觀察到生活的細微，從小攤小販，生意買賣，到國家禮節，每個層次的人和事，都能在好好說話裏提現，所謂見微知著吧。之前讀“人這輩子的人情世故，一半都在說話裏”，見人說話，不世俗，不諂媚，不刻薄，卻溫暖人心。 先生說“談話的三種形式：一種是獨白，一是靜聽，一是互話。”獨白就像單出頭一樣，好不好都看一家表現，靜聽固然好，卻無法表達自己的意見看法，唯有互話，思維的碰撞，交流表達，才能加深彼此的瞭解。 先生的閒文，讀起來文詞清新又有古意，我願稱之爲文言白話，既有白話的明瞭也有文言的精闢，可讀亦可聽，給惶惶終日的我，貧乏的閒暇生活一些滋養，換個角度，去看看以前的世界，也聽聽先生們講的古風古趣的日子。 先生事“謙遜不遑，把自己的位置降到一個不可再降的位置，”先生說“罵人”的形式，其實講“式”也是講術，不只說話也是做人，不論何時都要謙遜，而不做作，不諂媚。 先生也是大智慧，說“若要一天不得安，請客；若要一年不得安，蓋房；若一輩子不得安，娶姨太太。”從前聽郭德綱說以爲是段子，果然說話的人不同人們待之的態度也大不同。從前只覺是戲謔，現在看確是智慧。 書裏都是札記小文，各種情況，各種情緒，各種事情，各種人，各店鋪，先生觀察總結，惟妙惟肖，這些選篇細想都是說話的藝術，好多我曾在其他文選上讀過，但此題亦可，真是書讀百遍，其義自見。 文中有一段說“願每個人都能休息”，看評論說是“文人和商人的區別”，也有理，不過，希望我們能如先生所說，好好說話，好好生活，過熱鬧日子，得閒暇人生。 悲觀是從壞的一方面來觀察一切事物，從壞的一方面着眼的意思。悲觀主義者無時不料想事物的惡化，唯其如此，他才能最積極地生活。換言之，最不爲虛幻的希望所引入歧途，最努力地設法來對付這醜惡的現實。 叔本華說，幸福即是痛苦的避免。所謂痛苦是實在的，而幸福則是根本不存在的。 顛撲不破的真理。 樹要修要剪，要扶要培。孩子也是一樣。彎了的樹不會自直，放縱壞了的孩子大概也不會自立。西諺有云：“捨不得用板子，便會縱壞了孩子。 笑臉是不常見的。常見的是麪皮繃得緊緊的驢臉，可以刮下一層霜的冷臉，好像才吞了農藥下去的苦臉，睡眠不足的或是劬勞瘏悴的病臉，再不就是滿臉橫肉的兇臉。 我每天早晨從這裏經過，心裏總充滿了一種喜悅。我覺得這裏面有生活。 無客時嫌岑寂，有客時嫌煩囂 月暈而風，礎潤而雨 人生的寫照，人性的發揮，永遠不能離開道德。文藝與道德不可能沒有關係。 悲天憫人，民胞物與。 龍吟方澤，虎嘯山丘

讀罷幾天，再揮筆寫下寥寥幾句:經歷歲月的衝撞、顛簸之後，更覺得“簡單”二字彌足珍貴，這也該是“好好說話，好好生活”的內核了。所謂大道至簡，悟在天成，如果能把童真時期的直言不諱和純正思慮保持到現在，會覺得少了好多難處的人、難辦的事。開誠佈公大概是比什麼察言觀色、阿諛奉承來的直接，也更讓人舒服，所謂的成熟不是擯棄過去，只是除去了稚氣、隨性之後，還願以真示人，沒有城府便不怕揣測，沒有陰謀便不怕戳穿，沒有背叛便無所謂至暗時刻，不用等着迎接明天的太陽，今天，你就一直陽光灑身，既暖又亮。

想學罵人來着，可惜講的不多，不過書很有意思！

好好說話  好好生活 自我感覺自己表述能力有時不盡如人意 便翻閱了此書  書中作者從身邊事和生活事敘起 或講述 或是諷刺  總之吧  說話是技巧 也是能力  但是說話的時候 真誠是最重要的 希望能有所改進 越來越好 都會有噠[呲牙]

我們每天都在說話和生活着，可梁大師卻總是能對我們慣常所見之平常之事體察入微，以小見大、以微見著，文風幽默詼諧風趣，委婉而不艱深，讀罷常禁不住令人莞爾一笑。 《好好說話好好生活》，每篇都是梁先生文質彬彬慢條斯理的小諷刺和調侃，妙趣橫生！ 特別是《罵人的藝術》那一篇，更是文采飛揚，令人捧腹，梁先生應該是把罵人之話說得最具藝術性的大師了。 只有真正懂生活而有趣的梁先生，才能“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”

好好說話，才能好好生活。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。快樂生活從好好說話開始。我們在生活中經常有這樣的體驗，本來事情不是很大，但是因爲雙方說話的態度不好，結果話趕話，就會變成一場脣槍舌劍，弄得雙方都不愉快了。所以，快樂生活從好好說話開始。遇事，學會控制情緒，好好說話，有時比較難解決的事情，可能就會輕易得到解決。 不會說話是個大問題同時沒有意識到自己不會說話，是更大的問題。但是在我們的日常生活中，更多的人沒有認識到自己的更大問題。如在緊張的工作條件下，不經意的一頓惡言，從結果來看更多的是舒緩了自己的心情，但是從結果看也未必能夠達成更好的結果。或許換個方式能夠得到更好的結果。不經意的安慰，大家可能牢記的時間更長，但是長時間的惡言，也就得到了大家不想好好聽你說話的結果。 誰都不能保證自己永遠能好好說話，那我們要怎麼辦呢？更多人的解決方式就是少說，避免禍從口出，只說客套話和場面話。但是更多時候的淡定只是自己更加的有底氣而已，如韓信能夠受胯下之辱，像拳王不會跟小混混動粗，劉國樑被網友說不懂球的胖子也不惱火，那些溫其如玉不跟一般人計較的高手，都是先有說話的實力，再有從容淡定的風度，只是因爲他們呈現出來的東西都是娓娓道來的氣質，同時也學到了好好說話的精髓。

朱自清先生說：所謂人情世故，一半兒是在說話裏。 你說話的樣子，就是你生活的樣子；你每天所說的話，都指明瞭每一天的方向。 原本只是被一篇其中“罵人的藝術”所吸引去看的書，可是看着看着，發現梁實秋先生文字間的小諷刺和小吐槽很是有趣，文章中有很多引用詞句的不認識，只能一一去查找，弄懂之後發現頗有意思。 喜歡梁實秋的說話藝術，內容很生活接地氣，但從中總能講出人生智慧，讀起來也很愜意。

初看書名，以爲是教人如何說話如何生活的傳授技藝的書，本人恰好情商不高，也不會玩，不知道如何才能玩的開心，調節好生活與工作學習，於是欣然翻閱。讀到一半，才醒悟這是一本諷刺世事之書，雖然與初衷相背，但是也收穫了很多。書中的很多事情都能引起我的共鳴，先生對生活瑣事體察入微，文風充滿諷刺的意味，但很有趣味，委婉而不艱深，不能令人捧腹卻能使人莞爾。書中指出的許多令人反感的生活瑣事也是我們在與人交往必須要注意和思索的。

被梁先生的《好好說話，好好生活》的書名吸引，他的書名和封面設計都給人以儒雅的美感。充滿了不溫不火，中庸之道。 這本《好好說話，好好生活》分爲五個部分，一是說話的藝術；二是人情練達即文章；三是好好說話，運氣不會差；四是生活有道煙火人間；五是找到屬於自己的處事之道。在每一部分中，梁先生都有自己的親身經歷或者感悟，看他的文章，也可以引起許多共鳴與反省。三省吾身成爲了習慣卻永遠做不好，也許取決於性格…… 活到這個年齡越來越覺得說話真是一門藝術。通常晚上EQ不在線的時候還不如閉嘴的好，好心說錯話也是常態，別人無助困難的時候無言陪伴也許比用自己的逆商堅強方式去安慰要好得多的多，時機太關鍵了，人跟人性格差異太大，能夠把握好對方心境與時機的說話纔算是好好說話，也有其積極意義，不然全部都是廢話！所以說沉默是金啊……而越在意越做不好甚至完全做不到，做得事與願違，反思的時候已經晚了……這也許也是能力和緣分吧！