腹有詩書氣自華：唐五代兩宋詞簡史

此時此刻，腹有詩書都難自華，只有張若虛的《春江花月夜》比較應時應景: ＂春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明。＂

正文部分一般，附錄比較精彩。作者對唐詩的研究功力勝於宋詞。

這本書還挺好看的，就是寫的人太多，介紹的簡單了些。

一般吧，主要是對詞發展的簡述，講的比較通俗，有些觀點我不認同。另外不知道正文後，附一個簡寫正文的附錄是爲什麼

老鄭的這本《唐五代兩宋詞簡史》可以看作是他《文學史》的極簡版。 大抵唐五代兩宋詞，在唐時，從唐玄宗時期一直到唐末，都不過是隨手爲之。到了溫庭筠，詞才成爲一種文人們有意識去創作的文體。 以溫庭筠、韋莊爲代表花間詞，以李煜和馮延巳爲代表南唐詞，是五代詞的主體。 宋初百年，文壇衰颯，只有王禹偁、潘閬等偶有佳詞。 整個北宋詞以創造的程度，可分三期，第一期的老一輩爲晏殊、范仲淹、歐陽修、范仲淹、張先、宋祁等，新一代爲晏幾道、王安石等。晏殊、歐陽修先後爲宗主。這一代人把五代小令的傳統發揮得淋漓盡致，其特點是真摯清雋。 北宋第二期的詞，其特點全在奔放鋪敘四字，這個端開自柳永。柳永的意義，一是大量創作慢詞，二是大量創作新聲，三是賦法入詞，四是俚語入詞。柳永以慢詞、新調、新語、新表現手法把五代詞的內容發揮到了極致，卻更加關注下層女子的心理感受。柳永把五代的遺產繼承發揮完了，蘇軾於柳永，別開生面之處，一是豪放、清曠風格的開發，一是以詩爲詞，一是無物不可入詞使詞的表現內容更加寬廣。同時，還有蘇門四學士黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒。黃庭堅把柳永俚語入詞一道，發揮到了更通俗、更民歌化的境地。除他們外，還有賀鑄、陳師道、程垓、趙令、王詵、女作家魏夫人等。賀鑄與秦觀在意境上多有開拓。總之，第二個時期是創造的時期。 第三期的作家們爲周邦彥、呂渭老、向鎬、朱敦儒、皇帝詞人趙佶與女作家李清照等。周邦彥在宋詞音律上的作爲，直達南宋的騷雅一派。他一方面促進詞體聲律模式的進一步規範化、精密化，另一方面極講究“章法”（即整篇結構），又善於化用前人詩句、注重語言錘鍊追求典雅以及體物之工。第三個時期是深造的時期，他們的特質是嚴守音律，是日益趨於修斫字句，即在嚴格的詞律之中，以清麗婉美之辭章，寫出他們的心懷。 南宋詞按造時代背景，也可以分爲三期。 第一期，金人入侵、北宋滅亡，於是豪傑之士莫不心有一股怒氣和鬱氣，於是他們繼承了東坡詞豪放的一面，並寫得更加慷慨激昂、大開大合。如辛棄疾、陸游、張孝祥、范成大、劉過等。 第二期，南宋已穩定了偏安一隅的現狀，前期收復北方的意識以漸漸淡去，於是，姜姜夔、吳文英以至高觀國、史達祖等，在詞的氣格上越來越低沉，內容上越來越狹窄，而在音律、結構、遣詞造句體物等藝術上越加精湛，這是宋詞的文人化、象牙塔化。 到了第三期，已是宋末，以宋末四大家蔣捷、張炎、王沂孫與周密爲主。這四人之外，陳人傑、劉克莊、文天祥、汪元量與劉辰翁等則是對蘇東坡和辛棄疾他們的繼承，而更多國破家亡與漂泊無依之思。 整體來看，宋詞第一期是五代小令的關門弟子，集其大成。柳永周邦彥以後，形成婉約與豪放兩大派，到了周邦彥那裏，則在婉約詞裏別開一派，爲格律詞派。這一派是南宋中期詞壇主體，以姜夔的清空騷雅爲代表，其後的史達祖、高觀國、盧祖皋、張輯、吳文英、陳允平、周密、王沂孫、蔣捷、張炎等人，創作風格基本上和姜夔相似，又都出自姜夔門下或者師法姜夔作詞之法，所以在當時號稱“姜門十傑”。 南宋除去這“姜門十傑”，一頭一尾都是豪放派，頭是辛棄疾、陸游、張孝祥、范成大、劉過等，尾是陳人傑、劉克莊、文天祥、汪元量與劉辰翁等，前者激憤，後者哀痛。值得一提的是，陳人傑是宋代詞壇上最短命的詞人，享年僅26歲。他現存詞作31首，全用《沁園春》調，這是兩宋詞史上罕見的用調方式。

老先生說的好，展現給我們的也全是才華。獨特的文學歷史觀。

唐詩宋詞的發展演變及風格，較好地解讀，尤對不同的詩人詞人的作品作了簡要而概論，讓讀者較系統地瞭解了唐詩宋詞的發展。

《感遇》中的一首： 江南有丹橘，經冬猶綠林。 豈伊地氣暖，自有歲寒心。 可以薦嘉客，奈何阻重深。 運命唯所遇，循環不可尋。 徒言樹桃李，此木豈無陰！

對於詩詞愛好者們，確實呈現了一部中國古典詩詞簡史，益處極大。非常值得一讀！

總體來說，還是具有可讀性，但是有不少篇幅用於簡介人物，而無對應的與簡介相符的詩詞加以印證，不能不說是一大缺憾。