朝花夕拾

別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇於面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。 大家之作的魅力，就是越讀越有韻味。應了那句話：選擇一本好書，不僅可以品味一時，更可以受益一生。

＃仇貓記 《狗貓鼠》是魯迅先生在文集《朝花夕拾》中的一篇短篇散文，寫於1926年。這篇短篇寓意很重，借物喻人，頗有諷刺意味。 1.狗🐶 文章開頭有人借作者發表過的《兔和貓》說他仇貓，而狗是仇貓的，而作者發表過痛打落水狗的言論，進而指桑罵槐說作者是狗。 而後作者借西方故事講述了狗仇貓的緣由，狗把貓認作了象，遭到了動物們的嗤笑，自此狗和貓成爲了死敵。然而錯不在貓，反倒在狗，是狗把自己的想象強加在貓的身上。後面還指出有些人披着虛僞的面孔，連動物都不如，批評了這些兩面三刀的人物。 2.貓🐱 作者講述了自己仇貓的原因: 一、貓喜歡玩弄獵物，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。 二、貓媚態，批判社會上那些趨炎附勢的人。 還有當作者夜間看書睡覺的時候，貓交配時的嗥叫，手續如此繁重，鬧得讓人心煩。接着作者又引出來婚禮儀式，暗諷繁文縟節如此之多。 最重要的是貓給作者的童年留下了不好的回憶，在作者十歲左右，貓喫了作者養的小小的可愛的隱鼠。 3.鼠🐭 作者小的時候養了一隻隱鼠，有一天隱鼠不見了，長媽媽告訴作者，隱鼠是昨天晚上被貓喫去了，然後作者就厭惡貓，開始去驅趕貓，後來偶然得知是被長媽媽一腳踩死的。 接着作者講述後來到了北京之後，因爲貓傷害了兔的兒女們，所以舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手。這一下呼應了前文的《兔和貓》，解釋了自己仇貓的緣故。 但是那已經是過去的事情了，現在作者對貓頗爲客氣。不會因爲貓的性情去憎惡，因爲貓一旦變爲可憐，惹人憎惡的角色反倒變成了自個。這裏作者應該是說，不會隨意去批判小人，否則小人裝無辜，反倒惹得自己一身騷。 2023.5.13記，寫於老家。 謝謝uu的閱讀📖。

這是魯迅先生的一部充滿個人回憶還有社會性批判的散文集。記錄了西學東漸、科舉廢除、辛亥革命等重大歷史事件對普通人生活的影響。展現了晚清至民國初年中國社會的變遷，同時隱含着對國民性、傳統文化和時代困境的深刻思考。 對“奴性”、看客心理的剖析，提醒當代人警惕集體無意識的危害，保持獨立思考。同時告訴我們，個人的命運與時代洪流交織，是分不開的，真正的覺醒不僅需要知識，更需對社會結構的清醒認知。我們要理性思考，避免麻木不仁。 無論何國何人，大都承認“愛己”是一件應當的事。這便是保存生命的要義，也就是繼續生命的根基。是的，愛人先愛己，愛自己，永遠是這世界上最浪漫的事。我該喫喫該喝喝該買買，該旅遊旅遊，把自己的精神狀態，外在狀態也調好，自然有量能，會吸引同寢的人，所以，30了別人都說我看起來25。而不是自己省喫儉用，甚至喫泡麪，對自己扣扣搜搜，然後使勁給談的對象花錢，特別很多還沒結婚那樣，還被處處要求這啊那啊，最後一無所有，還被分手。你如果連自己都不愛，還指望誰天生被指派來無緣無故關心你照顧你疼愛你？《我是成龍》推薦閱讀一下，以前採訪別人總說成龍大哥這啊那的，其實人家活得比你呢通透前幾十年！當然，有餘力的情況下，也要對身邊人，家裏人好，而不是本身泥菩薩，犧牲精神那樣奉獻自己只爲他人。

正在讀《國富論》的時候被強烈推薦轉到這本書…經典再現，充滿愛的溫暖、理性思考、刻骨批判，還有對未來的期盼…

———本文首發在公衆號【三個石頭】 1、 當年讀中學的時候，就覺得這部散文集名字起得真好，雖然那時還很難理解哪裏好。 “朝花夕拾”——在最有生機和朝氣的早晨，在最美的陽光裏，花瓣告別了枝頭，掉落到地面，落英繽紛；在夕陽無限好的傍晚，再彎腰將它們拾起來。落花就如流水，每一朵都如人生中不可重來的記憶，隨着歲月漸漸流逝，能伸手把它撿拾起來，就像拾起過去的時光，這個名字，既浪漫又有生活氣，魯迅先生確實是高手啊！ 2、 這是魯迅唯一一部回憶性散文集，承載着魯迅“溫馨的回憶和理性的批判”。 他以關注人生、關注社會的態度，完整記錄了自己的生活道路和成長經歷。對黑暗、醜陋現實的批判，傳遞着正義、進步的力量；對美好的追思與懷念，流露着溫情之美。 3、 《百草園到三味書屋》、《藤野先生》這幾篇，幾十年後再讀起，竟有一份親切、兩分熟悉、三分懷念。 看到熟悉的段落，想必當年似乎是背誦過的。通過重讀經典作品，彷彿回到純真的少年時代，也算閱讀經典的樂趣之一吧。 4、 除了教科書收集的這幾篇，還真是頭一次仔細拜讀過魯迅先生的散文。 木心說，文學不是什麼崇高的事情，它的最高意義和最低意義都是人想要了解自己。 也許，讀魯迅就應該按着木心這個念頭來。當年的教科書們，過度解讀了魯迅雜文中的那些“投槍和匕首”（乃至於他的超級粉絲羅永浩給自己研發的手機都起了個類似“投槍”、“匕首”這樣充滿了戰鬥力暗示的品牌——錘子手機）。 其實，不如拋開這些作品的階級屬性和政治解讀，我們不過通過他的文字，去嘗試理解他曾經想要了解的“自己”和民族。我們直面的，就是一個文學前輩對真善美的不懈追求，他的童年和我們一樣，有趣，亦溫馨。 這纔是一個真實、豐滿的魯迅，而不是中學課本上瘦削嚴苛，打上了向舊時代無情擲出投槍的“憤青”標籤的魯迅。 我想，很多人中學時不喜歡魯迅，會不會有這樣的逆反心理在裏面。 5、 魯迅文筆犀利是顯而易見的，但他並不是憤青，他在批判之中並未失去凡人所應有的情懷。他在批判中指明方向，在吶喊中讓迷茫轉爲自信。 也許真的應了那句：那時候課堂讀不懂，但年紀越大越愛魯迅。 三個石頭 2020.4.15

讀《朝花夕拾》有感 人生種種，白雲朝露。 當我意識到自己已經是個小大人了，開始盤點擁有的、嚮往的和即將面對的。 想用一個詞形容我的規劃：守護。肩上的責任愈加沈重，只想要家人的陪伴、關愛且唯願安康；家庭平淡、溫馨盼餘生無恙；我有自己的位置，希望能多做一點事情，獲得更多認同，希望能多一些本領，創造一些價值。憶來時路，熱愛旅行，足跡遍山河，閉眼皆花開；熱愛美食，每一口幸福，脣齒溢留香；愛慕星辰大海，教我待人寬厚、直抒胸臆，貪戀流雲霓虹，教我接物從容、不卑不亢。慈恩塔下提名處，十七人中最少年。胸中有天地，不癡迷娛樂；遇事必躬行，不偷閒取巧。我崇信仁義善良，最自豪的是被需要，是我的努力助推了正義，最懊悔的是無助，是無力反抗束手就擒。 早已在公主夢中醒來，知世事無常、人心難測，也曾因誤解暴跳如雷，也曾因衝動出口傷人，可並未因此而快樂，幡然醒悟，原諒一切也是放過自己。不常寒暄，但若你需要定當援手；不曾言謝，每一滴水恩從不敢忘。 Better me，為了迎接每一縷陽光，為了每一次擦肩不虛此行，為了每一次落葉歸去無悔。明月如霜，好風如水，清景無限。還想去更多美好的地方，在山川叢林中敬畏生命，在雲起霧靄中依然堅定，看更獨特的人文，品更新鮮的味道，也在每個溫暖的午後，靜心瑜伽熱衷護膚，整理雜物打掃屋子、背靠陽光寫下心聲，然後準備晚餐，共話家常。 我想成為一個獨立堅強的、也溫柔明媚的女子，熱愛生活、不負時光。因為人世間的廣闊浩蕩，煙火風情，與藏在四宅中的截然不同。 畢竟自由的風不應該被困在方寸之地…… 總之，這是一本我還會再回味的書，五⭐推薦。用此書評Mark一下😘～(^з^)-♡～

先生的作品有很多被選進了中小學課本，我還記得，在上小學，初中時，每次發了語文課本，我都要第一時間把它從頭到尾看一遍，就像看故事書一樣。當時只是去看個熱鬧，看個文筆，有些描寫雖讓人感到精神振奮，卻完全體會不到先生生活的時代與經歷。 今日再讀，看到了許多昔日熟悉的文字，先生的文筆果然有其特色，幽默，諷刺，隱喻。跳躍的思維，於絕望中的希望，於斷壁殘垣中的生長，於熊熊大火的燃燒……當然，還是很多不理解。 附上一部分我覺得挺好的文字 惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那裏什麼也不見，他們其實倒不如死。 當我沉默着的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。 我獨自遠行，不但沒有你，並且再沒有別的影在黑暗裏。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬於我自己。 許多美的人和美的事，錯綜起來像一天雲錦，而且萬顆奔星似的飛動着，同時又展開去，以至於無窮。 在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民衆。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。 真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常爲庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。 我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於爲帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。

很多人不瞭解真正的魯迅，誤以爲他與“憤青”同流，唯一的不同是生對了時代 實則不然，他是真正意義上那種“知世故而不世故”的人 那時國民黨殘殺號召思想啓蒙的學士，無數諸如李大釗這樣的愛國人士被殘忍殺害。可是魯迅先生生存了下來，以思想領袖的方式 並非他膽小怯弱，更不是他影響微弱。他足夠聰明，知道一個紅線，在此之上左右遊動，在界限之內最大化自己的能量，去號召，去喚醒，去歌頌… 不同於蕭紅的字字泣血，不同於李大釗的，魯迅的筆，寫的是平常世事；魯迅的口，道的是民間疾苦。可這平淡文段，偏偏句句誅心，勝過無數口誅筆伐，直直帶給人內心深處的震撼 即使不在那個時代，他也會是秦時的張儀，是民國的李宗吾…非中華造就魯迅，是魯迅幸予中華

生活是很好玩的，因爲前不久，我才把魯迅先生的話，“哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了”，分享給了我上網課的孩子們。或許你明白，文字與思想的交流： ♡但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。 ​♡絕望之爲虛妄，正與希望相同。 ​♡我願意攜帶你去，使你永不冰結，永得燃燒。 ​♡天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民衆產生、長育出來的，所以沒有這種民衆，就沒有天才。 ♡不要混淆“面子​”和“不要臉”。 ♡奴隸實則丟了自己，聰明人實則惹人厭惡，只有傻子難得糊塗，然而我們要做活生生的人。 ​♡父母與子女關係： 食慾是保存自己，保存現在生命的事；性慾是保存後裔，保存永久生命的事。飲食並非罪惡，並非不淨；性交也就並非罪惡，並非不淨。飲食的結果，養活了自己，對於自己沒有恩；性交的結果，生出子女，對於子女當然也算不了恩。——前前後後，都向生命的長途走去，僅有先後的不同，分不出誰受誰的恩典。 倘若現在父母並沒有將什麼精神上體質上的缺點交給子女，又不遇意外的事，子女便當然健康，總算已經達到了繼續生命的目的。但父母的責任還沒有完，因爲生命雖然繼續了，卻是停頓不得，所以還須教這新生命去發展。 如何做? ​一，便是理解。孩子的世界，與成人截然不同；倘不先行理解，一味蠻做，便大礙於孩子的發達。 ​第二，便是指導。時勢既有改變，生活也必須進化；長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專爲他們自己，養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神。 ​第三，便是解放。子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人，因爲即我，所以更應該儘教育的義務，交給他們自立的能力；因爲非我，所以也應同時解放，全部爲他們自己所有，成一個獨立的人。 ​無後爲大，但無後只是滅絕了自己，若退化狀態的有後，便會毀到他人。 ​總而言之，覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國尤不易做。自己揹着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此後幸福的度日，合理的做人。 ​♡總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成爲新宅子。然而首先要這人沉着，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成爲新人，沒有拿來的，文藝不能自成爲新文藝。

人生就像離弦的箭，一旦開弓，就只能向前，無法回頭。時間不會爲任何人停留片刻。  　　人生一世，最怕的是始終面對着過去，背對着現在。 成長，是一個不斷告別和放下的過程。告別錯的，才能和對的相逢； 放下過往，才能去到更遠的地方。一味活在昨天的回憶裏，只會讓今天又成爲另一個遺憾的過去。 　　 別等到來不及，才說要珍惜；別等到斯人已去，纔開始追憶；別總說“改天吧、下次吧”，有太多的來日方長都輸給了世事無常。 　 　“及時當勉勵，歲月不待人。”想做的事，現在就做；想愛的人，現在就說。不負時光，便無所憾；把握當下，才能笑對年華。