陶淵明集譯註

近日偶重讀《歸去來辭並序》，心有所感，擬將全首背誦下來。遂在微信讀書比較了幾種陶淵明詩文集，發現以此書註釋最爲詳盡明晰。蓋餘所欲精讀之古詩文，均力求無一字不通透，故註釋詳盡，至關緊要，此亦爲培養古漢語閱讀能力之一大途徑

賞讀他家詩，我多少會批註一二，唯有陶詩，但咀嚼淵旨、會悟天趣而已。人皆言太白風神難到，我獨謂淵明真味無匹，雖王、孟、韋、蘇，亦不過分瓣其香，共瓢其清耳。大抵陶詩之自然高妙，出之無意，來得不覺，混然元古，全由本色，非着力用心即可入其三昧也。古人許其詩爲宇宙間第一等好詩，許其人爲隱逸之宗、詩人之冠冕，甚是，甚是。

讀完陶淵明的作品，對陶淵明的認識又多了一點： 陶淵明（365~427），潯陽柴桑人（位於今江西九江），少年喪父，此後生活逐漸艱難。儘管青少年時期過着比較貧困的生活，但陶淵明接受了良好的教育，也有着遠大的報復，“少時壯且厲，撫劍獨行遊。誰言行遊近？張掖至幽州。”“猛志逸四海，騫翮思遠翥。”東晉長期穩定控制的區域大多隻是長江以南的區域，383年淝水之戰後，短暫統一北方的前秦又迅速陷入分裂，東晉趁機向北擴張，一度將疆域拓展到黃河以南的區域。無論如何，陶淵明顯然不可能真正仗劍遨遊張掖、幽州，但不難感受青年時期陶淵明的那種豪情壯志。 儘管志存高遠，現實的環境卻與自己的志向格格不入，“將養不得節，凍餒固纏己。是時向立年，志意多所恥。”，詩人因爲生計所迫又不得已進入官場，“此行誰使然？似爲飢所驅。”陶淵明具體的官場生活現已無從得知，但他的不快樂是確定的。他有着自己的理想，可現實往往殘酷。常年的戰亂，毫無底線的爭權奪利想來都是他所痛恨的。398年，陶淵明曾短暫在權臣桓玄手下任職，但未得到重用，想來他對桓玄的做派也並不認同。403年末，桓玄篡位稱帝，僅僅幾個月後，桓玄便被劉裕起兵推翻。此時的陶淵明似乎又燃起了一絲希望，404年陶淵明出任劉裕參軍，還曾寫道：“總角聞道，白首無成。千里雖遙，孰敢不至。”不過，似乎現實又給了他重重一擊，在任職途中他便萌生了退意，“聊且憑化遷，終返班生廬”，毫不意外這次仕途也草草結束。405年，40歲的陶淵明最後一次進入官場，任彭澤令，僅八十餘日便辭官徹底歸隱。 歸隱後的陶淵明開始記錄自己的生活，將田園生活寫入自己的詩文之中，也因此開創了“田園詩”這個新的詩歌門類。從《歸去來兮辭》、《歸園田居》這些詩文中不難體會到最初作者的那種興奮之情，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，雖然辛苦，但他希望通過這樣的方式讓自己過上不違背內心的生活，可這樣的願望也時常落空。 雖然親身從事農耕生活，但卻“風雨縱橫至，收斂不盈廛。夏日長抱飢，寒夜無被眠。”希望孩子成才，但卻事與願違，“雖有五男兒，總不好紙筆。”420年，曾經投靠過的劉裕篡位滅晉，改國號爲宋，還殘忍殺害廢帝，陶淵明對此深惡痛絕卻又無能爲力，只能寫詩暗諷來尋求一點安慰。與此同時，衰老與疾病也如影隨形，“常恐大化盡，氣力不及衰”。人生不如意十之八九，好在還有酒。“雖無揮金事，濁酒聊可恃。”但貧困的生活，使一杯濁酒也成爲奢談，甚至連基本的食物需求都不能保證。 理想破滅的失落，生活清貧的窘迫，身體衰老的無力，缺乏知己的孤獨，各種不如意時時縈繞。即便如此，陶淵明也有着自己的堅持，他歌頌貧士、歌頌隱士，安貧守節，努力迴歸自然，讓內心超脫名利，在他的身上，不難看到儒釋道各家思想的痕跡。“朝與仁義生，夕死復何求？”“久在樊籠裏，復得返自然”“縱浪大化中，不喜亦不懼。”“吁嗟身後名，於我若浮煙。”“人生似幻化，終當歸空無。”雖然在詩文中不乏作者對苦難的哀怨，但可能正因爲經歷過苦難的長期磨礪，詩人才可能實現自我超越，抵達那種悠然灑脫的精神境界。

逯欽立的注本已購得十幾年了，從未認認真真讀一遍陶集。此番在微信讀書上斷續約十小時讀完此書，算是對陶詩有了一個大概的瞭解。孟二冬這本，註釋挺好，翻譯可越過。下次可以和逯欽立本對照讀。

翻譯差點意思。但是註釋比較全。

陶淵明，你是既會說出“雖未量歲功，即事多所欣”，也會說出“蕭索空宇中，了無一可悅”的人啊。

讀陶淵明真是像蘇軾說的一樣，要慢點兒讀，生怕讀着讀着就讀完了

有的註釋並不準確，每首之前的評價參考就行

此書系陶淵明的入門，竊以爲，這本書的是詩歌排版順序不是很好……

再世願爲五柳僕，大化悲喜不作意。