吾家小史

您說，“你遭到長期誹謗的最重要原因，是比較徹底地離開了一種體制。” 我說：“體制是一種力學結構，就像一個城堡。身在其中，即使互相嫉妒，卻也互相牽制，獲得平衡和安全。不知哪一天，有一個人悄悄地打開城門出去了，城門在他身後關閉，而他騎在馬背上的種種行爲又經常出現在城裏人的視線之內。他的自由，他的獨立，他的醒目，無意之中都變成了對城內生態的嘲謔。結果可想而知，他必然成爲射箭的目標。由於城門已關，射箭者沒有後顧之憂。”

爲了找到解讀餘秋雨文學的一把鑰匙，我選擇了這本書。從他的祖父輩、父輩到他的這一輩的歷史，剛好貫穿了中國的近現代史。“文革”中的這家人是不幸的，父親被關押被迫寫“交代材料”，叔叔三度割脈而死，自己又被要去參加軍墾，表哥王益生又因殉情而亡，在那個黑暗動亂的十年中，恐怕沒有人能夠切身體會到這一家人的悲痛和絕望。但同時這是一個高尚的家族，種種不幸，使他們每個人身上的博愛和剛強表現得更加高貴。 我想，祖母，外公外婆，爸爸媽媽，叔叔，以及在先生成長成業道路上遇到的每一個好人，對塑造先生偉大的人格起到了不同程度的重要，就像先生所說的，她是一個博愛主義者，這一點是因爲受母親影響最大。因爲他是博愛主義者，不會對污衊、誹謗和攻擊他的人斤斤計較，但他同時一箇中國人，不會忘記也不可能忘記“殺父之仇”，然而，污衊誹謗他和“殺父”的都是一羣人，一羣因爲妒忌、恨意而喜歡借文化來殺人的“造反派人物”。 先生確實一個純粹的獨立的文化工作者，身居高位，爲了熱愛的文化，二十多次辭呈，這種精神放在全世界也是不多見的。他筆下的每一個字，每一本書，都是用腳走出來的。是一位真正的“讀萬卷書，行萬里路”的勇者。

這本餘秋雨先生的自傳體散文集講述了他的不尋常的人身經歷。餘秋雨先生是個有家教的人，他的祖輩，父輩都是善良耿直，有文化的平民百姓。他是個知識淵博的文化人，他擔任過戲劇學院院長，出版了多部作品，他的作品很受讀者讚揚。他是個耿直的人，他用不加掩飾的言行來表露他的政治立場，內心世界。 據說他飽受爭議，不知是政治，經濟，人品，還是個人生活方面的問題。但讀他的作品，覺得他是個文學功底深厚的，寫作水平很高的作家。

《吾家小史》是餘秋雨先生的生命之旅，也是他蔑視災難、不斷突破的精神歷程，是以散文筆調貫通成的一部家族史詩。

大家寫的東西，讓你感覺到如此的親近，每一句話都深入到你的心靈深處，感覺就是這樣說，就是這樣寫，平實自然，真情入魂，不虛頭巴腦，不矯揉造作，就像坐在你的身邊，慢慢一句句地娓娓道來，一部餘家家族史，就是一部濃縮的中國社會人文史，也反映了變革中人們價值觀的扭曲和永遠照耀人間的善良！

2023年的第3本書--餘秋雨著於2013年的《吾家小史》。 該書從大框架餘氏家族的各個分支及人性特點起始，到小家庭的曾祖父發家史，一直縮窄到餘秋雨這一輩家庭，貫穿始終的是造謠對整個家族的影響，讀完有一種悵然若失的感受，彷彿置身其中以上帝的身份看完了家族的興衰起落，在我心裏留下了點點的傷感。 其印象最深的兩段話： 1.造謠無責，傳謠無阻，中謠無助，闢謠無路，駁謠無效，破謠無趣，老謠方去，新謠無數。 在該書中，叔叔一生投身於抗日戰爭後安徽農村的土地改革及文化開放，卻被文革時期的造反派造謠被逼三次自殺，父親同時期因造謠入獄10年後才被平反，作者本人也受造謠迫害長達20年，整個家族深受造謠所害。若說當時的造謠是受政治原因影響，現今社會鍵盤俠仍比比皆是，以往總是歸論於現今生活壓力大等等因素，若說生活壓力哪裏比得上剛建國呢。人性中的這種觀望者，往往喜歡像看熱鬧似的看某某高端人設的崩塌歷程，這種心裏是出於獵奇還是嫉妒亦或者心裏平衡，有待考究。 2.災難的最後惡果，是人格崩潰；崩潰的第一標誌，是損毀他人 針對這段話，在文中主要說的是某個人的經歷。回到現實，災難有點像別人的批評，現實生活中很多人一聽到別人的批評，首先是情緒的崩塌，之後是針對批評者本人的污衊或者詆譭，現象更貼近於生活，聽得進話，辯證的聽一些內容。 3.還有一些小的點，如①文革平反後，一個個當時的造反派紛紛歌頌自己的堅貞，人性的反覆無常與操守不堅定體現的淋漓盡致；②作者本人受造謠傷害極深，不得不說與其離職於上海戲劇學院有關，人們對權利的服從與擁有權利的高傲很明顯，當然作者本人的分析也很到位。③文中祖母、媽媽角色的高格局非常敬佩，作者面對謠言對於造謠者的應對行爲（不回應不對戰）選擇影響多來自於家庭教育。

本書是解讀餘秋雨文學的一把鑰匙。此前，看了很多對餘秋雨的批評文章，三人成虎，衆口鑠金，對他的看法難免會失偏頗。他的家族小史，輕鬆的語氣，講述了從祖輩開始苦難的經歷。用事實用經歷，很巧妙的回答了社會上非難他的那些質疑。他和馬蘭的愛情，經歷了父輩們同遭文革迫害的苦難，經歷了事業低迷和層出不窮的誹謗的考驗，經歷了伊拉克戰火和太平洋巨浪的生離死別錘鍊，除了獻上祝福還能說什麼呢！

看完後有些無語凝噎，爲震撼，爲難過，爲欣喜，爲一切我無法形容的感受。 在辦公室看到這本書，一位前輩跟我推薦了好幾次，終於翻開，一口氣看了一半。 是一本和我的猜想完全不同的書，看的過程中幾次流淚。 我想起來高中時被學校要求看《文化苦旅》寫讀書筆記，當時就感受到餘老師的文字有一種朦朧的震撼，但是並未完全看懂。雖然現在的理解能力也並不能說非凡，但大概七八年過去了，我對這種震撼的理解絕對是有所不同和加深了。 每次看到有關文革的事情，對我這種小輩來說都是震驚混雜着難過。這本書卻好像讓我看到文革的另一面，是非常理性且哲學的角度。 看這本書的過程，是我逐漸折服於餘秋雨老師的學識修養胸襟等等各方面的過程，同時也漸漸明白他的家族確實自有這樣的傳統和風骨。 驚歎，感嘆。真的喜歡這樣的語言和文字，有點語無倫次。書中的觀點即使是在現在乃至將來，都不會失去活力，都會依然適用。 尤其喜歡關於謠言的觀點，喜歡那章與各位逝去之人的對話—— 您說：“看來，你只能左右不是人了。但是，我要以長輩的身份告訴你：不怕。大智不羣，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。” 我說：“對，不怕。” ………… 人活於世，能夠無愧於心，無愧於自己，就是很大的成就了。

後100頁不想讀下去浪，我不喜歡與這樣的人交流。 這是我讀的餘秋雨先生的第一本書，講的就如題所述，餘家家史。雖然開篇誤讓我以爲本書會講余姓家譜，余姓各支的溯源，但讀到前半段就明白了，是從曾祖父開始的自家家史，就覺得頗爲有趣，好看。但先生在敘述過程中，不自然地流入出對余姓的誇讚、余姓廣出人才的意思，與一些名人結交有些自豪的意味。也許是我的過度解讀，正如後文所說的出於對優秀餘秋雨老先生的嫉妒。 在書裏第一次接觸到文革的可怕之處，印象最深的是舞臺中間放一個空椅子，竟被解讀出那些意思…還有逼着大學生下鄉幹農活，互相揭發的慘烈、打小報告… 最後一部分之所以讀不下去，是因爲實在看不得一個人的自誇與得意。 餘秋雨先生大概是一個浪漫主義理想主義的文人。畢竟在當下，我實在無法理解和想象在恐怖襲擊下文化探索，並自傲自己不顧性命對文化遺產的執着… 希望之後有興味再翻看餘秋雨先生的作品能單單感受他的浪漫主義和理想主義文學。 也或許是我年紀尚小，再過幾個年歲就可領會其中的處世之道，爲官之道。

稀稀拉拉地看完了這本“簡單而平凡”的家史。餘秋雨先進的淡然,對外界污言穢語的莫不關心都能在本書中找到原因與榜樣。一家善良的人,爲了保護其他人而忍受數不勝數罵名的人,實在讓人動容。我想從餘秋雨先生的這本書學到了很多,不僅是對文學的種種態度,還是爲人處世方面的教導,我會謹記心中。近年來網絡快速發展,看到太多人因網絡暴力而失去生命,但如果學習餘秋雨母親的處世態度,這鮮活的生命是否還能繼續旋放呢?我認爲值得深思。這是一本極好的書,在人生迷茫遭遇不少若觀時我想是一個不錯的引路牌。2025年2月21日晚