馬克思的三大批判：法哲學、政治經濟學和形而上學
程廣雲
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程廣雲
本書致力於以馬克思文本解讀爲中心，努力把握馬克思自身思想的歷史和邏輯線索，將其歸結爲法哲學、政治經濟學和形而上學“三大批判”，以此闡釋馬克思政治哲學理論體系。馬克思的法哲學批判、政治經濟學批判與其形而上學批判密切相關，他的實踐唯物主義就是政治哲學，其中的核心是唯物史觀。唯物史觀具有兩個理論體系，一個是名詞體系，另一個是動名詞體系。這一新型政治哲學體系，在資本主義物質生產和再生產基礎上闡明資本主義政治生產和再生產、資本主義觀念生產和再生產。本書在相關問題上儘可能地建構馬克思與其他人的對話關係，並且在若干問題上儘可能地實現理論形態轉換。
所謂黑格爾所述“絕對理念”是指作爲一切存在的共同本質和根據的某種無限的、客觀的、無人身的思想、理性或精神，所謂“絕對精神”是指作爲宇宙萬物的共同本質和基礎的精神實體。黑格爾將其哲學的最高原則-“絕對理念”劃分爲三個發展階段—邏輯學是研究“理念”自身從抽象到具體發展過程的科學，自然哲學是研究“理念”的異在或外在的科學，精神哲學是研究“理念”由它的異在或外在返回它自身的科學。通常，每個大階段又有三個中階段，每個中階段又有三個小階段。這個由正題、反題、合題（否定之否定）構成的“三一式”建築就構築起了黑格爾思辨哲學的體系...
我的心不能靜下來，怎麼辦？ 足夠的耐心從哪裏來？ 哪些學者如何做到幾十年坐冷板凳？