
貝托爾特·布萊希特
國內學界對布萊希特的譯介,幾乎都集中在其戲劇作品方面,實則,布萊希特在成爲戲劇家之前,是一位知名的劇論家和馬克思主義文論家,他的“陌生化效果”和“史詩劇理論”,以及將馬克思主義與戲劇、中國傳統文化與西方戲劇完美結合的戲劇方法,影響西方戲劇理論界、民國以降的中國現代戲劇理論界以至今日,本書正是收錄國內未有譯介的布萊希特論史詩劇作品,讓讀者瞭解到他的非亞里士多德理論體系是如何建立而成的。
“尖銳的階級鬥爭造成我們觀衆之間的利害衝突,以致觀衆不可能對藝術作出統一的、自發的反響。因此藝術家不能把觀衆自發的歡迎作爲衡量其作品的有效標準。藝術家也不能把被壓迫階級的迅速反響作爲衡量其工作的標準,因爲被壓迫階級的趣味和本能也同樣地被壓制”,因此,“在這樣的時代,藝術家只能自己喜歡什麼就幹什麼,並充滿希望地假定自己代表了最理想的觀衆。”這樣的結果,即是“馬克思這個人是我劇本所遇到的唯一一個觀衆”。布萊希特所構想的無產階級觀衆依舊是抽象而且無法自我言說的。
印象最深的乃是布萊希特將觀衆分爲「資產階級」和「無產階級」,由此來討論觀衆的審美和需求,以及作爲Marxism劇作家如何創作與指導表演,如今看來這個理論也已經成爲「真空模型」。
小選集。斷片式的布萊希特的史詩劇觀,翻譯、觀點還是有點老了
看過之後就再不想吐槽什麼“學術八股”了,不知道是選編的問題還是本身寫作的問題,總覺得內容很有意義但讀起來文章框架以及論證並不很一目瞭然,看習慣了學術八股再突然回來看這種選編真的是感覺不適應文章架構。當然主要是我自己菜的原因…
翻譯啊啊啊啊!!!!翻譯啊啊啊啊!
對布萊希特“科學戲劇”觀念的延伸閱讀