獨目小僧及其他

很難讀，正如序言所說，即便有一定積累也無法輕易理解柳田，更何況我還是純純的民俗學門外漢，第一次讀柳田的作品，所以讀的過程十分艱難，十個小時纔讀完，仍有許多讀不懂的地方（不排除柳田確實有些不合邏輯的推理過程），但讀完確實對民俗學這門學問有了更深的瞭解和敬意。民俗學與歷史有關，與人有關，與語言有關，是一門艱深有趣又很有意義的學問。

以富有魅力的文字引導讀者走入昔時日本人的感覺之中，其文章與其說是論文，不如說是充滿感染力的文學作品。

每章末柳田的描述可比前面不厭其煩的相似傳說敘述有趣和柔軟多啦！

從京極夏彥而來，發現了京極很多書袋的源頭，源頭也很有趣，把我們許多習以爲常的事情問出個爲什麼，細想想，真的耶，柳田的觀點其實很有意思：故事傳說傳播過程裏，人不是被動接受的，接受的始終是他們習慣的部分，所以，思想的普及是漫長的過程，需要土壤

有趣，對日本獨目小僧和向神靈借碗等進行深入研究、探本溯源。借碗一事透露人性貪慾，原本各地的某一處神靈、龍宮人士願意幫助人類，讓他們有需要碗具可以去借，只要有借有還，但這類故事的結局都是後來有人類不還，其他人就再也借不到了。

拂不去無邊際的塵世浮雲，蔽日吧，月已在拂曉一方。