奧賽羅(中英雙語珍藏版)

傑作中的傑作！深刻的主題，豐富的內涵，飽滿的人物形象，環環相扣的情節，極具表現力的文風，一句句經典臺詞的背後是對現實極具深度地剖析。 可怕的伊阿古！一個用陰謀把衆人玩弄在股掌之間的人，他最具殺傷力的武器有幾個： 第一，自己長期塑造出來的善良老實人形象。 第二，對人性弱點的把握。 第三，周密的計劃和佈局。 莎翁塑造出一個非常經典的反面角色，在他身上讓人看到了什麼是陰謀，什麼是人性的惡。 可悲的奧賽羅！因爲對妻子的深愛而被人挑撥，猜忌和懷疑使其瘋狂，最終釀成無法挽回的悲劇。 莎翁塑造出奧賽羅，讓我們看到種族的隔閡，愛情的佔有慾，以及迷失自我的痛苦與悲哀。

終於看完了一本莎翁的劇本，感覺自己非常偉大，有一種文盲識字的快感！之前覺得劇本都是特別難讀的，人物多場景雜敘事混亂，但看《一個叫歐維的男人決定去死》時，有一段介紹女主索亞（現在連書中主人公的名字都能記住了，簡直嘖嘖稱讚）教一羣10來歲的特殊兒童讀莎翁的戲劇，我想這書難度可能不大。 一句話總結：老夫配嬌妻的悲劇。 多句話總結。故事說的是（憑印象大概複述）將軍奧賽羅是一個臉黢黑個不高的中年大叔，但戰場上廝殺多年曆經風霜，憑藉着自身魅力以及姑娘的戀父情節偷偷娶到了膚白貌美腰細腿長氣質佳的富家千金苔絲狄蒙娜，故事圍繞這樁不被世人所看好的婚姻徐徐展開。 大反派伊阿古作爲奧賽羅的旗官因爲沒被提成副職懷恨在心，於是設計出一箭三雕之計。他先是利用二流子羅德利哥對美人苔絲狄蒙娜的色慾之心，慫恿他去激怒醉酒狀態的副職卡西奧，好讓奧賽羅革了他的職。然後讓英俊瀟灑又年輕的卡西奧去求苔絲狄蒙娜讓他官復原職，以便挑撥離間污衊兩人搞破鞋，借奧賽羅之手將其殺死自己則能提成副職。最後再等到上層領導詢問時，把奧賽羅拿下，自己一個忠心耿耿的老實人成爲將軍。至於到那時用不用把美人苔絲狄蒙娜給二流子，那就看心情了。 劇情按照伊阿古的設想一路高歌猛進，沒想到最後成也蕭何敗蕭何，奧賽羅掐死摯愛苔絲狄蒙娜，侍女艾米莉亞大受崩潰道出了實情：整個環節的重要『證物』-奧賽羅送給苔絲狄蒙娜的定情手帕是被她撿到並交給了丈夫伊阿古，奧賽羅的一切推理假設的前提都是錯的！隨後故事抽絲剝繭逐漸水落石出，伊阿古的醜陋嘴臉也逐漸浮出水面。知道真相的奧賽羅痛苦不已，於是拔劍自刎。 全劇終。 壞人伊阿古的能力凌駕於慾望及人性之上，其他人則是挎着人性的枷鎖被慾望所挾持。比如卡西奧酒後鬥毆犯錯的魯莽以及無法忍受貶爲庶民的虛榮心；比如奧賽羅對這段不被世俗認可婚姻內心深處的自卑，以及他聽風就是雨的武斷；比如苔絲狄蒙娜的恃寵而驕，在奧賽羅妒火中燒時，還在不合時宜且帶着威脅口吻的提要求：如果你還愛我請給我個面子，趕緊寬恕卡西奧。 整部劇情節很簡單，現在看衝突也不明顯，一個壞人僅憑點小把戲和幾句話語就攪得整個世界雞犬不寧，所以說貞操觀纔是萬惡之源。 莎翁的劇可能在文字上有優美之處，畢竟動不動就來一首十四行詩這誰受得了呢？現在僅僅開了個頭，還品不出個所以然來。 君爲北道生張八，我是西州熟魏三。 莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳。 書提到一個成語：生張熟魏，表示認識或不認識的人。百度其出自上面這首詩，“生張八”指的是北都有妓女，美色而舉止生梗。 越讀越有味道，朗朗上口。

一首愛與嫉妒、信任與猜忌和悲歌 讀完奧賽羅，胸腔裏燃燒着一種鮮明的憤怒。往往悲劇令人哀傷，但奧賽羅的悲劇卻讓人格外憤怒。 奧賽羅是威尼斯的大將軍，驍勇善戰殺敵無數，但他卻是當時備受歧視的摩爾人。他的偉岸和健壯獲得了公爵的女兒苔絲狄蒙娜的芳心，她不顧父親的反對，毅然決然地和奧賽羅結了婚，即使他比自己年長許多，即使他是摩爾人，一切都沒有改變苔絲狄蒙娜的決心。 然而這一切都在一個叫做伊阿古的旗官的搬弄是非和讒言佞語中化作了泡影。奧賽羅心中的自卑和自負，讓他只選擇聽自己想聽的，看自己想看的，所以原本純潔如同天使一樣的愛人，在他的世界裏突然就變成了娼婦。 他侮辱苔絲狄蒙娜的品格，親手扼殺了她，把她送入了深淵。哪怕最後的真相被埃米莉亞揭曉，在自刎之前，他也仍然高聲吶喊着自己只是爲了維護名譽做出了這種舉動。 一個悽美的愛情故事，男主角自刎結束了生命。沒讀奧賽羅之前我想到的是西楚霸王項羽和虞姬的故事。讀了奧賽羅除了科科冷笑兩聲，對奧賽羅卻沒有其他評價。 在我看來最大悲劇的釀成者不是伊阿古，而是奧賽羅本身的輕信與猜忌。與愛人間的信任是溝通的橋樑，這場悲劇本可以避免。可惜啊可嘆啊，他們的愛情是立於懸崖邊的，本就岌岌可危，也經不起狂風暴雨的考驗。 埃米莉亞是我最喜歡的人物角色。她敢愛敢恨，忠誠又勇敢，雖然仍未超越時代的侷限性，但是是目前看來最具有覺醒的自我意識的女性。

莎翁四大悲劇的最後一部，讀後也是久不能平息……都說莎翁的一次不能看太多，我又是一口氣看完四部悲劇，豈不悲哉？ 淚盈滿眶，心有慼慼……《奧賽羅》更深的主題關於婚姻與愛情。奧賽羅對苔絲狄蒙娜是自私的佔有，是病態的愛，因爲他自卑，他怯懦，不敢且不會去溝通……這樣的婚姻一開始就是不平等的，沒有信任，沒有尊重，只有激情與熱烈，註定無法細水長流，相伴一生！苔絲狄蒙娜如果有奧菲利亞一半的智慧與勇敢，也不會如此吧……女孩子要愛情，但尊嚴更重要啊！異族通婚，門不當戶不對，圍城裏最基本尊重信任都沒有，談什麼天長地久，扯淡！ …… 莎翁四大悲劇洞悉人性，奧賽羅的自卑、嫉妒、多疑，哈姆雷特的延宕、優柔寡斷，李爾王的自以爲是、輕信讒言，麥克白的貪婪和對權力的慾望……最終也敵不過乾淨二字……悲劇過後看看喜劇吧，覺得莎翁的情書也是一大看點啊！ 2021/05/30星期日中午12點整

《奧賽羅》《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》之所以可以並列成爲“四大悲劇”，在於其對真實人性的刻骨剖析，直指人心的在太陽下撕開人性的皮相給我們看。 奧賽羅的自卑、嫉妒、多疑， 哈姆雷特的延宕、優柔寡斷， 李爾王的自以爲是、輕信讒言， 麥克白的貪婪和對權力的慾望， 使他們的悲劇在一步步的偶然中走向了必然， 就像是《奧賽羅》中所寫：“像空氣一樣輕的小事，對於一個嫉妒的人，也會變成天書一樣堅強的確證；也許這就可以引起一場是非”。

《奧瑟羅》是莎士比亞的四大悲劇之一，大約創作於一六零三年，主要取材於意大利小說家辛斯奧的故事集《寓言百篇》中的《威尼斯的摩爾人》。該劇以奧瑟羅和苔絲狄蒙娜的之間愛情悲劇，批判了封建社會中深層次的人性問題。 《奧瑟羅》的劇情也主要圍繞着奧瑟羅和苔絲狄蒙娜之間的愛情故事展開。主人公奧瑟羅是一位英勇善戰的摩爾人，他與苔絲狄蒙娜兩情相悅，雖遭到對方父親的反對，但還是突破了這層障礙。不過好景不長，由於奧瑟羅輕信奸人的挑撥，懷疑苔絲狄蒙娜對他不忠，一怒之下竟掐死了她，最終知道真相的奧瑟羅悔恨交加，拔劍自刎。 在這部悲劇中，我們看到英勇正直的將軍如何被妒恨迷亂以至於瘋狂；熱烈的愛情如何被猜忌蠶食以至於毀滅。奸險和虛僞總會表現出善良和忠誠來迷惑人的心智，不然它們就對不起它們的名字。這些狡猾的“傢伙”總是令我們防不勝防，那是因爲我們的靈魂中同樣蘊藏着一些邪惡的弱點。 人性中的罪惡發揮出來總是要傷人的，奸險小人的結果總是害人害己。我相信一個正直善良的人，不會刻意利用自己的惡念傷害別人，但這些邪惡的虛榮、傲慢、嫉妒、貪婪、色慾…存在於我們的靈魂之中，總會在某些時刻迷亂我們自己的心智，致使我們犯下一些無可挽回的錯誤。 伊阿古的性格分析 全劇最奸險狡詐的人莫過於伊阿古了，這樣的一個極端利己主義者，我不能用一個詞來概括他，諸如狹隘、虛僞、狡詐、虛榮、貪婪這些詞都可以套在他身上。他非常善於掩飾自己的邪惡，以至於劇中的很多人被他賣了，還在替他數錢。 奧瑟羅就評價伊阿古是一個“忠實可靠”的人，凱西奧也十分信任尹阿古，說他是一個“善良正直”的佛羅倫薩人。而伊阿古在背地裏對這兩人卻是又妒又恨，他嫉妒奧瑟羅的地位，又嫉妒凱西奧的品貌，這種極端不平衡的心態促使他的仇恨愈發深重。 第一場第一幕，伊阿古在同羅德利哥的對話中發表瞭如下臺詞： 我這樣對他陪着小心，既不是爲了忠心，也不是爲了義務，只是爲了自己的利益，才裝出這一副假臉。 伊阿古爲了利益屈身於奧瑟羅的麾下，表面上對奧瑟羅畢恭畢敬，暗地裏卻十分歧視奧瑟羅的黑人身份，並稱他爲“黑將軍”。他說：“世人所知道的我，並不是實在的我。”他把自己這種兩面三刀的行爲稱作“智慧”，因爲這可以幫助他謀取利益。 他在劇中幾乎沒有表現過任何的真誠，總能運用他巧妙的語言，在奉承和詆譭之間相互切換。哪怕他的同邦好友兼合謀者羅德利哥，也沒有逃過他的算計，他的妻子也死於他的劍下。他曾說：“我應該做一個聰明人；因爲老實人就是傻瓜，雖然一片好心，結果還是自己喫了虧。”這樣一個精於算計並以此爲榮的人，爲了利益是可以不擇手段的，虛僞和欺騙在他的思想中，也算是一些“合理”的手段。 此外，伊阿古十分崇尚理智，他曾發表過如下臺詞： 理智和情慾不能保持平衡，我們血肉的邪心就會引導我們到一個荒唐的結局；可是我們有的是理智，可以沖淡我們洶湧的熱情，肉體的刺激和奔放的淫慾；我認爲你所稱爲“愛情”的，也不過是那樣一種東西。 這表現出他是一個十分理性且自制的人，但他的理性是利己主義者自私自利的理性，他所做的一切是爲自己的利益服務的。他把愛情和淫慾相提並論，並聲稱要極力剋制這種慾望，當然他這麼做的目的也只是爲了更好的謀利，這就可以看出他是一個沒有情感的冷血人物。這樣一個懂得理性思考又沒有感情的惡人，也就顯得更加陰險和恐怖了。 在第二幕第一場有一段臺詞： 情慾在一陣興奮過了以後而漸生厭倦的時候，必須換一換新鮮的口味，方纔可以把它重新刺激起來，或者是容貌的漂亮，或者是年齡的相稱，或者是舉止的風雅，這些都是這摩爾人所欠缺的；她因爲在這些必要的方面不能得到滿足，一定會覺得她的青春嬌豔所託非人，而開始對這摩爾人由失望而憎恨，由憎恨而厭惡，她的天性就會迫令她再作第二次的選擇。 伊阿古作爲一個冷血無情的人，他自己不能擁有愛情，也無法相信這世上存在愛情。他揣測苔絲狄蒙娜只是暫時受到情慾的刺激，並聲稱：“她不會愛那個摩爾人多久，她需要換換口味”。所以他意淫出了凱西奧和苔絲狄蒙娜之間的姦情，並很自然的就接受了這一點，他始終相信奧瑟羅和苔絲狄蒙娜之間只有淫慾而沒有愛情。 除了狡詐、虛僞和冷血以外，伊阿古還是一個十分善妒的人。劇中的人物與他本無深仇大恨，但他卻要設計陷人於死地。他陷害凱西奧，是爲了替代凱西奧成爲副將，但他挑撥奧瑟羅和苔絲狄蒙娜的感情卻是一件損人不利己的事，他這麼做單純只是爲了發泄自己的情緒和仇恨。嫉妒的可怕就在於滋生仇恨，這是一種在無聲無息中產生的仇恨，一個善於嫉妒的人，總是善於製造仇恨的。 奧瑟羅的性格分析 戲劇的主人公奧瑟羅也同樣善於嫉妒，但他的嫉妒與伊阿古略有不同。伊阿古的嫉妒伴隨着虛榮，他見不得別人好，因此他妒忌一切比自己好的事物。奧瑟羅的嫉妒則伴隨着強烈的自卑感和佔有慾，因此在感情關係中缺乏安全感，任何一些閒言碎語都能在他心中激起巨大的波瀾。 在第三幕第三場，奧瑟羅對伊阿古說： 我在沒有親眼看見以前，絕不妄起猜疑；當我感到懷疑的時候，我就要把它證實；果然有了確實的證據，我就一了百了，讓愛情和嫉妒同時毀滅。 他說自己在親眼看見之前絕不猜疑，但卻僅僅因爲凱西奧和苔絲狄蒙娜談了幾句話，便起了疑心。在伊阿古的旁敲側擊之下，他的懷疑也愈演愈烈，他的嫉妒心更是一發不可收拾，以至於產生了極端的毀滅思想。 他又對伊阿古說道：“你必須證明我的愛人是一個淫婦。”他渴望得到的是一個愛人失節的證據，而不是證明她清白的證據，說明比起忠誠，他更願意相信愛人已經背叛。這是他的自卑在作祟，他不是不信任苔絲狄蒙娜，而是不信任他自己的魅力。 艾米莉婭曾對奧瑟羅說：“我敢用我的靈魂打賭她是貞潔的。”但此時猜忌已經完全矇蔽了奧瑟羅的心智，他腦子裏充滿了妻子背叛他的畫面，因此他只願意相信妻子出軌的證據。他需要的只是一個看上去比較“合理”的證據來證明妻子的不忠，而無暇顧及這個證據是否真實可靠。 在看到自己給苔絲狄蒙娜的手帕出現在凱西奧手中後，他發表瞭如下臺詞： 讓她今夜腐爛、死亡、墮入地獄吧，因爲她不能再活在世上。不，我的心已經變成鐵石了；我打它，反而打痛了我的手。 伊阿古在他心中埋下的嫉妒已經發展壯大，使這個曾經英勇正直、爲人稱讚的將軍逐漸變得瘋狂，他說：“我要用九年的時間慢慢磨死她”，但又恨不得馬上撕碎那對“姦夫淫婦”。對於苔絲狄蒙娜的否認他一概不聽，甚至沒有給苔絲狄蒙娜任何自證清白的機會，就這樣急匆匆的掐死了她，以至於沒有任何迴旋的餘地。 苔絲狄蒙娜的性格分析 苔絲迪蒙娜作爲劇中最值得憐惜的角色，她的心靈是那樣美好，結局卻又那樣悽慘，也正是這種心靈與結局的強烈對比，使得人們更加同情她的遭遇，也更加痛恨奧瑟羅犯下的暴行。 她選擇愛情並不關注外在的表象，而更注重內在的本質，在奧瑟羅出征前，她發表過一段臺詞： 我因爲愛這摩爾人，所以願意和他過共同的生活；我的心靈完全爲他的高貴的德行所征服；在他崇高的精神裏，我看見他奇偉的儀表；我已經把我的靈魂和命運一起呈獻給他了。 苔絲狄蒙娜這個美麗的白人少女，在威尼斯城邦中擁有衆多的追求者，但她卻唯獨看上了相貌黑醜的奧瑟羅，在瞭解奧瑟羅充滿冒險的奇異經歷之後，被他高貴的品質所征服。但她並沒有完全瞭解奧瑟羅，她只是看到奧瑟羅光輝的一面，就被其深深吸引，無法自拔，這也就導致了她最後的悲慘結局。 她的父親表示她是一個幽嫺貞靜、素來膽小的女孩子，但在追求愛情時，她卻表現的異常勇敢。她勇於挑戰封建主義的限制和種族主義的偏見，只爲和自己的心上人長相廝守，但在感情關係中卻表現的十分懦弱，她的幸福只能寄希望於奧瑟羅對她的愛，但顯然奧瑟羅辜負了她。 她曾多次向奧瑟羅求情，請他寬恕凱西奧的錯誤，這一舉動加重了奧瑟羅對她的懷疑，而她的心性純良，不知道自己已經中了別人的奸計，她這麼做完全是出於善心。她還曾表示願意寬恕那些詆譭自己的人，在臨死前她也沒有怪罪任何人，就這樣淒涼的離開了人世。在她死的時候，愛米利婭對奧瑟羅說：“你已經殺死了一個世間最溫柔純潔的人。” 她對待愛情更是忠誠專一，她曾坦言即使放棄整個世界也不會背叛愛情。愛米利婭評價她說：“假如她不是貞潔、賢淑和忠誠的，那麼世上沒有一個幸福的男人了；最純潔的妻子，也會變成最醜惡的淫婦。”就是這樣一個內心和外表同樣美麗的女孩，卻沒有得到一個美麗的結局，實在是令人惋惜。

《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇中討論愛情討論得最深刻的一本書，這裏談談4個問題。 【男女價值取向的差異】 男性往往會被女性的外貌所吸引，女性往往看重男性的素質。在衆人看來，奧賽羅是摩爾人，也是異邦人，他長得黑，醜，年齡又老，缺乏紳士溫柔風雅的談吐，本不該被出身高貴，天生麗質，純潔善良的苔絲狄蒙娜吸引。這也是壞人伊阿古對苔產生懷疑，並以此爲理由，挑撥兩人夫妻關係的原因。他認爲：“情慾在一陣興奮過了以後而漸生厭倦的時候，必須換一換新鮮的口味，方纔可以把它重新刺激起來，或者是容貌的漂亮，或者是年齡的相稱，或者是舉止的風雅，這些都是這摩爾人所欠缺的。” 但是很多女性的審美與男性是不同的，苔絲狄蒙娜認爲：“我因爲愛這摩爾人，所以願意和他過共同的生活；我的心靈完全爲他的高貴的德行所征服；在他崇高的精神裏，我看見他奇偉的儀表；我已經把我的靈魂和命運一起呈獻給他了。”苔看重的是他不起眼形象背後的德行，他征戰沙場的英勇與崇高。當她聽說了他的赫赫功績，從內心深處生髮出對奧賽羅的崇敬和愛戀，正如奧賽羅所言：“她爲了我所經歷的種種磨難而愛我，我爲了她對我所抱的同情而愛她；這就是我的唯一的妖術。”奧賽羅與苔絲狄蒙娜的結合是一個誠實而樸素的愛情故事，奧賽羅並沒有用“妖術”欺騙苔，而是他的故事打動了苔，讓她拋棄父親，拋棄故鄉，拋棄榮譽，義無反顧選擇和這個“異邦”的元帥在一起。苔的選擇和犧牲是高尚而純真的。 而奧賽羅所說的“我爲她對我所抱的同情而愛她”，體現出了愛情中“承認”的重要性。承認意味着，奧賽羅對苔具有無與倫比的價值，他在她這裏獲得了最高的承認，他是她的主人，他的尊嚴得到了滿足。奧賽羅的愛帶着對苔姿色的愛慕和她對自己認可的滿足，苔的愛帶着對奧賽羅的尊重和欽佩，於是，兩個人結合了。 【父權制度下男性的不自信】 然而，即使得到了苔絲狄蒙娜，奧賽羅骨子裏的不自信依然難以驅逐。他對自己的黑皮膚，異邦人身份和醜陋的形象是自卑的，而在另一方面，他又是受人敬仰的“元帥”。他的醜與苔絲狄蒙娜的美和高貴形成鮮明的對比。當伊阿古再三暗示，挑撥夫妻二人關係，打擊苔在奧賽羅心目中的忠誠度，奧賽羅被矇蔽了雙眼，聽信了讒言，掉進了伊阿古的圈套，不去和苔直接溝通，直接判定她是個“蕩婦”，和英俊的卡西奧發生關係，徹底喪失了對苔的信任，不由分說將其殺害。他認爲：“也許因爲我生得黑醜，缺少紳士們溫柔風雅的談吐，也許因爲我年紀老了點——雖然還不算頂老——所以她纔會背叛我；我已經自取其辱，只好割斷對她這一段癡情。”他的自卑讓他放大自己的缺陷，而看到“假想敵”的優點，於是情不自禁地認爲苔一定因他的缺陷有了新歡棄舊愛。但是在開篇，苔的父親就談到苔的性格特點：“一個素來膽小的女孩子，她的生性是那麼幽嫺貞靜，甚至於心裏略爲動了一點感情，就會滿臉羞愧；像她這樣的性格，像她這樣的年齡，竟會不顧國族的畛域，把名譽和一切作爲犧牲，去跟一個她瞧着都會感到害怕的人發生戀愛！”苔很年齡尚小，涉世未深，生性膽小羞愧，是什麼給了她與奧賽羅私奔結合的勇氣？顯然是真愛。伊阿古的妻子說，“多少名門貴族向她求婚，她都拒絕了；她拋下了老父，離鄉背井，遠別親友，結果卻只討他罵一聲娼婦嗎？這還不叫人傷心嗎？” 然而，奧賽羅遺忘、忽視了這一切，忘記了苔和他在一起付出的犧牲，也沒有清楚地瞭解妻子的特點，魯莽地給她判了死刑。這體現出了父權制度下，男性的不自信。即使女性的力量很薄弱，即使她無依無靠，即使她系唯一，男性依然不自信，依然會認爲妻子不能爲自己所掌控，儘管苔稱奧賽羅爲“我的主”。這樣的呼喚，在奧賽羅看來不僅是“理所當然”，而且是蕩婦的妖言。 伊阿古的妻子艾米莉亞是劇本中很有女權意識的女性。她和苔交談中說道：“照我想來，妻子的墮落總是丈夫的過失；要是他們疏忽了自己的責任，把我們所珍愛的東西浪擲在外人的懷裏，或是無緣無故喫起醋來，約束我們的行動的自由，或是毆打我們，削減我們的花粉錢，我們也是有脾氣的，雖然生就溫柔的天性，到了一個時候也是會復仇的。讓做丈夫的人們知道，他們的妻子也和他們有同樣的感覺：她們的眼睛也能辨別美惡，她們的鼻子也能辨別香臭，她們的舌頭也能辨別甜酸，正像她們的丈夫們一樣。他們厭棄了我們，別尋新歡，是爲了什麼緣故呢？是逢場作戲嗎？我想是的。是因爲愛情的驅使嗎？我想也是的。還是因爲喜新厭舊的人之常情呢？那也是一個理由。那麼難道我們就不會對別人發生愛情，難道我們就沒有逢場作戲的慾望，難道我們就不會喜新厭舊，跟男人們一樣嗎？所以讓他們好好地對待我們吧；否則我們要讓他們知道，我們所幹的壞事都是出於他們的指教。” 艾米莉亞的陳述肯定了婦女的判斷力，對男性在婚姻中雙標的行爲予以斥責，認爲女性也可以做出相對應的行爲。而對於苔絲狄蒙娜來說，她從未懷疑奧賽羅的忠誠，一心一意跟着他，完全屈從於他，這樣無私，犧牲的精神，可以說沒有女權意識，但更可以說明苔對奧賽羅的愛已經超越了對自己的愛，甘心願意讓自己聽命於他。於是她的死更加悲壯，尖刻地諷刺了奧賽羅的自卑、盲目和魯莽。 每個人都是有缺陷的，但是男人依然應當自信。不是普信的自信，而是對自己優點的自信。如果連自己的優點都不能做到自信，會得到誰的愛？拿破崙身材矮小，美豔的約瑟芬依然一心嚮往之，可見她看重的是他的智慧與力量，也就是他的優勢。不能正確看待自己和別人的人，最終會傷人傷己。 【愛情中理智與情感的鬥爭】 在遇到苔絲狄蒙娜之前，奧賽羅德才兼備，被整個元老院稱讚。喜怒之情也不能震撼他高貴的天性，命運之箭也不能傷害他的品德。然而這樣的牢不可破的“氣血”，竟然被愛情給挪動了。伊阿古對愛情的看法很消極，卻道出了愛情的特徵：“要是在我們的生命之中，理智和情慾不能保持平衡，我們血肉的邪心就會引導我們到一個荒唐的結局；可是我們有的是理智，可以沖淡我們洶湧的熱情，肉體的刺激和奔放的淫慾；我認爲你所稱爲“愛情”的，也不過是那樣一種東西。”也就是說，當情感戰勝理智的時候，瘋狂便掌控了整個人，愛情就出現了。奧賽羅拋卻了理智，甘心被家庭束縛他自由的心靈。而導致他殺害苔絲狄蒙娜的，也依舊是非理性因素，是他強烈的佔有慾，讓他對她的愛轉變成了恨，喪失了理智，不顧一切地給她判了死刑。此時此刻，英勇果敢的奧賽羅變成了失了智，妒心強，盲目又強權的粗野之人。我們不得不說愛情的力量很強悍，既可以對抗這個世界，也可以讓心愛的人一瞬間被撕碎。 【我們應該相信誰？】 在這個劇本中，伊阿古是一切罪惡的始作俑者。他爲了上位不擇手段，先是挑撥奧賽羅夫婦之間的關係，後又讓卡西奧和羅德里哥互相殘殺。他善於觀察，掌握不同人的性格弱點，取得他人的信任之後，將一切都利用起來作爲自己上位的籌碼。伊阿古和奧賽羅是上下級的關係，奧賽羅和苔絲狄蒙娜是夫妻關係。上司和下屬存在着利益關係，平級的下屬之間也存在利益關係，但是夫妻之間更多的是合作關係，沒有外在的利益衝突。奧賽羅過度信任了本不該過於信任的人，接受了單一的信息源，沒有加以證實，多方線索的調查。同性之間對異性本來也有競爭關係，儘管奧賽羅已經結婚，但苔對男性具有天然的吸引力。奧賽羅沒有看清這一點，沒能將夫妻關係放在首位，沒有給苔最高的信任。這樣的缺點也是中國古代男性常有的，“兄弟如手足，妻子如衣服。”但是衣服常常會比手足靠譜，他們還沒有意識到... 最後貼一些我很喜歡的臺詞吧。我覺得苔絲狄蒙娜沒有錯，她的純潔和高尚也沒有錯。天使本該被珍惜而不是被刺傷的，有錯的只有錯誤的人，而不是善和美本身。 “我對天下跪，要是在思想上行動上，我曾經有意背棄他的愛情；要是我的眼睛，我的耳朵，或是我的任何感覺，曾經對別人發生愛悅；要是我在過去、現在和將來，不是那樣始終深深地愛着他，即使他把我棄如敝屣，也不因此而改變我對他的忠誠；要是我果然有那樣的過失，願我終身不能享受快樂的日子！無情可以給人重大的打擊；他的無情也許會摧殘我的生命，可是永不能毀壞我的愛情。” Unkindness may do much; And his unkindness may defeat my life, But never taint my love. “青青的柳枝編成一個翠環； 不要怪他，我甘心受他的笑罵—— 我叫情哥負心郎，他又怎講？ 唱楊柳，楊柳，楊柳。 我見異思遷，由你另換情郎” 我看到她的臺詞，“心有慼慼焉，然心慼慼矣。”

莎士比亞的作品不愧是經典，這一部作品情節環環相扣，體現出了對人性的準確把握，結尾苔絲狄蒙娜死前的楊柳哀歌和她的告白“即使給我全世界也不會背叛自己的丈夫”以及她對奧賽羅不改變的愛讓人動容。結尾的結局讓人唏噓。奧賽羅正直卻喜聽讒言、勇猛卻懦弱、驕傲自負同時卻也自卑、愛他的妻子同時也嫉妒、懷疑、不信任自己的妻子，他對自己的容貌、種族、膚色很在意，因此心裏的不信任一旦被激發出來便一發不可收拾，最終釀成了慘劇。 我在閱讀的時候一直思考這幾件問題：這場悲劇發生的原因是什麼？究竟發生了什麼事，以至於伊阿古能夠看似如此輕易地操縱這場悲劇？針對上面兩個因素，有什麼方法能夠避免這場悲劇嗎？ 首先，這場悲劇發生的原因是什麼？ 1. 最應該歸咎的應該是奧賽羅自己的罪惡。奧賽羅自己心裏一直有自卑在裏面。第三幕第三場城堡前奧賽羅和伊阿古的對話中奧賽羅自己說到自己黑而且醜，缺乏紳士溫柔風雅的談吐，同時年紀太大。由於自己是黑人，異鄉人，因此社會上也是飽受歧視，和苔絲狄蒙娜高貴的身份、漂亮年輕的外表反差太大，因此當流言出現的時候他立馬相信了。其實與其說他被流言說服，不如說伊阿古只是把他心裏的不信任、嫉妒激發出來了。自卑的反面就是自負，導致他拒絕溝通、獨斷專行、喜聽讒言、唯我獨尊。並且他看似勇猛，實則性格懦弱，一直不敢面對心裏的這種自卑、懷疑與嫉妒，殺死妻子得知真相之後還不悔改，仍然宣稱自己是爲了榮譽而殺人的，最後以死謝罪，實際上死怎麼能夠謝罪呢？那不過是想逃避內心良心的制裁罷了。他性格衝動、獨斷專行、頭腦簡單、過於聽信他人導致了這場悲劇。他不明白人性，根本不明白世上有伊阿古這樣卑鄙的人。他太愛苔絲狄蒙娜，其實這不是愛，這是一種自私的佔有、滿足自己的愛，否則他也不會生出嫉妒、不信任、猜忌的情緒，也不會認爲苔絲狄蒙娜會嫌棄他黑而且醜。總結起來，這場悲劇的根本原因是奧賽羅自己的罪惡：自私、佔有的愛，不尊重自己的妻子，自卑，自負，猜忌，不信任，嫉妒，性格衝動，獨斷專行，懦弱，性格衝動，頭腦簡單，聽信讒言，這些是悲劇發生的根本原因。 2. 其次是伊阿古的罪惡，伊阿古可謂是長袖善舞，兩面三刀，不去做政客真是可惜了。 3. 再有就是整個世界的罪惡。當時的社會存在着種族、男女、社會等級上的種種問題。在價值取向上我是不喜歡把事情推卸在社會原因上的，因爲首先一個人可以面臨各種各樣的環境，但是這些環境不能決定人的行爲，最多隻能夠影響，畢竟我們每個人都擁有自由意志，能夠做出種種選擇，犯罪的人真的是沒有選擇嗎？其實有選擇的，只是選擇了逃避和簡單的那條路而已。其次，犯罪的人都有把自己的罪惡推卸給別人的傾向，死刑犯對於自己所犯的罪孽有千萬種理由。但是，我不得不承認這些社會因素會影響着身在其中的人。奧賽羅生活的時代摩爾人被視爲外鄉人、異教徒，黑色的膚色也讓人視他們爲魔鬼，文中也提到“看到了就讓人們害怕”；男女的尊卑關係也讓男人視妻子爲私有財產，因此出軌像是一種對尊嚴的羞辱（諷刺的是卡西奧有情婦似乎理所應當，也就是說這種限制只限於女人）；而社會的階級尊卑觀念也影響着人們，以至於勃拉班修知道自己女兒和奧賽羅結婚之後大爲惱怒甚至因此而死，在結婚前他對於他女兒的咒詛也在奧賽羅心理埋下了懷疑的種子。 其次，究竟發生了什麼事，以至於伊阿古能夠看似如此輕易地操縱這場悲劇？ 我們看到伊阿古是一個長袖善舞的人，他成功地： （1）爲自己營造了一個忠厚老實人的人設，以至於身邊人都覺得他正直忠誠，連自己的妻子都騙過去了； （2）善於利用人們的弱點，讓他人爲自己服務，他成功利用了羅德利哥（傻、愛慕苔絲狄蒙娜）給自己錢，最終甚至慫恿他殺掉卡西奧；利用了奧賽羅（根植在心裏的自卑、懷疑與對伊阿古的信任），激發他心裏的猜忌和嫉妒出來，同時利用他的頭腦簡單、暴躁、易怒最終殺死了苔絲狄蒙娜；利用了卡西奧對自己的信任、性格暴躁衝動，抓住了他喝酒易鬧事的弱點讓他被撤職，抓住他忠誠老實的弱點讓他羞愧地想要自己離開，同時利用卡西奧和他情婦的姦情來陷害他；利用了苔絲狄蒙娜的熱心斷定她會爲了卡西奧向奧賽羅求情，從而坐實他們的姦情。他洞察人性，深知嫉妒的可怕，洞察每個人的弱點，使用弱點來攻擊他人，同時使用自己的話術、演技達到自己的目的； （3）周密地計劃與安排。我們看到伊阿古的計劃可以稱作環環相扣。 手帕象徵着猜忌和嫉妒，這種佔有的慾望最終殺死了苔絲狄蒙娜，導致了悲劇。

奧賽羅的悲劇在現代生活中依然不斷上演，曾經相愛的兩個人到了最後爲什麼會反目成仇？奧賽羅深愛他的妻子，爲什麼到最後還要將他的妻子殺害？ 奧賽羅是愛着苔絲狄蒙娜的，就像奧賽羅所說，她爲了我所經歷的種種磨難而愛我，我爲了她對我所抱的同情而愛她；這就是我的唯一的妖術。苔絲狄夢娜年輕貌美，又心地善良單純，對奧賽羅而言如同天使一般的存在。 苔絲狄夢娜也是愛着奧賽羅的，我的心靈完全爲他高貴的德性所征服；在他天挺的精神裏，我看見他的奇偉的儀表。簡而言之，愛他的品德好又健美，這可比現在任何品質都要給金錢讓路的擇偶標準，更能體現她的情真意切啊。 不可否認，伊阿古的詭計是這場悲劇的導火索。但是伊阿古只是起到了催化劑的作用。他們的悲劇與整個社會有關，也與他們自身有關。 從社會上來看，礙於摩爾人的身份，奧賽羅其實並沒有找到自己身份認同和文化認同。再加上還在興起的種族歧視。人與人之間的歧視，一直存在，性別，家庭，外表，這些外在的歧視其實我們沒法去改變，我們能改變的只有自己。 從個人來看，聚焦於我們的主角奧賽羅，孫家琇先生在討論奧賽羅的性格時,提出了以下三個問題:第一,他對己極嚴的可貴習性是否隱含着對人對事也容易過分嚴厲的可能性?第二,他是否太不知世故、太不懂人心叵測?第三,單一的戰鬥經歷、指揮作戰的重要地位和必須迅速果斷的嚴格要求確實鍛鍊了他的頑強、堅定的性格,但是否也多少給他帶來了遇事簡單化、急躁和過於自信的傾向? 簡而言之，他引以爲傲的戰爭經歷導致了他對人對事過於嚴苛，不懂得人情世故和現實生活的複雜性，以及他急躁和過於自信的性格。 的確，他的經歷影響了他的性格，但他的悲劇，更多是人性的悲劇，是千千萬萬的你、我、他都有可能跌進去的悲劇。 莎氏的着眼點雖然並不在種族，其深意卻在於透過種族的背景和文化身份認同危機，揭示人性中的各種致命的弱點。 而這裏的人性的弱點我認爲是自卑。 每個人都有着或多或少的自卑，因外貌或者家庭受到他人的譏笑諷刺而自卑。 而自卑情結導致的無端猜忌，最終把自己送進了悲劇。 所謂自卑情結，就是一種心理症候，有這種情結的人，時時覺得別人會因自己的出身、門第、顏值、智力、錢包等等方面的欠缺而看低自己，從而導致行爲過激。 到最後，我覺得奧賽羅可悲的，不是因爲別人在否定自己，最可悲的是他因爲外界的評價信以爲真，而否定自己了。他沒有正確認識自己，他沒有去認可接受自己，他沒有機會也沒有時間，自己認爲自己不可愛，別人就不可愛了。 我國學者劉炳善裏說,“奧賽羅的悲劇表明,在黑暗的社會里,人們即便心靈高尚,但如果不能明辨是非、分清好壞,也會被邪惡勢力引上歧路。《奧賽羅》是人文主義的悲劇。奧賽羅自己不會明辨是非，而且眼見也不一定爲實，他始終相信自己所看到的，也因此他易受伊阿古的煽動和慫恿 。人不要太自大了，以爲自己是萬能的，人的視野始終是那麼的侷限，要承認這一點。 最後，就像奧賽羅自刎前所說的：你們應當說我是一個在戀愛上不智而過於深情的人；一個不容易發生嫉妒，可是一旦被人煽動以後，就會感到極度煩惱的人。自古以來的愛情小說好像都是在歌頌爲了愛不顧一切。其實呢愛一個人，不要太投入，人活在世上，學點智慧，理智一點，才能活得相對平穩和幸福一些。 以及這場悲劇的發生也與奧賽羅和苔絲狄蒙娜之間缺乏溝通，苔絲狄蒙娜性格中的怯弱過分屈服屈從以及勸誡奧賽羅時的方式不當也有關係。 總結一下今後要注意的吧： 1.自信。自信不是外在也不是來自於優越感和炫耀，而是在自我瞭解基礎上，知道了自己的優缺點，提高了自己的執行力之後的自我信賴。提高自己的道德修養，堅持做正確的事多做善事是無愧於心的。 2.不要過早的下結論。給任何事情對任何人不要草率過早地定性。 3.多經歷多涉獵，擴展自己的視野，多和人溝通交流，換位思考。 4.溝通。感情中，溝通是非常重要的，怎樣學會有效的溝通也是我下一步要學習的，但良好的情緒非常有助於溝通。 5.情緒，讓自己心情愉快是做好一切事情和處理好人際關係的前提。

謠言的力量，毀掉一個人有多容易，看看奧賽羅就知道了。 莎翁對於人性的把握確實厲害，這是個悲劇，不是奧賽羅一個人的悲劇，是所有心智不成熟的人的悲劇，幾乎可以說是所有人的悲劇。只要心裏有陰暗，只要內心有一點點的自卑和自私，伊阿古的奸計就可以得逞。看完這部劇，我的內心有了一種恐怖的假設，讓我覺得很無力。假如自己身邊就有一個像伊阿古一樣的人，我能怎麼辦？思來想去，大概也只有一個辦法可以稍微避免一下這樣的悲劇——遠離負面情緒。操作起來兩步，第一，識別負面情緒，無論來自別人還是自己；第二，遠離。理論簡單，實操很難。如果容易，奧賽羅的結局就不會如此的悲壯了。另外，忍不住的要表達一下對伊阿古的崇拜，雖然是個反面人物，但卻是全劇中唯一智商在線的人啊。細數一下被他利用的人，羅德利哥，小人物，一個膽小怕事卻又貪婪心存僥倖的人，很容易被利用；卡西奧，奧賽羅的摯友兼部下，心地純良，視名譽爲生命，一腔熱血，卻是醉酒後難以控制自己，這點被利用；苔絲狄蒙娜，奧賽羅的愛人，一個貌美的女人，心地善良，相信愛情相信宿命，被愛人所殺卻仍在彌留之際爲他的罪行開脫的人，這樣的結局很慘烈，但是反觀她對自己命運的預言，或許死在愛人手裏，倒也是解脫。奧賽羅，戰功赫赫，美妻在側，卻因輕信謠言而妒火中燒，一步步走入伊阿古的設計當中，釀成悲劇。奧賽羅並不愛苔絲狄蒙娜，他只愛自己。當你開始懷疑一個人的時候，那個人是沒有辦法證明自己是清白的。管好自己，放過別人。