
張明揚
我們所知道的歷史形象,也許都只是在歷史書寫中不斷被改造並始終在流變的虛像。本書聚焦20個在大歷史中佔據重要地位卻被今人或高估、或扭曲、或黑化、或遮蔽的人物,如孔子、漢武帝、李廣、楊修、司馬懿、隋煬帝、宋真宗、元世祖、魏忠賢、年羹堯,通過在史料基礎上提供新的觀察視角,試圖儘可能還原這些對各自時代歷史產生了關鍵影響的人物,也儘可能還原他們所處的時代。
10.3w 10.2h 成年人讀歷史到何種程度,纔可基本算是入了門呢? 或許,每個人對此理解不同,答案定會五花八門。 我認爲:根據某個歷史事件或歷史人物的名字,立馬鎖定其準確的歷史朝代,並能將事件始末和人物的是是非非串聯起來,迅速完成對歷史事件來龍去脈的梳理和歷史人物真身的人設構築,那麼,這時,應該就算讀史入門了。比如,提到杜受田,立馬可以定位他的身份是咸豐帝師,且深度影響咸豐帝罷黜軍機大臣穆彰阿一事。可是,就這一點,也難。 在普通人的歷史觀中,歷史是由很多具體的人構成的。唯有對人有了深入的瞭解,才能依託人對某一段歷史,有真切的認知。作者的這本書,基本就是這個邏輯。書中,作者通過梳理幾十位真實歷史人物的功過是非,言簡意賅地探討了他們在大是大非面前的抉擇和無奈,理性與荒謬。看似在寫人物,實則在寫歷史;看似在寫歷史,實則在陳述一種歷史的必然性,也即特殊歷史背景下人物命運的必然走向。 茶餘飯後,中國人總喜歡評論歷史人物,誰好誰壞,孰是孰非。其實,把我們投送到那個特定的歷史背景下,安放在那個人物的所處的位置上,我們大多數人也會像他們那樣去選擇,甚至,還不如他們。就拿我們都鄙夷的北宋奸相秦檜而言,假如我們身在那個時代,身處秦檜那個位置,面對北宋那個外部局勢,我們真的會比秦檜更高尚,更優秀嘛?雖然不排除例外,但走秦檜所選所走的那條路的人,想必不在少數。 所以,千萬不要站在當下,菲薄古人,尊大自己。 一代人有一代人的活法,一代人有一代人的命運。誰也替代不了誰,誰也教育不了誰,誰也警醒不了誰。我們從歷史中得到的唯一教訓就是,我們從來沒有從歷史中得到過教訓。有些路,只能自己走;有些道理,只能自己去悟。人教人,教不會;事教人,立馬會。靠自己能把路走通,就不是凡人;靠自己能把理悟透,就成了真神。所以,結論就是,人根本無所謂好壞,他只是站在自己的角度看問題、理解人世而已。同理,成年人的世界裏,根本沒有對錯,只有立場不同的利益選擇而已。 比如南宋宰相賈似道。以今天后見之明重新審視這個人,我覺得他是個非常有本事的人,其人生最後的結局,卻着實讓人唏噓感嘆。他真那麼壞麼?未必;他真的被冤枉了麼?也未必。站在他所處的時代,所站的位置,面臨他所面臨的複雜局面,換做任何人,可能都會像他那樣做,像他那樣選。他最後之所以身首異處,只是因爲,在那個特殊的時代,那種特殊的局面下,必須要一個人站出來爲兵敗如山倒來承擔責任,來成爲南宋君臣民發泄不滿的靶子,而他是最優人選,不殺不足以平民憤,所以,他必須死。但這結局,與他個人的功過是非並不匹配,可這就是歷史的真相。 人世間,從來沒有道理好講。 一個人在特定歷史條件下做出特定的選擇,最後走上一條特定的路,迎來一個特定的結局,除了嘆息命運使然,還能說什麼?還能怎麼評價?歷史人人可讀,但千萬不要以己度人,自以爲聰明,否則,就是對歷史的無知和褻瀆。 本書中,作家大量參考了史學界名家的各類著作,只爲完善歷史事件的細節,豐滿歷史人物的真容。但是,即便作者如此謹慎小心,文字中的歷史事件與人物,距離“歷史真相”的差距,依舊無法以道里計。 以前認爲,人不讀書,就會糊塗;現在覺得,書讀多了,人更糊塗。同理,不讀歷史時,會覺得自己對某事某人的看法無比正確,無比堅定;可是,深入歷史後,才發現自己此前對某事某人的看法和認知,何其粗陋,何其淺薄。 這時,我隱約意識到,自己經由讀書這條曲徑,進入了一片從未來到過的濃霧瀰漫的昏暗森林,四下無路,但又哪個方向都可以走。我周身充滿了逼仄的壓抑和透心涼的恐懼。我謹慎地繼續往前走,用手觸摸着身旁一顆顆表皮粗糙的大樹,內心稍安,似乎找到了依靠。 因爲無知,所以無畏; 因爲害怕,所以敬畏。 十分推薦!
2020 - No.038《非常之人:20人的歷史時刻》 推薦指數:5星 在感慨萬千和戀戀不捨中結束了這本書。 作者在前言中解釋了本書的書名來歷: 在那麼多歷史重要人物中,除了正面形象的英雄之外,自然還有小人奸臣,但更大多數的恐怕是“非正非邪”之人,我們怎麼統稱這些人呢?思來想去,還是《史記·司馬相如列傳》中的“非常之人”最爲精當,所謂“蓋世必有非常之人,然後有非常之事;有非常之事,然後有非常之功” 讀本書的兩大收穫: 1、學習「讀史方法」 不可「非黑即白」、或一昧「道德視角」,而是要在多讀書的前提下建構並不斷更新自己的知識系統。 爭議永遠不是問題,我們讀歷史的目的不是解決爭議,而是瞭解爭議,基於自己的思想資源、世界觀和個人偏好,建構自己的“月旦評”。但這一切的前提是,我們要多讀書,空口無憑的“月旦評”只是信口雌黃,所以在這本小書中,我不敢讓自己已經儘量控制的個人好惡去影響您,附上了一些盡力挑選的參考讀物,就是希望我們能夠一起閱讀,一起思考,一起端正地凝視“非常之人”們 畢竟: 我們所知道的歷史形象,也許都只是在歷史書寫中不斷被改造並始終在流變的虛像 2、激發興趣 和 擴大知識面 必須很慚愧的承認,書中提到的個別人物,我甚至連名字都沒有聽說過(比如:田弘正和李成棟),還有個別的也僅僅限於聽說過名字而已(比如:郭藥師)。以前對宋史興趣缺缺,因著本書,現在覺得宋史其實也很值得一看。 本書聚焦20個在大歷史中佔據重要地位卻被今人或高估、或扭曲、或黑化、或遮蔽的人物,如孔子、漢武帝、李廣、楊修、司馬懿、隋煬帝、宋真宗、元世祖、魏忠賢、年羹堯,通過在史料基礎上提供新的觀察視角,試圖儘可能還原這些對各自時代歷史產生了關鍵影響的人物,也儘可能還原他們所處的時代 PS. 作者在每個人物後面附有「延伸閱讀」書單,非常讚~ PPS. 個人分類:2020之「以史為鏡」。閱讀時長:3小時45分鐘。
本書中寫到了20個像漢武帝這樣的“非常之人”,他們未必每個都像武帝那樣“雄才大略”,但卻都在各自的時代對歷史產生了關鍵影響,這些影響或許是正面的,或許是負面的,但也有千年後仍然複雜到難以評價,充滿爭議的。
所謂的從不同側面看中古歷史這件事,恰好說明了我們的歷史教育有多麼失敗,把幾千年的歷史教成了舞臺劇,忠臣一味的誇,奸臣一味的罵,忠臣身上幾無污點,奸臣身上簡直沒有任何優秀的品格。皇帝也如此,雄才大略的皇帝如同聖人,昏聵無能的皇帝也沒有人性之美了。這是對古老歷史的糟踐,這樣的教育方法其實早就應該摒棄了,應該多一點發散思維。 我記得我2009年到讀高中時,歷史課本的課後作業都是知識點形式的題目,翻翻課本抄定義即行,老師教課也是讓你不斷背誦。後來讀大學看民國時期的中學課本考試習題,所問之深是當時讀大學的我回答不上的,即便現在許多問題也還是不能回答,可見大學教育照本宣科成分也過大。 記住知識點有用,但用處不大,學不會思考,歷史就是一出出舞臺劇。賈似道的荒誕行爲,當年讀起來竟沒有一點懷疑。一旦涉及黨爭,只要一方是太監,天然就對另一方抱有同情心了。在皇帝被太監控制後,竟然覺得傷心。爲那些帝皇傷心什麼呢?能有這樣的遭遇,應該反思的反倒是皇權,爲何皇權的集中與發展,弄的皇帝最終都沒有了安全感。這些思考都是擺脫應試教育後一點淺嘗輒止的東西,於現在是沒有多大用處了,如果能更早思考到這一步,對一個人智識的發展和邏輯思維的養成,該有多大的助力,我現在有一點反思能力,但是很缺乏邏輯思維能力,這也是我很詬病應試教育的原因,不知道現在有沒有變的好一點。 這本書的問題是太淺、太散,觀點闡述的不到位,觀點也沒有什麼新奇之處。好的是,作者在努力的以人的標準還原那些人。合格,但不夠出彩。
漢武帝在《求茂才異等》的詔書中說:"蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔踶而致千里,士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬,跅弛之士,亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可爲將相及使絕國者。" 能使用非常之才,還是非常需要有自信和胸懷的,但"蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹"又何嘗不也是這些梟雄們的用人之道。
歷史的長河中裹挾了多少人物,有的熠熠生輝,雖時過境遷仍放異彩。有的隨波遁去,後世再無傳說…… 這本《20人的歷史時刻》讓我想起茨威格的《人類羣星閃耀時》,從10個歷史瞬間神奇地降臨到10位傳主的身上,他們或是被命運高高舉起,送入英雄們的殿堂;或是被狠狠嘲弄,拋入千秋遺恨的行列。當強烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際,火花閃爍,那樣的時刻從此照耀着人類文明的天空。此書切入點不同,帶了更多的個人色彩。不知道作者選中這20人的理由是什麼,從中國的道德宗師說起,與其說個人的歷史時刻,不如說是歷史時刻的個人抉擇。李廣難封、楊修站隊、吳三桂的利己、魏忠賢弄權……還有司馬光、賈似道、年羮堯一干人等似乎都是被命運捉弄,讓他們光芒一現終慘淡收場。而貴爲帝王的漢武大帝、元世祖、乾隆大帝也並不是那麼完美……至於今天看似乎沒有什麼名氣的田弘正、韓侂冑、賈似道、李成棟……後人的褒貶更是隨歷史的成敗論英雄了。 歷史成就個人,個人擋不住歷史洪流,但有趣的是以個人之力也能改變歷史發展方向或進程。或流芬百世或遺臭萬年,是非功過都任由後人評說。當時之人的人生多麼驚心動魄,險象環生,才值得人遐想。 我雖如沙中的微塵,能用旁觀者的姿態,仰慕其威名,卻也慶幸自己幸而渺如塵埃,不必遭遇那番艱難了。
年羹堯是我一直想了解的歷史人物,點評的不錯
忽必烈爲什麼在李壇和王文統反叛之後疏遠漢文化集團? ——因爲忽必烈本來就不喜歡漢文化,只不過爲了拉攏漢人士大夫以及獲得他們的財政支持,而不得不親近漢文化。當平定阿里不哥坐穩大漢之位後,不裝了而已。忽必烈本身就出生於草原,儒家文化所描繪的理想又過於高遠,最要命的是不允許與小民爭利。可征戰四方需要花錢,賞賜宗族子弟以獲得大漢的合法性也需要錢,於是求錢若渴的忽必烈把寵愛轉移到了擅長理財的色目人身上。
本書寫了中國歷史上的20個重要的人物,有孔子、李廣、漢武帝、楊修、司馬懿、晉武帝、隋煬帝、田弘正、宋真宗、司馬光、郭藥師、韓侂冑、賈似道、元世祖、魏忠賢、李成棟、吳三桂、年羹堯、乾隆,作者通過史料的支持,儘可能還原這些對各自時代產生了重要影響的人物,這些人物的地位或多或少有被高估、扭曲、黑化、遮蔽的情況,通過對歷史材料的分析考察對他們的人生進行進一步的解讀,會給讀者一些不一樣的認識。其實歷史就是由少數人書寫的,由少數人藉由機緣巧合決定了歷史轉折的命運,這種情況還是經常發生的,事後分析什麼規律往往是武斷的。書中內容多依賴學術大家的研究,都直接附上了書名,爲讀者進一步深入瞭解這些人物及其所處時代變遷提供了閱讀指南。本書可以說比較客觀地評價了這些歷史人物。
讀完崖山,回頭再讀張明揚的這本老書,文筆感覺更稚嫩一些,但對於瞭解人物生平、淺顯易懂,比較適合我們普通人。還是那句話,歷史的車輪下無人可以倖免,但是歷史的長河中、仍有值得我們陶醉的種種。一如人生,終點大家都知道,過程就各種曲折、任各人塗抹了。