
劉幹才 胡元斌
中華文化也叫華夏文化、華夏文明,是中國各民族文化的總稱,是中華文明在發展過程中彙集而成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是中華民族歷 目前各種物態文化、精神文化、行爲文化等方面的總體表現。中華文化源遠流長,*直接的源頭是黃河文化與長江文化,這兩大文化浪濤經過千百年沖刷 洗禮和不斷交流、融合以及沉澱,*終形成了求同存異、兼收幷蓄的中華文化。千百年來,中華文化薪火相傳,一脈相承,是世界上**五千年綿延不絕 從沒中斷的古老文化,並始終充滿了生機與活力,這充分展現了中華文化頑強的生命力。在新的世紀,我們要實現中華民族的復興,首先就要繼承和發展 五千年來很好的、光明的、**的、科學的、文明的和令人自豪的文化遺產,融合古今中外一切文化精華,構建具有中國特色的現代民族文化,向世界和 未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采,實現我們偉大的“中國夢”。
內容籠統,不夠細緻,邏輯思維不夠嚴謹,適合基礎瞭解閱讀,基礎名稱的釋意,由來及器物的功用、形制分類講解缺少。感覺作者是參考閱讀了很多文獻,但又沒有在作品中體現深度或是沒有說明某些論斷的參考出處,推斷過程,口語感稍重,配圖模糊,大眼瞅着是陶器。
內容深度不足。隨着朝代的發展琉璃的製作越來越成熟和精緻,但本書卻沒有燒製工藝上的具體介紹,只是簡單的古物羅列。 另外,書中提供的琉璃古物圖片竟然是黑白的,這對於尤其需要靠色彩和光澤度來進行了解和鑑定的瓷器類古物來說,這顯然是不甚負責和嚴謹的。
沒有配圖,這個就很遺憾了。有些前後矛盾的地方,比如說渣鬥這個器型是乾隆朝纔有的,可又說流行於康雍乾三朝,不嚴謹
插圖若是彩圖就好啦,可以一看。
內容還是很完整的,按照琉璃從無到有的歷史發展順序進行敘述。
本書自商周琉璃之萌起而論至清代。其間大抵興盛之時代爲漢,唐,宋,明,清。與中國文化之變革相符。然本文主要介紹了相應器件,若能再論及相關文化則更好。