美在從容生活間

美源於內心，先學會與自己相處，才能在紛繁世界中保持從容。 生活必然伴隨悲歡，重要的是以負責任的態度讓情感成爲成長養分，而非負擔。 學習尊重自然、熱愛生活​​。從山川草木到日常細節，美無處不在；唯有對生活充滿好奇與敬畏，才能發現隱匿於平凡之中的詩意。

人生本來就是一種較廣義的藝術。每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術的，也可以不是藝術的，正猶如同是一種頑石，這個人能把它雕成一座偉大的雕像，而另一個人卻不能使它“成器”，分別全在性分與修養。知道生活的人就是藝術家，他的生活就是藝術作品。美之謂以求動靜，本心追求真善美，本意追求知情意，自然如風行水上，而文成焉。 過一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應有的美點。其一是要完整，嬉笑怒罵，大節小情皆是本身。其二要辭出真情，放下偏見的徹底真誠。

人生本來就是一種較廣義的藝術，每個人的生命史就是他自己的作品。——朱光潛

美在從容生活間，娓娓道來如陽光雨露。反覆讀，反覆感動。

2023年閱讀書目之NO.22 《美在從容生活間》 人生本來就是一種較廣義的藝術， 每個人的生命史就是他自己的作品。 ——朱光潛 人與書產生電光火石也是需要講究機緣巧合的，比如這本書，看購買時間竟是2020年1月(整整三年），可當時是一點也讀不進去，就第一篇來說，第一句就講“抗戰以前與抗戰以來青年心理的分別”，感覺與當下的時代相去甚遠，不想看，不好看，看不進去，於是擱下了。 三年後的今天再讀，卻甘之如飴，朱光潛先生不愧是美學家、文學大師，字字珠璣啊!只想說一句:“先生，請收下我的膝蓋!”可見之前的自己真是一隻井底之蛙，眼界太小，沒有品出他的文章的味道來。 這本選集是以中華書局歷年出版的各版朱光潛的專著爲底本的，主要收錄了朱光潛先生一生中最具代表性的數十篇散文，內容豐富，極具典型性。雖然內容都形成於上世紀二三十年代左右，但讀起來並沒有時間上的隔閡，朱先生的很多觀點和論述都適用於現在這個時代。(這是我初讀時沒感受到的。) 比如他談立志。本來“立志”這個詞就是很抽象的詞語，但是“聽”他說完，除了點頭稱是之外，就是佩服了，絕不會有迂腐、老學究、夫子之類的感覺。 他還說“人想要有大成就，就要朝着抵抗力最大的路徑走。抵抗力小的，只能成就小事。”我的理解是，這就像《孟子》所言:“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能”一樣。 他談學問，談讀書，談交友，談消遣，談價值意識，談美感教育，談無言之美，談真善美，談創造與情感，天才與靈感，無一不是金玉良言，令人受益匪淺。 Chapter4因專業性較強，如談論《形象思維與文藝的思想性》和《浪漫主義與現實主義》，只能像個門外漢一樣的學習，而《審美範疇中的悲劇性和喜劇性》又特別有意思。但總的來說，“風行水上，自然成紋”，這是富有哲理的和啓迪性的讀本，值得尊敬並學習，可以一讀。

一代大師的經典作品《美在從容生活間》，用發現美的眼睛，去尋找生活的美。很喜歡朱光潛先生的文字，寫得太美了。 朱光潛，中國美學家、文藝理論家，他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的橋樑，中國現當代美學的奠基人。 詩人譚劍飛在《什麼是美》中寫道：“哲人說～美是一種感性。路人說～美是一種感覺。僧人說～美是一種空靈。隱居者說～美是一種修爲。戀人說～美是一個他。我說～美是高山上鐘聲迴盪的沉重千古與曠遠，是深林中秋幕下獨行者走進的天地一色……”。 美～無處不在，又各不相同。一杯一盞一壺茶，一枯一榮一歲月，不疾不徐，不喜不懼，跟着朱光潛先生循着美的足跡，慢慢品味生活。 朱光潛先生說：“人生本來就是一種較廣義的藝術，毎個人的生命史就是他自己的作品”。美在此身、此時、此地，美在生活本身。世界因缺陷而美，風行水上，自然成文。 朱晦庵有詩云：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許？爲有源頭活水來”。心中美好，所以美好，心裏印着美的意象，常受美的意象浸潤，自然也可以少些濁念。 梁實秋先生在他的《只生歡喜，不生愁》中寫道：“雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺得快樂？”這一點和朱光潛先生不謀而合。正是因爲他們這種隨心隨緣、歡喜度日的心態，才能發現生活中無處不在的美，無處不在的歡喜……

什麼是美？我想每個人都會有自己的答案，於我而言，生活很美好，世界美如斯。 什麼是人間值得呢？ 就是當你偶爾抬頭看時，看到湛藍的天，潔白的雲，青綠與粉白交錯，也許還會有微風吹過，濺起空中的瀲灩飛花，樹葉沙沙作響，一瞬間就覺得隨處可見的美好纔是俗世流轉的光陰裏最值得的風景。 但世界的美與人間的暖，需要一顆從容寧靜的心去慢慢感受 就像此刻我坐在書桌前，聽雨聲陣陣，放空內心，一切都剛剛好。 —— 書裏說：人生本來就是一種較廣義的藝術，每個人的生命史就是他自己的作品。 你的作品該如何去書寫呢？外部世界千變萬化，從來不知道下一秒會發生什麼，需要以更沉着更堅決地努力去應對挑戰，去提升自我！人之所以爲人，就在能不爲最大的抵抗力所屈服，人類有許多美好的品質，我尤爲欣賞且希望自己所具備的是： 保持朝氣蓬勃、樂觀向上，覺得世間無不可爲之事，天大的困難也不放在眼裏，充滿韌性，可以忍耐種種艱苦，對未來依然充滿希望。 —— 全書我最喜歡的一節是《談人生與我》 無論是站在臺前還是後臺，朱光潛先生都把自己與世間萬物看得一致，對於失敗，對於罪孽，對於殃咎，都是用一副冷眼看待，都是用一個熱心稱讚。 “一個小蟲讓車輪壓死了，或者一朵鮮花讓狂風吹落了，在蟲和花自己都決不值得計較或留戀，而在人類則生老病死以後偏要加上一個苦字。這無非是因爲人們希望造物真宰待他們自己應該比草木蟲魚特別優厚” “世間少我一個，多我一個，或者我時而幸運，時而受災禍侵逼，我以爲這都無傷天地之合” “人們並非生在這個世界來享福的” “是非善惡對我都無意義，我只覺得對着這些紛紜擾攘的人和物，好比看圖畫，好比看小說，件件都很有趣味” “人生本來要有悲劇才能算人生，你偏想把他一筆勾銷，不說你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反而索然寡趣” 生活本身，既是方法，也是目的。人生路上，酸甜苦辣喜怒哀樂，種種均夾雜其中，又是新的一年，祝你談談笑笑，跑跑跳跳，新歲溫軟，途有繁花。 慢慢走，欣賞啊 生活很美好，世界美如斯💚

一杯一盞一壺茶 ， 一枯一榮一歲月，不疾不徐，不喜不懼，跟着朱光潛先生循着美的足跡，慢慢品味生活。

只涉及對象的形式和主體的不帶功利性的快感，即只涉及“美的分析”那一方面，而忽視了他對於“美的理想”、“依存美”和對“崇高”的分析那另一方面。因此就產生了“爲藝術而藝術”，“形式主義”，克羅齊的“藝術即直覺”，“美學只管美感經驗”，美感經驗是“孤立絕緣的”（閔斯特堡）、和實際事物保持“距離”的（繆勒·弗蘭因菲爾斯）以及“超現實主義”，象徵派的“純詩”運動，帕爾納斯派的“不動情感”、“取消人格”之類五花八門的流派和學說，其中有大量的歪風邪氣，康德在這些方面都是始作俑者。

這本書延伸拓展了我對美的理解，提高了審美能力。 猶記研一選修了美學這門課，美涵蓋了很多方面，有大自然鬼斧神工的美，也有人文藝術之美。詩歌，書法，繪畫，戲曲等傳統文化的藝術之美讓人陶醉其中。 以詩作結: 遠赴人間驚鴻宴， 一睹繁華盛世顏。 最是人間留不住， 朱顏辭鏡花辭樹！