頤和園的歲月小河山

頤和園是以宮殿園林來表達當時人們對天地構造、宇宙形態認識的皇家園林。其承建於乾隆皇帝十五年及1750年，歷時十四年之久終於建成，園中初名爲清漪園，爲乾隆皇帝所提，是爲了乾隆皇帝的生母祝壽而建，體現了乾隆皇帝的孝心。後來於咸豐十年及1860年英法聯軍攻入北京而焚燬，在原址上於光緒年間而重建，改名爲頤和園，用以慈禧太后休閒娛樂宴請各國外交使臣之處。頤和園的“頤”字取自《易經》頤卦，象徵頤養天年之意，和字象徵和樂安康之意。頤和園中集合了山、水、島、建築及植物等藝術形象於一體，是中國古典園林中的集大成之作，很好的融合了東方中國傳統文化，其中包括有佛香閣、萬壽山、崑崙湖等景點。頤和園中的建築來自中國建築世家樣式雷的設計建造，其中的佛教建築取樣於西藏桑耶寺，大學時代窮遊西藏時便去過此寺。除了建築，頤和園中還處處有乾隆皇帝的詩詞，可以說是數不勝數，還有楹聯及牌匾題詞。頤和園的藝術價值可以說是中國傳統文化的瑰寶，體現了中國古代封建社會的人與自然和諧統一的思想淵源，是中國古代社會統治階級對天、人、自然、宗教等天下大同、知行合一的體現。頤和園是慈禧太后經常休閒的地方，培養了一批伶人，自然而然也成爲了崑曲、京劇的策源地。不僅如此，後來1949年和平解放北京的商談、簽約協議也是在頤和園。其是中國五千年文化的結晶，也是世界文化遺產的一部分，值得國人驕傲！

我們常說：你永遠可以相信頤和園。 不同的路線，不同的季節，頤和園的美無時無刻。 悉數去過12次頤和園的體驗，以及在公衆號米粒山關於頤和園的12次圖文推送，發現仍然對頤和園缺乏深入瞭解，而深刻的感受是12次，每一次都有新驚喜、新發現。 感謝作者的這本好書，得以讓我又神遊了一次頤和園：從頤和園山水島橋、廊亭詩畫的鴻篇鉅製，到犄角旮旯的細節之美！ 已經淘到紙本書籍，雖然已經絕版。

想要更多更全面的瞭解頤和園，是一本很好的讀物

書很好看，對園林的佈局、植物和戲曲都有講解，瞭解了很多頤和園中有趣的小故事，值得多次翻看。

此書值得一看。它將我國園林藝術展現的淋瀝盡致，中華五千年的文化真是博大精深！

四星推薦。頤和園最初被乾隆皇帝命名爲『清漪園』，爲孝敬母親而打造，是“三山五園”當中最大、最具代表性的皇家園林。咸豐十年（1860年），清漪園被英法聯軍付之一炬。後光緒帝按原規模重建，並改名爲『頤和園』，用來孝敬慈禧皇太后。因此頤和園蘊含了“孝道”主題，一方面，皇帝推崇孝道的核心原因就是希望百姓在家盡孝，在外爲國盡忠，從而減少對帝王統治的反叛；另一方面，孝是儒家思想的重心之一，因此園林也是仁政的倒影。 清漪園時期到咸豐帝時期，它還比較偏向遊獵休閒園林，起“避喧”作用，如乾隆帝來遊玩過132次。晚清時期改爲頤和園後，尤其是光緒帝時代，雖說是給老佛爺頤養天年的，但從實際使用程度看，它是僅次於紫禁城的第二政治中心，光緒帝和慈禧太后基本長期駐蹕在這裏處理政事、接待國內外官員使臣，所謂避喧聽政。於是只要留心就會發現，頤和園裏處處體現了皇權和神權的至高無上。如萬壽山的命名含義、露陳座的數量和用途、銅麒麟的象徵意義、排雲殿的規制等級，等等。同時頤和園中還有好些易經元素，比如“頤”字代表的頤卦，崑崙石蘊含的蒙卦，等等。 雖然頤和園是北方皇家園林的典範，但細細一看，好多地方都體現了乾隆帝對江南的喜愛。首先，頤和園的整體佈局仿照杭州西湖而建。萬壽山是用疏河道、通水利挖出的淤泥堆砌而成的，萬壽山對應孤山，昆明湖（前身西海）對應西湖；建了多條湖堤把水面分成幾塊，與西湖一樣；兩者都屬於北山南水的態勢，等等。從具體建築上也能看出乾隆對江南的偏好。比如佛香閣，原本是按照杭州六和塔的模樣建造爲延壽塔，結果快建完的時候塌了，推倒重來，變成佛香閣了，仍然帶着六和塔的寓意和形態。再如蘇州街，模仿蘇州盤門；還有諧趣園，模仿的無錫寄暢園。 頤和園百逛不膩，只要知識儲備足夠多，每一次遊園都會有新的體悟。故地重遊的魅力源泉，就在於此。

頤和園是北京所屬公園中，去得次數最多的一座，粗粗算來得有幾百次，走遍了角角落落。凡書中所記且開放的地方，可以說全都去打卡過，幾十年了，聽聞但沒見過的這次也見到了，如文昌閣上的銅特，數年前跟一位學兄遊頤和園，走到文昌閣下，他說起文昌閣裏文昌帝君的坐騎是一匹似驢非驢，似騾非騾稱作特的假象動物，後來每走至此我就會想起，這隻特會是什麼樣子呢？這次我特地把書中特的截圖發給學兄。還記得曾見過一文提到園中有6座城關，但我到過的數來數去只有5座，後來通過查資料，在蘇州街北側，終於發現了第6座。遍觀全書加上回憶，耳旁似乎聽見作者似導遊，將不同景點的背後的故事娓娓道來，眼前似乎出現了美麗的風景，鼻中似乎聞到了臘梅、桂花的香味，觀此書，又神遊了一次頤和園。

筆者知識太豐富了，連易經都🈶️涉及。從中學起就三天兩頭去頤和園卻對頤和園的犄角旮旯從未真正瞭解過，頤和園藏匿着很多快樂與抹不去的青春回憶，終於這本書讓我重新真正地又一次海外線上遊覽了頤和園。眷戀那安靜的西堤、春天的二月蘭、石舫……小時候第一次爸爸帶我去承德避暑山莊的時候我就想：這裏如此荒涼，植物亂七八糟，怎麼和北京的頤和園比呢？第一次去西湖也同樣有着這種狹隘的想法，北京，皇城根腳下的園林都是那麼規整大氣，造就了我們北京人也有較真兒的毛病。其實園林各有各的特色，各有其作用，對於每一片土地的人來講，當地的園林都是他們抒情散心的好去處。我還是一如既往地愛着頤和園，想念那西堤、羅鍋橋、昆明湖面的冰……

在我心中，頤和園可以是健身場所，繞西堤走一圈，運動量夠了；也可以是賞花觀景之處，划船溜冰也偶有一樂；作爲皇家園林，特別是入選世遺的文化遺產，昆明湖佛香閣銅牛四大部洲長廊繪畫等略知一二。讀了這本書，更進一步系統地瞭解了頤和園的佈局、山水、植物、歷史、文物、花木、傳說等，領略到山水頤和的魅力所在，又領會了頤和園集中體現的中華民族“道法自然”“天人合一”等哲學思想。 讀一遍不夠，買本紙質書，帶着進園，邊走邊看，方纔過癮。

這是非常全面細緻地介紹頤和園的一本書，涉及到了頤和園的前世今生的方方面面：名稱的由來，歷史景觀的變遷，“一池三山”的經典皇家園林佈局，以及隱藏在各個不同景點背後的有趣傳說、人文典故和歷史知識，讀來獲益匪淺。很多人去頤和園，可能只是走馬光花般到處看看，或是慢走、跑步健身繞行一圈。讀了這本書後，相信每一次步入頤和園，都會有不一樣的發現和感悟。