有問集

《有問集》是“史鐵生散文新編”的第四本，這是一部極具思想深度與人文關懷的佳作。 史鐵生以自身深刻的生命體驗爲基石，用誠實且善思的筆觸，對生命本質展開深度叩問與哲學思辨。他雖身困於輪椅，精神卻在廣袤的思想宇宙中自由翱翔，使我們絕少意識到是在閱讀一位行動不便者的文字，更多的是被其深邃思想所震撼。 書中涵蓋了生命與苦難、信仰與救贖、存在主義困境、愛情與孤獨、誠實與善思等多維度的核心主題。在探討生命與苦難時，他直面虛無，從自身癱瘓的極端經歷出發，將苦難轉化爲精神探索的契機，於虛無中找尋生命的意義；在信仰與救贖層面，融合基督教與佛教的思考，將信仰昇華爲對生命本質的終極追問；對存在主義困境中自由與宿命的辯證思考，形成獨特的“輪椅哲學”；關於愛情與孤獨的見解，深刻揭示了現代人精神困境的本質；而誠實與善思，則是他對抗虛無的生存根基。 史鐵生的文字，不僅是對自我生命歷程的回顧與反思，更是對人類共同命運的深切關懷。他通過寫作，將個體的苦難昇華爲普世的共鳴，完成了對生命有限性的超越。閱讀《有問集》，如同與一位智者對話，在他的文字中，我們能找到面對生活困境的勇氣，獲得精神的滋養與靈魂的啓迪。這是一部值得反覆品味、深入思考的作品，無論何時翻閱，都能從中汲取到新的力量與智慧。

史鐵生的《有問集》以16篇散文叩問靈魂與生命，語言溫潤卻有力量，把病痛、愛情、信仰等人生終極問題，化作人人可感的真誠追問。不急於給答案，卻在“晝信基督夜信佛”等篇章裏，道盡與命運和解的生命哲學 。適合在慢下來的時刻讀，每一篇都像一次溫和的內心對話，讓你在自問中看見更清醒的自己。

不過呢，時隔三十幾年我居然上了山——昆明湖畔的萬壽山。 誰能想到我又上了山呢！ 誰能相信，是我自己爬上了山的呢！ 坐在山上，看山下的路，看那浩瀚並喧囂着的城市，想起凡·高給提奧的信中有這樣的話：“我是地球上的陌生人，這兒）隱藏了對我的很多要求”，“實際上我們穿越大地，我們只是經歷生活”，“我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去……我們是地球上的朝拜者和陌生人”。 坐在山上，看遠處天邊的風起雲湧，心裏有了一句詩：嗨，希米，希米／我怕我是走錯了地方呢／誰想卻碰見了你！——若把凡·高的那些話加在後面，差不多就是一首完整的詩了。 坐在山上，眺望地壇的方向，想那園子裏“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”；想那些個“又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝……”想那些個“在老柏樹旁停下，在草地上在頹牆邊停下，又是處處蟲鳴的午後，又是鳥兒歸巢的傍晚……”想我曾經的那些個想：“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，並不就是母親盼望我找到的那條路……母親盼望我找到的那條路到底是什麼？” 有個回答突然跳來眼前：扶輪問路。是呀，這五十七年我都幹了些什麼？——扶輪問路，扶輪問路啊！但這不僅僅是說，有個叫史鐵生的傢伙，扶着輪椅，在這顆星球上詢問過究竟。也不只是說，史鐵生——這一處陌生的地方，如今我已經弄懂了他多少。更是說，譬如“法輪常轉”，那“輪”與“轉”明明是指示着一條無限的路途——無限的悲愴與“有情”，無限的蠻荒與驚醒……以及靠着無限的思問與祈告，去應和那存在之輪的無限之轉！尼采說“要愛命運”。愛命運纔是至愛的境界。“愛命運”即是愛上帝——上帝創造了無限種命運，要是你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎？“愛命運”也是愛衆生——設若那一種不可心的命運輪在了別人，你就會鬆一口氣怎的？而凡·高所說的“經歷生活”，分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

史鐵生的衆多作品裏，看的最累的書之一（除了最後一篇《晝信基督夜信佛》，因爲曾經看過好多遍，所以比較順暢）。他的晚期作品太多宗教、宿命、哲思的東西。要問這個世界之外是否有天堂呢？他覺得這是一件既不能證真也不能證僞的事，因爲信仰只能是一條精神的行路，是對它者和未知神明不斷探索的恆途。他中年後的很多書都是圍繞這個論點來討論的。世界一切都是有對立面的，白天就是對他者的付出，戴上面具混入人羣，而夜裏則是褪掉了面具，獨自面對自己赤裸的靈魂，在漫漫長夜裏，可以不受肉身的限制，在精神的世界裏無限行魂。

每當不知道讀什麼書的時候，我就會讀史鐵生，縱使他身體是殘缺的，可心靈卻無比豐富且強大。 “牢記誠實，善於思考，熱愛過程”，銘記於心。

以前總有許許多多的問題，對生命的好奇，對宇宙的好奇，在問與思的過程中有一種細微的奇妙體驗。現在卻很難回憶起來了。 以前總覺得散文乏味，不過是描寫山水花草的無病呻吟之語，讀到史鐵生，才忽然發覺，散文可以是隨筆，可以是哲思，是最貼近生活情感的文字。 《有問集》 充滿史鐵生對人生的思考，辦證思維從頭到尾一以貫之，語言不覺無趣，讀之甚喜。最愛一篇《愛情問題》，名字雖然感覺俗套，但是確確實實符合中心主旨，層層疊疊延伸關於愛情的問題和看法，佩服至極。 摘一寫喜歡的語句共享： 🔖滄海一乘依日是滄海一粟，我們知道的比過去更多了，疑難卻並不比過去少，幸福也不比以往更近。 🔖何謂誠實？見誰都—傾私密而後快嗎？當然不能，也不必。誠實就像懺悔，根本是對準自己的。某些不光明、不漂亮、不好意思的事，或可對外隱瞞到底，卻不能跟自己變戲法兒，一忽悠就看它沒了。所以人要有獨處的時間，以利反思、默問和自省。 🔖愛，必是要及他的，獨自不能施行。 🔖禁忌是自由的背景，如同分離是團聚的前提。 最後，願我們都能誠實與善思。

迷迷糊糊，混混沌沌，偶爾在文字的張力處被驚醒，片刻後卻又陷入迷團之中。 已經忘記這是讀過的史老的第幾本作品了，有之前重複看過的文章，也有沒看過的，我經常在每篇文章的末尾時間處停留很久，在想，寫下這些文字時，史先生可知這已是自己生命的末尾？ 應該是知道的吧，所以纔對生或死有了這樣的思考。

這本書其實看起來很喫力因爲裏面很多時候是在他探討哲學問題，生死、宗教、信仰等等，其實有很多地方我不是特別的理解也很多沒有看懂，也許資歷還不夠，但是確確實實引發了很多思考！

前面的有關於愛情與性的見解獨到，讀起來愛不釋手。作者正如他書中所說的一樣“誠實”、“善思”，輪椅限制了他的肉身，可他的思想卻天馬行空英勇矯健。他觀察着這社會，極目“有”的邊界探尋“無”形狀。思想讓他在命運的路上走得穩健，走向崇高。

與“我執”不停歇的戰鬥就是人生，真正讀破一卷書也是功夫深，思考不需要病痛，但是，因爲病痛而引發的思考尤其值得關注。