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顧隨全集 封面

顧隨全集

顧隨

1.3萬人在讀
174.1萬字總字數
¥196定價

內容簡介

此次出版的十卷本《顧隨全集》,總字數近四百萬字,囊括了現今所輯得的顧隨先生一生的全部著作文字,讀者可藉此窺知先生德業文章之全貌。卷一爲《詞·曲·詩》,卷二爲《小說·散文·日記·譯作》,卷三爲《論著》,依論詞、曲、詩、文、小說、佛學、書法爲序。卷四爲《講義》,含顧隨先生講 “佛典翻譯文學”、“古典文學批評”、“毛澤東詩詞”三種及“唐代詩歌”中的三兩節、《離騷》與《項羽本紀》兩個短章。卷五、卷六爲《傳詩錄》,顧隨自一九二九年起執教於大學講壇,講授中國古典文學。本卷及以下兩卷(卷六、卷七)所輯均據葉嘉瑩、劉在昭等弟子當年的聽課筆記整理編訂而成,故定名爲“傳詩錄”、“傳文錄”。傳詩錄兩卷,輯入的是顧隨講授古典詩歌的實錄整理稿。卷七爲《傳文錄》,輯入的是顧隨講授中國古典散文的實錄整理稿。卷八、卷九爲《書信》。卷八收錄顧隨自一九二一至一九五九年近四十年間致盧伯屏、盧季韶信函四百八十九通。卷九輯入顧隨給周作人、馮至、臺靜農、周汝昌等的書信共二百四十一通,依致師長、友朋、弟子、家人之序排次。卷十爲《書法》。顧隨精於書法藝術,曾師從書法大師沈尹默先生,草楷皆工,是現代書法名家。本卷影印他的部分手跡。

讀者書評

★★★★★

崇拜和熱愛顧隨先生,緣於他是葉嘉瑩、周汝昌、黃宗江先生的老師,他是“一位正直的詩人,而同時又是一位深邃的學者,一位極出色的大師級的哲人巨匠。”是文人中的哲人,也是哲人中的文人。他的箴言“以無生之覺悟爲有生之事業,以悲觀之心情過樂觀之生活”是對生活、對生命、對人生的一種至理至性的感悟,他也用自己波折的一生演繹了自己對生活的熱愛和對文學的深情。他是生活在現代而能手到拈來用古典文學形式表達自己的思想和情感最愜意的大家之一。他能“一邊體驗着生命底色的悲哀,一邊興致勃勃地生活”,同時還能信手寫出一闕又又一闕的小詞,這纔是對生活的熱愛,對詩詞的鐘情。 他工於古典詩詞,卻又是新文化運動的倡導者,他推崇魯迅,自己也有不少的白話文小說作品,這纔是文學的真功夫和厚底蘊。在顧隨先生的這本集子中中既有古典的詩、詞、曲,也有現代的白話文小說、散文、文藝評論、理論論文,以及日記、札記,甚至還有手抄的娟秀的小楷或行草的《金剛經》、《心經》、《圓覺經》……這纔是真正的文學大家。 他精於理論卻又決不拘泥於學術,他自述其詩詞寫作是“信意讀之,信意寫之而已。”這就是功夫在詩外。 他精於中華古典文學和現代白話文,卻是英文系出身,他對西方文學的興趣也毫不遜色,能模仿《愛麗絲漫遊奇境》的絕不是凡夫。 顧隨先生正是將自己對生活的真實體驗、對生命的熱愛和對人生的理性思考注入到了古典文學的寫作和闡釋中,所以更拓寬了詩詞表現力的範疇,也大大增強了古典文學對我們當代讀者心靈的震撼。 顧隨先生的全集是真全之集,是最適於實體書與電子書同時收藏留存,且常讀常新,百讀不厭的佳作。

★★★★★

《顧隨全集》的主要亮點可概括爲以下幾方面: 1. ​​資料最完備​​——第一次將顧隨一生的詞、曲、詩、小說、散文、日記、書信、講義、書法手跡等全部文字與墨跡系統彙編,總字數近四百萬字,爲研究顧隨及現代文學史提供了幾乎無所遺漏的第一手材料。 2. ​​卷帙最合理​​——全集按“作品-講義-書信-書法”四大板塊編排:前三大卷依創作類別梳理,其後三卷據弟子聽課記錄整理而成“傳詩錄”“傳文錄”,再以兩卷書信、一卷書法收束,既方便按主題閱讀,也便於按時間脈絡考察作者心路與時代變遷。 3. ​​版本最精良​​——詞曲詩卷據原印本、手稿逐字校勘;書信、日記保持影印原貌;書法卷收入《劉勰及其文心雕龍評介》等代表作,多爲楷書、行書精品,既可供欣賞亦可作臨池範本。 4. ​​學術價值高​​——顧隨在詞學上提出“高致說”,講詩強調“心物相合”,其課堂實錄與詩話著作被譽爲繼後的又一部重要詩論經典;全集的系統整理有助於深入理解他的美學思想與教學魅力。 5. ​​閱讀收益廣​​——對於普通讀者,全集可作爲品味現代詩詞、散文與書法的藝術寶庫;對於學術研究者,則是探討20世紀中國文學批評、書法史與思想史不可或缺的文獻彙編。 《顧隨全集》以​​資料完整性、編排科學性、版本權威性​​爲核心優勢,兼具​​學術深度與藝術價值​​,是研究顧隨及現代文學、書法領域的重要基石性著作。

★★★★★

“顧隨先生詩言: 空悲眼界高,敢怨人間小,越不愛人間,越覺人間好。 ”這句話愛了[憨笑][憨笑]

★★★★★

顧隨(1897—1960),本名顧寶隨,字羨季,筆名苦水,別號駝庵,河北清河縣人。中國韻文、散文作家,理論批評家,美學鑑賞家,講授藝術家,禪學家,書法家,文化學術研著專家。 顧隨的學生、紅學泰斗周汝昌曾這樣評價他:“一位正直的詩人,而同時又是一位深邃的學者,一位極出色的大師級的哲人巨匠。”

★★★☆☆

點評一般?個人喜好且認知有限。青蓮居士:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。庚子鼠:水往低處流,落差大呼。知識?真可怕。俺知道李白、太白。評詩詞王國維先生《人間詩話》第二,誰第一?阿Q。(庚子鼠敢議詩詞,真膽肥腦漿糊也)

★★★★★

授課講義《駝庵詩話》開篇頗有韻味,和那個時代(五四新文化運動之後)幾乎所有談論詩詞的學者一樣,顧隨受王國維的影響明顯但個人發揮處不少,旁徵博引用力頗勤(不過還是沒有錢鍾書《談藝錄》那般東西方詩詞美學信手拈來隨時比較)值得一讀,但是雖然細緻但是終究不如王國維論詩詞格局境界高遠闊達,王國維的大家局度風範明顯高於顧隨,顧隨對王國維詞境推崇過高這和他論詩注重理念哲思關係很大,但是卻對王國維詩詞中的憂鬱氣質空幻情結忽略不提,論詩人多偏於誇大其長處不能全面細緻的分析,這樣看來又背離了其論詩詞一貫高標的理境標準,王國維論詞最重自然反對過度用典,對納蘭詞的欣賞就在於其自然清新不事雕琢堆砌典故辭藻,而顧隨譏諷納蘭詞詞境清淺理境不夠卻是他自己偏好典故理念的體現。陶淵明詩風質樸自然純任性情不假但是將其推到聖人神品之境未免過於推崇有些牽強附會誇大神話傾向,評論陶淵明樂天知命自然質樸的思想境界高於杜甫倒是不錯,從杜甫的詩裏看得出其頗有其祖杜審言偏躁狂直的遺傳,不過這和各自所處時代有關陶淵明處於清曠自由的魏晉玄學時代,而且其思想頗有道家傾向,而杜甫則明顯受積極進取的盛唐風氣影響本人則是標準入世渴望功名的儒家。“杜的自我中心是放射的動的壯美,義山的自我中心是吸納的靜的優美”對杜甫詩和李商隱詩風的評論中肯有獨到處,評論黃庭堅爲首的江西詩派過於注重技巧徒有形式但內蘊空虛,不如杜詩那樣雖然飽經錘鍊而堅實有力不失壯闊之境頗有見地,不過還是不如繆鉞對宋詩的精妙點評,如“詩人哲人都是寂寞,詩人情真,哲人理真,詩人是欣賞寂寞,哲人是處理寂寞”如此論調還是頗有精句獨識,對曹操極其推崇,評論曹操詩沉雄壯闊有高遠境界遠過於其子曹植的華麗辭藻,曹植詩感覺敏銳但是缺乏深刻思想如此精闢之論倒是很客觀,論詩推崇理念哲思因此對情感熾烈的李白頗爲貶低,評論李白詩只追求藝術美而缺乏杜詩沉雄頓挫之境未免過於苛責了,這樣一來比較小李杜時也就自然推崇意境幽婉曲晦朦朧的李商隱了,對倔傲自負杜牧的評價不高,義山情深牧之疏俊,二人家世人生際遇氣質風格都明顯不同,顧隨高度推崇李商隱無題錦瑟七律,認爲如果要找出一首中國詩的代表非此莫屬,不瞭解錦瑟則不瞭解中國詩,意在含蓄之美幽婉之境代表中國詩歌特點頗有點出於己意以偏概全了 論詩開篇便言其主旨“文人是自我中心,由自我中心至自我擴大至自我消滅,這就是美,這就是詩”典型的叔本華尼采意志哲學下的文藝美學,王國維對他的影響也很明顯。論詩頗有獨到處和木心一樣時有警策之語,第二冊論辛棄疾蘇東坡詞卻也一般,尤其喜歡引經據典彰顯學識,顧隨尤其喜歡用淺顯俚俗的禪宗語境來附會詞境,同時又有他喜歡的雜劇俗語,讀來很是不以爲然,個人比較喜歡繆鉞論詩詞,文筆既美論意尤精。顧隨的悲觀氣質太濃,佛教虛無空幻感流於字裏行間。

★★★★★

《顧隨全集》實乃好書。因爲是全集,篇章諸多,頗見讀量。曾於前兩年讀過一大半,因未付費,閱讀中斷。後來微信讀書,收費成爲常態,遂逐年買讀,續讀完畢。顧先生一生爲學不輟,著述頗豐,尤長於詞,而不限於詞。對傳統的繼承,又加以發揚。最感人的是於文友及學生的通信探討中,相互參發,彼此促進,從未居高臨下,頤使氣指。與諸女兒的書信交流,盡一個父親的諄諄教誨,有時語重心長,紙短情長。反諸於身,赧顏而已。 顧先生的傳統文化修爲,厚積薄發,單論其小楷、章草、小草,都令我難及萬一。作爲書法愛好者,主攻柳體數十年,未見大成效,連用墨都未盡其善,慚愧!慚愧!若有愛書者,可細細觀摩顧先生的手跡,必可長益。

★★★★★

看了顧隨的全部詩詞、論述蘇辛及毛澤東的詩詞部分、論佛的部分、最後的書法選作等。 因是全集,所以有佳作,也有一般的口水作。從時間線,可以看出他從少年到中年到晚年的進步和風格變化。32歲前作品多有稚嫩,50多歲後(大躍進和文革影響)作品呈老幹體傾向,唯中間壯年的詩詞最爲好看。 全集不值得購買實體書,也不值得全部看完,如果有顧隨本人的自選集或他人遴選的精品集,那還是值得入手的。 詞論上,有些觀點頗有意思,總體近乎野狐禪,較惠風、白雨齋、人間詞話相去甚遠。

★★★★★

顧隨他是一位出色罕見的大師,超羣絕倫的巨匠......

★★★★★

【閱讀書籍】:《顧隨全集》卷三卷四 【閱讀理由】:練習寫作 【閱讀天數】:第274天 【閱讀感悟】:寫書前,寫寫今日暖心一幕。拖着一身疲憊,一點一點地在下班高峰期的人羣中摩擦。身後跟着一對可愛的母女,小女孩小小的年紀,令人格外羨慕。小真好,天真真好,好像一切都很好。疲憊到不想動的我,找個門邊的位置倚着快要散架骨骼。正好母女也沒坐位,便一同在門邊站着。小女孩正當可愛的年紀,心性尚且不知天高地厚,全然不顧母親的辛苦。 母親剛放下痠痛的雙手,小女孩便四仰八叉躺在地鐵上。頓時,引來四方羨慕的笑聲。孩她媽,頓時不知如何是好,這時旁邊老大爺看着純真的孩子,眼神裏全是包容,又不想孩子躺在地上。 帶着稚氣的聲音張口對小女孩說,地上有蟲蟲,寶寶快起來,駭人很,寶寶乖。慈祥的語氣,花白的頭髮,擠滿皺紋的面龐。我在一旁默默關注,原來有人不願你躺在充滿腳印的地上,原來有人怕你無聊,可以一路上跟你說說話,原來有人不顧別人如何作想,而我只顧善良。 在這三五站地鐵裏,這場相遇默默印在心裏。一場疲憊不堪的皮囊,遇上充滿希望又善良的老頭,治癒的不僅僅是自己,更多照亮身邊的人。 每次在地鐵裏遇見的故事,就像一幅動人的畫卷。不管軌跡如何,終將抵達想去的終點。 然後回到《顧隨全集》卷三,世間有一種人,專門去尋詩覓句,只有名之爲無罪扛枷。總是物轉心,物於物。因他不知如何是造,遂並不能成其爲寫。縱使注滿錦囊,只是一些照相的底板而已。這是顧老評判王國維的《人間詞話》,記得去年大致四月左右,讀這本書時還沒開始做讀書博主,也未曾想過做輸出,導致很多想法找不到痕跡。只記得讀這本書的初衷是我老鄉,詹青雲在她的《趁着年輕,我偏要勉強》說過,讀王國維《人間詞話》種種快樂的收穫,才接觸這本書。 如今看《顧隨全集》,再次講到這本書,並且做了很詳細的解說。就想讓自己慢下來,一點一點去品味。不知道有沒有人跟我一樣,看到感興趣的書,或者曾經提起過自己看過的書,成就感爆棚,突然就想重新讀一遍,恨不得把每一個知識點都存到大腦庫。 這次,我便是這樣的心態。可是,內心有對顧老的敬重感愈發深厚,看他書,就如在聽父母在給小時候的你,講故事,越聽越有味道,雖然有些東西不理解,而字字句句沁人心扉,又楚楚動人。讀起來,一會笑,一會思考,總覺得津津有味,一點也不覺得膩。

書籍信息

作者顧隨
出版社河北教育出版社
出版時間2014-03-01
ISBN9787554507513
分類文學-散文雜著
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數1210