詩詞格律概要

不押韻無平仄無對仗則不成詩詞，但是一味追求“纖巧”而無神韻，卻刻板無味，正如《紅樓夢》所言:黛玉道：“什麼難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇爲上。”黛玉道：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。

王力老師在漢語言學界非常權威，這本書也是大學古漢語學習教材之一，系統學習這本書，在仔細研讀笠翁對韻，就可以着手嘗試對聯或者詩詞寫作了，對聯相對會容易一些，初期可以去風景美麗又安逸的地方寫表象，慢慢帶上心情，也可以通過模仿、改韻、集句名人詩作等方式慢慢練習。寫詞可以練詞牌，先從簡單的單調練起，比如十六字令，憶江南，如夢令等，通讀該詞牌下大量詞作，熟練到聽到一個句馬上能反應出來是否屬於該詞牌。關於遣詞用典需要長期積累，讀唐詩宋詞不能只讀韻律，需要懂每一句詩的意思，瞭解常用意向典故及其涵義，加入詩社，與已經有些學習成就的牛人互動。推薦微博關注聽月臨風，飄渺白雲，老樹畫畫，一位是對聯博主，一位是詩詞博主，一位是打油詩/國畫博主，評論中有許多牛人，可以一起學習一起進步。

《詩詞格律概要》這本書具有極高的權威性和專業性。王力先生作爲語言學大師，對詩詞格律的研究深入且精準。他以簡潔明瞭的語言，系統地闡述了詩詞格律的各個要素，從韻腳、平仄、對仗到詩體、詞牌，無一不涵蓋。無論是初學者還是有一定詩詞基礎的讀者，都能從中獲得清晰的認知和深刻的理解。 王力先生作爲中國現代語言學的奠基人之一，在語言學和文學研究領域有着極高的聲譽。 在詩詞理論體系的構建上，王力先生有着開創性的貢獻。他將詩詞格律的諸多要素進行了系統的梳理和整合，形成了一個完整且清晰的理論框架。 王力先生對拗救理論的研究和闡述是其重要的創新點之一。拗救是詩詞格律中一個較爲複雜且關鍵的問題，在以往的研究中往往沒有得到清晰的解釋和系統的整理。王力先生在《詩詞格律概要》中，將拗救分爲大拗必救、小拗可救可不救等不同情況，並通過具體的詩句實例進行詳細的分析和講解，讓讀者能夠輕鬆理解拗救的規則和方法。 王力先生在詩詞格律的普及和推廣方面也做出了卓越的貢獻。王力先生以通俗易懂的語言撰寫了一系列著作，將高深的詩詞格律知識轉化爲普通讀者能夠理解和接受的內容，讓更多的人能夠欣賞和創作古典詩詞。 王力先生對詩詞格律的研究具有跨學科的視角。他將語言學的理論和方法運用到詩詞格律的研究中，從語音、語義、語法等多個角度對詩詞格律進行分析和解讀。這種跨學科的研究方法不僅拓寬了詩詞格律的研究視野，也爲語言學和文學的交叉研究提供了有益的借鑑。 回到這本書。對於初學者而言，這本書是絕佳的入門指南。它以通俗易懂的方式講解複雜的格律規則，通過大量的實例分析，讓讀者能夠輕鬆掌握詩詞格律的基本要求。 我真正接觸和初步瞭解詩詞格律知識還是2000年前後的事情了。當時的感受就是，詩詞格律是個很大的坑，很多地方都模棱兩可，基本理論雖然簡單，但各種變化實在讓人眼花繚亂，北方語系的人學起來尤其難上加難。 這次讀這本小冊子，倒是有了些不一樣的感覺。雖然理論到實踐的距離依然遙不可及，但僅就詩詞格律的基本框架而言，倒是感覺清晰簡明瞭許多，似乎並不像當初感覺那麼紛亂了。 這裏自然有年齡增長和閱歷增多的原因，但更主要的還是這本書對相關知識的梳理極見功力。 詩詞格律的形成並不是一蹴而就的，不同時期的格律要求有差異，今體詩和古體詩、宋詞的格律也完全不同。這本書雖然篇幅有限，但卻能夠把格律知識做橫向和縱向的貫通，從而更容易給讀者形成一個詩詞格律體系的整體印象。此外，這本書對拗救的解釋簡單明確，對律句和非律句的對比也非常到位。 詞律的部分，由於有詞譜的存在，所以很少能見到關於詞的格律體系的系統闡述。這本書中很好地將詞律與詩律做了關聯和類比，從中可以清楚地看出詩和詞的演化關係，這對進一步感受詩詞藝術的魅力顯然也是大有助益的。 總之，王力先生的《詩詞格律概要》不僅是一本關於詩詞格律的學術著作，更是他對詩詞格律研究的創新和貢獻的集中體現，是一本名副其實的大家小書。

2024年第153本 ★★★★★ 查漏補缺。 比《詩詞格律十講》更豐富的內容包括： 詩韻，包括平水106韻，換韻、出韻；平水韻入聲17韻的普通話陰平陽平對照；拗救的大拗小拗；對仗的寬對、流水對；詩體的古絕；古體詩對仗；詞的對仗。 全書自成體系，沒有重複內容，沒有賞析，內容比《十講》更全面，也更深入；《十講》更抓重點，更易懂，配以更多的實例分析，理解起來也會更容易 如果二選一，推薦讀《詩詞格律概要》，讀完後《十講》就可以不看了； 如果新手入門，可以先看《詩詞格律十講》，然後用《概要》補缺。

律詩的對仗，上聯的平仄和下聯的平仄是對立的。詞的對仗有兩個類型：第一個類型和律詩的平仄一樣，平對仄，仄對平；第二個類型和律詩的平仄不一樣，或者上下聯平仄完全相同，或者以平仄腳對仄仄腳，或者以平仄腳對平平腳，或者以平平腳對平仄腳。這些都是詞譜裏規定了的。

只知道四聲，搞不清平仄，特別是唐詩宋詞裏的平仄。分不清前鼻音後鼻音，分不清平舌音翹舌音之類。建議關於平仄部分就不要看了，根本搞不懂。按照四聲，好像現在的第一聲第二聲應該是平音吧，他偏偏說是仄音，根本理解不了。書是好書，遇到我這樣對平仄無法理解的，就像聽道士唸咒語。唉，人生總有即使努力，也終究不如意之處[尷尬][呲牙]

看完之後的劃線，和一些書友的評論 古體詩分爲兩類：（一）五言古詩，簡稱五古；（二）七言古詩，簡稱七古。 一般把雜言詩歸入七言古詩 今體詩分爲兩類：（一）律詩；（二）絕句。 律詩又分兩類：（一）五言律詩，簡稱五律；（二）七言律詩，簡稱七律。 絕句又分爲兩類：（一）五言絕句，簡稱五絕；（二）七言絕句，簡稱七絕。 現存最早的一部詩韻，是《廣韻》。 平水韻”，“佩文詩韻”，爲106韻 韻母相關術語及其解釋 1.韻攝：傳統音韻學關於韻的最大單位，它是對韻部的歸類 （十六韻攝：果假遇蟹止效流 鹹深 山臻 宕江曾梗通） 2.韻部：韻的歸類單位，一般不區別聲調 3.韻：把韻腹和韻尾相同的字歸在一起的單位 4.韻類：通過系聯法等分析出的韻書中反切下字的類 5.韻母：對韻頭、韻腹、韻尾三個音素的總稱 6.韻目：韻書中每一韻的總稱，一般以一個或兩個代表字作標目 今體詩（律詩、絕句）用韻，都依照平水韻，而且限用平聲韻。 古體詩用韻較寬，可以用平水韻，也可以用更寬的韻，即以鄰韻合用。 古體詩用韻，可以用平聲韻，也可以用上去聲韻（上去聲可以通押），也可以用入聲韻。 體詩都是一韻到底的。古體詩可以一韻到底，也可以換韻，乃至換幾次韻。 今體詩要用平水韻。但是，詩的首句本來是可以不用韻的，如果用韻，就不一定要用本韻，而可以用鄰韻。（晚唐後多見） 今體詩如果不是在首句，而是在其他地方用鄰韻，叫作“出韻” 七言古詩有句句用韻的，叫作柏梁體。漢武帝作柏梁臺，和羣臣共賦七言詩（聯句），句句用韻（平聲韻）。後人把句句用韻的七言詩稱爲柏梁體。 “聯句”指兩人或多人輪流作詩，每人一句或數句，合爲一首。 古代漢語有四個聲調：（一）平聲；（二）上聲；（三）去聲；（四）入聲。 在詩詞的寫作上，讓這兩類聲調互相交錯，就能使聲調多樣化，而不至於單調。這樣就造成了詩詞的節奏美。 五律，首句仄起仄收式 五絕，首句仄起仄收式 七律，首句平起平收式 七絕，首句平起平收式，首句仄起平收式 “孤平”是個舊術語，指七字句“仄仄仄平仄仄平”。除韻腳外，只有一個平聲字，所以叫作孤平。這個術語容易誤解，以爲別的句型也有孤平（如五言“仄仄仄平平”）。這裏沿用舊術語，只是爲了證明這種格律是傳統的。科舉時代，試帖詩犯孤平就算不及格 仄平腳句型，五言第三字、七言第五字，以仄聲爲正格，平聲爲變格。 仄仄腳句型，五言第三字、七言第五字，以平聲爲正格，仄聲爲變格。 此兩種變格常見 上句和下句的平仄關係，叫作“對”；前聯和後聯的平仄關係，叫作“黏”（nián）。 以後聯出句第二字的平仄與前聯對句第二字的平仄相同作爲黏的標準，如果是七言，第四字也要黏。 長律的平仄也是依照對和黏的格律。 全詩用拗句或大部分用拗句，叫作拗體。 所謂“拗救”，就是前面該用平聲的地方用了仄聲字，就在後面適當的地方用一個平聲字作爲補償。拗救有兩種：第一種是本句自救，第二種是對句相救。 （五言）一字拗，三字救 （七言）三字拗，五字救 “平平仄仄平”變格“仄平仄仄平”犯孤平，坳救爲“仄平平仄平” 對句相救又分兩種：（一）大拗必救；（二）小拗可救可不救。 （一）大拗必救，指的是出句平仄腳句型，五言第四字拗、七言第六字拗，必須在對句的五言第三字、七言第五字用一個平聲字作爲補償。 對救1，甲四拗乙三救 對救2，甲三拗乙三救 （二）小拗可救可不救，指的是出句平仄腳句型，五言第三字拗，七言第五字拗，可以在對句五言第三字、七言第五字用一個平聲字作爲補償。這種小拗可以不救（見第三節“平仄的變格”）；但是，詩人往往在這種地方用救。 在許多情況下，本句自救（孤平拗救）是和對句相救同時並用的。 大拗和孤平拗救並用 小拗和孤平拗救並用 小拗、大拗、孤平拗救同時並用 古體詩 就五言、七言的三字腳來說，就有下列的四種格式： 仄平仄； 仄仄仄； 平仄平； 平平平。 在四種三字腳當中，最常見的是平平平，叫作“三平調”。三平調是古體詩的典型。 拗句是古體詩的特點 凡詩，如果全篇用拗句，或者大部分用拗句同時運用仄韻，即使句數、字數與律詩相同（五言40字，七言56字），也應該認爲是古體詩。 有些古體詩也講究對和黏。當然，古體詩的對和黏，只能以每句的第二字爲準， 絕句給人意猶未盡的感覺，律詩則有更強的故事感！ 入律的古風有三個特點： 一、全詩用律句或基本上用律句（通常是七言）； 二、換韻，而且往往是平仄韻交替； 三、往往是四句一換韻，換韻後第一句入韻，全詩好像是許多首七絕的組合。 後人把今體的絕句稱爲“律絕”，古體的絕句稱爲“古絕”。古絕多用拗句，有些古絕還用仄韻。 有些絕句，用的是仄韻，但是全詩用律句，或者用律詩容許的變格和拗救。這種絕句的性質在古絕和律絕之間 對仗，指的是出句和對句的詞義成爲對偶，就是名詞對名詞，代詞對代詞，形容詞對形容詞，動詞對動詞，副詞對副詞。 律詩的對仗，一般用在中兩聯，即頷聯和頸聯。 也可首聯頷聯頸聯 也可以少到一聯，即頷聯不用對仗，只在頸聯用對仗。（僅一聯對仗，叫作“蜂腰格”）這種情況比較罕見。另有一種情況，即在首聯、頸聯都用對仗，而在頷聯不用。 尾聯一般不用對仗，只有少數例外。 絕句可以不用對仗。如果用，就用在首聯。 也有首尾兩聯都用對仗，不過比較少見。 長律（常見的是五言長律）除首尾兩聯不用對仗以外，其餘各聯都用對仗。由於聯聯排比，所以長律又稱排律。 律詩有三種特殊的對仗，值得注意。第一種是數目對；第二種是顏色對；第三種是方位對。 名詞又可以分爲若干類，凡同類相對者，叫作工對。 名詞不同類而相對，叫作寬對。 有一種對仗，一個詞有兩個不同的意義，詩人在詩中用的是甲義，但實際是借用乙義與另一詞成爲工對，這叫作借對。 另一種借對是借音。 對仗，一般是上聯一句，下聯一句，各自獨立的。但是，也有一種對仗，是上下聯合成一句，上聯不能獨立成句的，叫作流水對。 一般地說，宋詩不及唐詩，其中一個原因，就是宋詩往往比唐詩纖巧。 古體詩可以完全不用對仗。有時候，爲了修辭的需要，可以用一些對仗。對仗用在什麼地方都可以。 第一，今體詩（律詩）的對仗，出句與對句不能同字；古體詩的對仗，出句與對句可以（而且常常）同字。 第二，今體詩的對仗必須是平對仄，仄對平，否則是失對；古體詩可以是平對平，仄對仄。 詞有兩種分法：按字數，小令，中調，長調。按段落：單調，雙調，三疊，四疊。 《詞林正韻》，詞韻可以分爲十九部 在宋詞中，上去通押更加常見。 第一種情況是換韻不換部，元音相同，只是聲調不同，就是平仄互換。這裏所謂“仄”，指的是上聲和去聲，不是入聲。 第二種情況是換韻又換部。 第三種情況是換韻後又回到原韻上。 三字句可以認爲是七言律句的末三字，四字句可以認爲是七言律句的前四字，六字句可以認爲是七言律句的前六字。 詞的律句比詩的律句更爲嚴格，不容許有變格。 詞的對仗，沒有硬性規定。只要前後兩句字數相等，就可以用對仗，也可以不用對仗。 有一種對仗，叫作扇面對，就是把兩句作爲上聯，兩句作爲下聯，四句構成一個對仗。這種扇面對往往出現在《沁園春》中，特別值得注意

20260904唐代以後，詩分爲兩大類：（一）古體詩；（二）今體詩。古體詩是繼承漢魏六朝的詩體；今體詩是唐代新興的詩體。今體詩在字數、韻腳、聲調、對仗各方面都有許多講究，與古體詩截然不同。我們講格律，主要是講今體詩的格律。古體詩分爲兩類：（一）五言古詩，簡稱五古；（二）七言古詩，簡稱七古。

202112.27 讀完試着作了一詞[呲牙] 日落西頭，寒風向晚，月上枝梢漸廣。街前巷尾，門庭店肆，行人陸續來往。一桌盛宴，滿目深情。喧譁，紅裝似火魍。 醉酒淺嘗溫暖，悵佳人難忘，苦畏人講。書前爐火，殘紙灰燼，孤影又見微漲。一番鬧劇，幾度波折。悽清，小丑獨我享

在此需要借用一下灰太狼的名言——我一定還會回來的！！！ 雖然我是一名漢語言文學學子，但是我實在是太蠢，加之古漢老師課上只講了詩律，未講詞律，所以書中裏面的很多東西，我都還沒有完全讀懂，需要先回歸詢夫子之前給我們講的內容上好好領會之後，再來看這本書～加油(ง •̀_•́)ง 不過這的確是一本很不錯的書，值得大家閱讀，領悟詩詞格律之美～