
吳家華 任暟 侯衍社
馬克思恩格斯思想比較研究是隨着“馬克思恩格斯問題”的提出而興起和發展的。“馬克思恩格斯問題”是指馬克思與恩格斯的關係問題,包括馬克思與恩格斯之間的思想關係問題、文本關係問題和生平交往關係問題。該書主要研究三個方面的重要問題:第一,包括馬克思恩格斯思想比較研究是隨着“馬克思-恩格斯問題”的提出而興起和發展的。新世紀,馬克思恩格斯思想的比較研究正在成爲國內馬克思主義理論研究的熱點。本書在詳細梳理和解讀國內外馬克思與恩格斯思想關係研究的有關文獻的基礎上,依據文本,對馬克思與恩格斯的思想關係、文本關係和生平交往關係進行了深入分析,特別是對馬克思與恩格斯的自然觀、辯證法、歷史觀、經濟學思想、資本主義觀、社會主義和共產主義觀、革命觀等進行了比較,從學術上進一步明確揭示了馬克思與恩格斯思想之間的繼承與發展、一致與差異、堅持與修正、提出與闡發等多重複合關係。
一部嚴格遵守《全集》、有理有據的雄辯之作,對西馬闡釋中存在的漏洞、流行的誤解進行了有力駁斥。 對於沒有讀完馬恩大部分著作的讀者,可以通過此書增進自己的宏觀把握。 但是,第六章對“馬克思過時論”的反駁在一些地方是蒼白的,馬的“兩個必然”已經破產是肯定的,它之所以破產是因爲凱恩斯主義的出現、國家機器愈發強大等。特別是在“馬克思與恩格斯的共產主義觀”中,作者爲了提供辯護掉進意識形態的空洞說教中去了。