中國之旅

餘秋雨先生的散文集《中國之旅》，不單單是一本旅行日記，更是一本遊歷中華大地，書寫文化深思的歷史回憶。 書籍以東西南北中的地域脈絡，打破通俗歷史解讀角度，也非單純景點描寫，通過深挖文化痛點，將“承德避暑山莊，敦煌，都江堰，天柱山，三峽，洞庭湖”等歷史名勝古蹟的特殊文化內涵呈現出來，也對開封、山西、成都、南京、廣州等地域、文明，文化經濟的興衰起伏發起感嘆。餘秋雨先生將歷史事件、人物命運和景觀相結合，讓暗淡的文化遺產在文字中重新恢復榮光，讓我們重新思考文明傳承的價值。 通過《中國之旅》，跟着餘秋雨先生充滿詩意的文字，讓我們在看遍山水與古蹟的同時，也能瞭解景觀背後的故事，熟悉民族的文化根脈與精神底色。

繼之前讀完的《歐洲之旅》、《非亞之旅》、《心中之旅》，在出差回家的高鐵上，我終於讀完此套叢書的最後一本—-《中國之旅》。 但，我隱隱覺得沒有閱讀《行者無疆》、《千年一嘆》、《借我一生》和《文化苦旅》時那般過癮。 也許，是因爲先入爲主吧！ 但我依然無法抵擋餘氏文字的美妙深刻，安靜地接受它的洗禮。特別是《黃州突圍》（黃州赤壁）這篇文章，我每讀一遍，總能獲得啓發—- 距離成熟，我還差得太遠。 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖……

花生書語之餘秋雨先生《中國之旅》 （2024.05.30，NO.58） 餘秋雨先生的文字總是能觸動我內心。自《北大授課》《文化苦旅》到《行者無疆》，再到《山居筆記》，每一部作品都爲我揭示了不同地域文化的獨特魅力與深刻內涵。 這次，當我翻開《中國之旅》的序言，第一句話就如同一道閃電，照亮了我對生命理解的角落：“人的生命由時間和空間組成。時間再怎麼長，也就百來歲吧，延長餘地不大，但空間就不一樣了，伸縮的範圍可以非常懸殊。” 這與我對職業生涯的見解不謀而合，我經常與朋友說每個人職業的高度必然有限，但寬度卻能通過不斷的嘗試和體悟而不斷拓展。我始終以爲，外在的職位的晉升或薪酬的增加往往是宿命，存在倖存者偏差;而視野的開闊和心靈的豐富，則是可以向內求的。因此，在面臨基層政府掛職、駐村扶貧第一書記等不同的機會時，我都勇於去體驗不同的職場百態。而這些經歷，也讓我更加深刻地理解了社會的多元與複雜。 在讀《中國之旅》時，我發現了很多與以往作品中重疊的文字，如平遙與承德避暑山莊的描述，這些在《山居筆記》中已有詳盡的敘述；而道士塔等故事，則在《文化苦旅》中有。雖然有些遺憾，但書中增加的配圖，儘管畫質因年代久遠而略顯模糊，卻也能讓我對未曾到過的地方有更感性的認識，特別是種草了儋州、白蓮洞、赤壁等…… 讀到南昌青雲譜的部分，餘秋雨先生寫道：“現代藝術家在哪裏？請從精緻入微的筆墨趣味中再往前邁一步吧，人民和歷史最終接受的，是坦誠而透徹的生命。” 這讓人深思，真正的藝術不僅僅是技藝的精湛，更在於藝術家能否將自己的生命體驗與情感融入其中，能否與歷史產生共鳴。 而在描述蘇州時，先生又寫道：“有古蹟必有題詠，大多是古代文人超邁的感嘆，讀一讀，那種鳥瞰歷史的達觀又能把你心頭的皺褶慰撫得平平展展。” 這句話讓我感受到了古代文人對歷史與自然的深刻理解與敬畏，也讓我對蘇州這座曾到過的城市，又多了一些嚮往與好奇，期待再次探尋。 雖然的重編的《中國之旅》，但不論是重溫還是初讀的篇章，餘秋雨先生的文字讓我感受到了不同地域文化的魅力，也讓我覺得旅行之前還是要多一些對文化背景的瞭解。希望今後，能繼續在閱讀與實踐中尋找更多的可能性，讓自己的生命空間變得更加廣闊而豐富。 最後，還是用書中第二次打動我的一段原文結尾:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。 推薦指數:四顆星⭐（主要是因爲重複，不然五星）

在這本書的開篇我就深深的被這段話所吸引“人的生命由時間和空間組成。時間再怎麼長，也就百來歲吧，延長餘地不大，但空間就不一樣了，伸縮的範圍可以非常懸殊。因此，生命質量的落差，很大程度上與空間相關。”是啊！我們不能延長生命的長度，但我們可以拓展他的寬度。一直以來都很喜歡看餘秋雨老師的書，無論是《文化苦旅》，《行者無疆》還是《歐洲之旅，中國之旅》都能給你帶來不一樣的感覺，都能拓展你對世界的認識，拓寬你的眼界。雖然有些地方已經遊覽過，但是看不到那麼深的東西，再讀一遍書會有更深層次的理解。推薦喜歡餘秋雨老師的書的書友們閱讀。

餘秋雨先生用他的腳步和文字展現了讀萬卷書，行萬里路的意義，而路即是書。作爲一名有着豐富人生經歷和學識淵博的學者，餘秋雨先生的字裏行間流露出濃厚的文化韻味。山水物象，大漠荒原，處處留下了作者的足跡，也留下了作者的想法，歷史的滄桑、人性的思考、人生的真諦、文化的靈魂。

T：20210920 這是推薦書籍加入書架中，花兩天時間讀完。隨餘秋雨先生筆下抒寫了中國之旅。 本書從北部-西部-中部-東部-南部，通過地理位置從北到南一一描述了作者筆下當時看到的各個城市一些風景。書中很多描寫景物、描寫食物、描寫行人總是能夠讓人置身其中，可見文字功底非同一般，給人無限想象，且能夠身臨其境。例如描寫蘭州拉麪的時候，讓人很有食慾感“蘭州牛肉麪取料十分講究，一定要是上好黃牛腿肉，精工烹煮，然後切成細丁，拌上香蔥、幹椒和花椒；麪條粗細隨客，地道的做法要一碗碗分開煮，然後澆上適量牛肉湯汁，蓋上剛剛炒好的主料。滿滿一大碗，端上來麪條清齊、油光閃閃、濃香撲鼻。一上口味重不膩，爽滑麻燙。另遞鮮湯一小碗，如若還需牛肉，則另盤切送，片片幹挺而柔酥，佐蒜泥辣醬。” 同時也有看到景物所引發的一些人生思考。人生真是艱難，不上高峰發現不了它，上了高峰又不能與它近乎。看來，註定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。 最讓我印象深刻莫過於渤海國都城和莫高窟，心之所向，讓我更想去能夠去親眼目睹這渤海國都殘垣斷壁，在曾經是一個富可敵國大都市，是海東盛國，然而時過境遷，已是物是人非，從繁榮昌盛到變成一片廢墟，不僅令人嘆息。木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，衆必非之。人如此，國家亦如此。 書中描寫到的莫高窟，一直是我心之所想要去見到的景象，也看到紀錄片，看到裏面的景象和建築物，雖沒有親眼目睹，從電視上和作者的描述，是非常之宏偉和壯觀，這一生定要去一趟莫高窟，感受中國古代人的智慧和中國的文化底蘊。 整本讀下來，最大感觸於不僅要永不停止的學習，讀萬卷書，也要行萬里路，路上你會遇到各色各樣的人，閱人無數，定能擴大自己的眼界，你的視野和格局也會慢慢提高。

從今年三月份開始看這本書 ，中間停停看看，看看停停，今天看完了。 有的地方去過，看的就認真些，感受一下與文化大師的差距，或者是認識上的異同。 有的地方看了也就看了，也不去做任何的考證。大師畢竟是文化的，雖然懂些考古知識，但真的不是考古學家。 所以，就不帶着批判的精神讀書。善於進入桃花源，也要有能力走出來。 總體，還是推薦吧。看與不看，隨緣就好。

網絡上流傳着一句話：要麼讀書，要麼旅行，身體和靈魂總有一個要在路上。 我認爲需要稍加調整，應該說：既要讀書，也要旅行，身體和靈魂必須都要在路上。 錢鍾書先生說：如果不讀書，行萬里路，也只是一個郵差。 倘若只悶頭讀書不去旅行，好似《小王子》裏的地理學家，他知道哪裏有海洋、河流、城市、山和沙漠。聽上去好像很有學問，誇誇其談但從未走出家門一步，純屬坐井說天闊。 故而讀書和旅行二者並列，缺一不可。無數錦繡詩詞歌賦皆是讀書思想和身處實踐的結合產物。 自此，不釋卷，不止步。這是理想。 儘量做到每天都有讀書，每年都有旅行。 於我而言，讀書是自我磨拙。至於旅行，我來人間一趟，短短數十年，總要看看這個世界，不是總要，是必要，是必須去看世界！

中國之美，不僅有那山那水那裏的人，還有兒時的記憶，溶入血液中的鄉愁，淺淺的鄉音，召喚的是心裏的那份味道，還有媽媽的笑容。

初識餘秋雨，從《文化苦旅》開始，又從隔壁山西大學的同學那看到了《千年一嘆》。餘秋雨的書從山水談文化，談思想，談心靈的解放。     我喜歡讀散文，讀起來比較輕鬆，好的散文語言優美，有一種享受的感覺。我不喜歡讀雜文，讀着累，感覺作者寫着也累，總是一股悲天憐人的表情。      這本《中國之旅》的很多篇章是在文化苦旅裏有的，然後又做了一些增補，這一點不太好，不同的書，不同的版本，給人一種亂的感覺。前兩年湊着搞活動，買了一套餘秋雨的書，當然不包括他的那些爲了教學而寫的書。書一旦買來，基本上就成了書架上的擺設，一排排的看着賞心悅目，但很多連封皮都沒拆[呲牙]