思想中的時代和時代中的信仰

馬克思主義佔據着真理和道義的制高點，無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義顯示出的科學思想的偉力仍然歷久彌堅。這本《馬克思主義哲學是大智慧》，作爲陳先達解讀馬克思主義的系列作品之一，立足中國特色社會主義的時代特點，深入淺出地闡明克思主義作爲我們根本指導思想的意義和作用，具有較強的可讀性和思想性。 馬克思主義在中國發揚光大，中國因爲馬克思主義而繁榮富強。如果離開中國化，馬克思主義哲學就是被西方國家嗤之以鼻並且束之高閣的哲學教條，不是智慧而是單純的哲學史知識；如果離開馬克思主義，中國救亡圖存的革命先輩還要在黑暗中艱難摸索。毛澤東同志說過，我們的眼力不夠，必須藉助“望遠鏡”和“顯微鏡”，馬克思主義哲學特別是辯證法使我們看得遠些，看得深些。因此，學習運用馬克思主義的立場、觀點和方法，必須與中國國情和具體實踐相結合，符合辯證唯物主義和歷史唯物主義的客觀規律，割裂它們之間的相互關係，只會走上唯心主義和機械唯物主義的錯誤道路。 列寧認爲，馬克思主義是“一塊整鋼”，那麼，以儒家爲正統的中華傳統文化，與馬克思主義之間的關聯，也是我們學習掌握馬克思主義的一個重要方面。馬克思主義實現了中華民族偉大復興，而文化復興依賴於民族復興。看得出來，正是馬克思主義改變了中國文化結構，吸納增加了西方新文化要素，“取其精華，去其糟粕”，修正了孔子在歷代封建統治者手中偶像化和工具化的作用，真正迴歸到作爲偉大思想家和教育家的崇高地位，實現了中國傳統文化的一脈相承和創新發展。

總的來說，是一本被作者名氣和新穎標題所欺騙的一本書，遠遠比不上其早期作品《走向歷史深處》。

以我的粗糙水平讀來覺得通俗易懂，讓我對堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位這一論斷理解更到位了。對馬克思主義與時俱進的品格也理解更深，也懂得了二十大報告是馬克思主義綱領性文獻的原因。