東藏記（新中國70年70部長篇小說典藏）

提起西南聯大（國立西南聯合大學）那些在中國以及全世界都響噹噹的名字：張伯苓、梅怡琦、蔣夢麟、聞一多、華羅庚……，鄧稼先、楊振寧、李正道……，就歷歷在目。毫無疑問，西南聯大已經成爲中國近代教育史上的一道靚麗的風景線。本書中的”明侖大學”其實就是我心中那個永遠抹不掉的神話般的學校，西南聯大。 凡是有關西南聯大的文章，本人都喜歡看。但讀有關她的文學作品，《東藏記》還是我的第一部。 故事是以明侖大學教授孟弗之一家因抗戰爆發，從北平內遷昆明後開始的。爲了不做亡國奴，不做漢奸，他們捨棄北平舒適的生活，來到了內地昆明。於是，發生在他們一家人身上的，和發生在與他們一家有交集的人身上的許許多多的”故事”（情節）便成了本書的主體。 “跑警報”。日機前來轟炸，昆明想起警報聲，人們要進入防空洞或野外去躲避。這就是“跑警報”。作者很生動詳細地寫了這部分，很真實，很有歷史感。在這裏作者還寫了明侖大學的教師爲了保護僅有科研教學儀器而奮不顧身的橋段，很催人淚下， “換房頂“，學校極爲緊張，學生喫飯都成問題。於是把已經很簡陋的學生宿舍洋鐵皮屋頂換下來賣錢，用了更爲簡陋的茅草屋頂。儘管條件艱苦，師生們依然願教願學，決心用自己的知識來抗日來報國。 ”賣包子”。隨着抗戰形勢的不斷惡化，大片國土陷落，明侖大學的教授們的生活水平也不斷下降。從時不時可以去飯館搓一頓，到連長蟲子的米都買不起，使得教授夫人們也不得不擺小食攤賣包子以貼補家用，苦中作樂，很令人難忘。 還有，中學搬到鄉下，學生自己熱火朝天地平整土地做操場，等等，不一一列舉。 本人認爲，作者對人物的心理描寫不多不深，也許作者認爲本書的重點不在於此，而在於對那段歷史的還原。但有些人物還是挺有特點的。如中文系白禮文教授，學問極高，但做事我行我素，還抽大煙。錢明經教授，腦子活絡，做學問經商，都有一套。從英國回來的尤甲仁、姚秋爾夫婦。學問半瓶子醋，喜歡賣弄，而且小市民味十足。他們離開明侖大學回屬於敵佔區的家鄉實屬必然。本人認爲，書中刻畫最出色的人物當屬呂香閣。她本來是隨凌雪研去延安的，但在路上她與別人跑了，在外面開始了自己的闖蕩。後來幾經輾轉也來到昆明，靠女人的優勢，靠自己的本事，開出了一片屬於自己的天地。 和很多其它描寫抗戰時期的作品不同，這部書中並沒有明確的男主和女主，更沒有我們通常意義上的抗日英雄。書中絕大多數的人物都是手無寸鐵的教授、學生、商人和農民。僅有一位軍人，嚴亮祖，還絕大多數時間賦閒在家。而作者給我們講述的也就是這些人的小故事。但透過這些平凡的故事，我卻也看到了中國知識分子”國家興亡，匹夫有責”的古老但卻依然長青的愛國主義精神和”教書育人，教育興國”樸素而高尚的理想。 書中很多人物的人名的確有點不食人間煙火，開始讀的時候有些掃興。另外，作者的一些對事物的形容似乎有點不恰如其分。如，學生在平整操場的時候，挖出一堆堆的紅土，作者說那些紅土“就像大地的內臟”。君不知，我們都把大地比作母親的。 無論怎麼樣，這部書的歷史感還是很強。書中的很多橋段，我堅信都是有根據的，或者是作者親身經歷的。從這個角度看，這部書是應該讀一讀的。 給四個星

《東藏記》以抗日戰爭時期的西南聯合大學（小說中名爲“明侖大學”）爲敘事背景，講述了一衆隨校南遷的知識分子，在烽火連天的流亡歲月與顛沛日常裏，所歷經的個人命運沉浮、情感糾葛波折與精神信仰求索。故事圍繞明侖大學歷史系教授孟樾一家鋪展開來，他們原本安居北平，隨着戰火步步緊逼，只得隨全校師生輾轉南下、入滇辦學。小說以孟樾、妻子呂碧初，以及兩個女兒孟離己、孟靈己爲核心人物，輻射到同在該校執教的呂清非、錢明經、尤甲仁、白禮文等師友故人，勾勒出一幅數十人的鮮活羣像畫卷。在昆明的清貧生活與戰火威脅的雙重裹挾下，這羣讀書人既要勉力維繫正常的教學與科研秩序，又不得不直面生計拮据的窘迫、親人分隔兩地的苦楚，以及理想與現實碰撞的尖銳矛盾。 書中的敘事線索交織纏繞，既飽含熾熱的家國情懷，也深藏細膩的個人抉擇：孟樾等學者在課堂之上溯民族歷史、傳文化薪火，在現實之中則爲保存學術火種、守護文化尊嚴而奔走呼號，更有部分師生毅然投身抗日救亡運動，用行動詮釋“天下興亡，匹夫有責”的錚錚擔當。與此同時，小說也將目光投向煙火日常裏的真摯情感，師生戀的懵懂、夫妻情的篤厚、父女情的綿長，都在貧困與流亡的磨礪中經受考驗，愛情、親情與理想之間，不斷上演着艱難的“舍與留”的抉擇。更難能可貴的是，作品沒有將知識分子塑造成高大全的英雄形象，而是透過他們兼具“七情六慾”與“堅守軟弱”的真實細節，生動呈現出這一羣體安貧樂道、獨立思考、不肯向權勢低頭的精神風骨。 故事的高潮與結局，定格在滇緬公路被封鎖、日軍步步逼近的危急時刻，明侖大學再次面臨遷徙的命運。一批熱血青年學生慨然投身抗日前線，也有人選擇留校守護珍貴的圖書儀器；教授們則爭分奪秒，只爲“把學問做到極致”。小說的結尾極具深意，空襲警報與課堂鈴聲在硝煙裏交織迴盪，人們奔向山洞避難，又在警報解除後重返書桌，這一幕恰似象徵，道盡了文化與生命不可折斷的堅韌韌性。作品並未給出圓滿團圓的結局，而是以“書還在、人未散”的留白留下開放餘味，映照出民族精神的薪火相傳、生生不息。 整部作品以溫潤卻飽含力量的筆觸，書寫了動盪年代裏個人命運與民族大義的緊密交織，深刻凸顯出中國知識分子“獨立、自由、擔當”的精神譜系。它既是一幅波瀾壯闊的抗戰歷史側影，更是一場叩擊當代讀者心靈的理想與道德之問。

《東藏記》是當代女作家宗璞創作的長篇小說，該書以抗日戰爭時期西南聯合大學的生活爲背景，以明侖大學歷史系教授孟樾一家人的經歷爲主線，生動地刻畫了中國知識分子的人格操守和情感世界。 在書中，宗璞以她細密從容的敘述方式，建立起優美溫婉的語言風格，衆多的人物命運和世相心態在看似平淡的生活情境和細節中緩緩展開，具有大氣磅礴的佈局。她筆下的戰爭沒有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創痕，並具有一種柔性的書卷氣息。小說中的人物形象鮮明生動，孟樾的儒雅淵博、呂碧初的溫情善良、凌雪妍的堅貞多情等都在作者的筆下一一展現。同時，作者也巧妙地通過人物之間的互動和情節的發展，展現了知識分子在抗日戰爭中的個人遭遇、情感經歷以及心靈成長的歷史。 此外，《東藏記》在情節設置上也頗具匠心。小說中的情節暗設玄機，既有妙趣又見真情。作者以寧靜、溫馨的筆調，敘述了逃難師生和戰火中的人們倔強而堅韌的生存態度，以及他們頑強的生活本領。即使在敵機的轟炸和艱苦的條件下，他們的生活也過得有情有義、有滋有味。這種處理方式既表現了戰爭的殘酷，又凸顯了人性的光輝。 總的來說，《東藏記》是一部值得一讀再讀的優秀作品。它讓我們更加深入地瞭解了抗日戰爭時期中國知識分子的生活狀態和精神風貌，也讓我們更加珍惜和平安寧的生活。同時，宗璞的文學才華和創作精神也值得我們學習和敬仰。

2026.3.5《東藏記》宗璞，17本。 溯洄而上，漸入佳境，欲罷不能。 倒着看不影響整個故事的銜接，看到西征記裏那些熟悉的青年們的初中高中大學生活，在昆明跑警報歲月，煙火炮火裏的日常，別有一番心意。 一段歷史記下來，如尺子，活下來，是人的精神，生命的意義。 看到那麼多鮮活的人在這段歲月裏的喜怒哀樂，就如同自己也親身經歷，記憶猶新。 歷史被銘記，故事是多麼飽滿的載體。 又看哭了，凌雪妍以墜河的意外離去，黑犬柳跳下河救，自己也淹死，頭上是日本人的裝載滿滿炸彈的飛機，他們還故意低空飛行，嘲諷的看着驚慌失措的中國人，一邊是爲救人而死去的忠犬—— 人類到底在高貴什麼？ 動物尚且知道救助，人類卻在殘害同類。 歷史此時此刻就在重演，別說好像一條狗，很多人不如狗。 柳，哭死我了，它咬着凌雪妍的衣襟一角，致死嘴巴沒有鬆開。 …… 這段故事裏青春的相互珍惜，崑崙大學教授的丹心碧血，家人們的相互幫助，特別生動，兩部了，只覺得還不夠長，嵋，澹臺瑋，無因，殷大士，嚴亮祖……在故事裏的人，只要不翻到那一頁，他們就永遠鮮活熱烈。

已經看完的書沒有寫書評，如今又變成付費的了。 非常喜歡看西南聯大有關的書，本書文字美，讓我對昆明的藍天白雲和山水非常地嚮往，今年過了正月十五終於親臨昆明一睹爲快。故事也很吸引人，查閱作者是哲學大師馮友蘭的女兒，還有其他相關作品，等找來逐一欣賞。 【書摘】 >> 昆明的天，非常非常的藍。 這是一種不可名狀的藍，只要有一小塊這樣的顏色，就足以令人讚歎不已了。而天空是無邊無際的，好像九天之外，也是這樣藍着。藍得豐富，藍得慷慨，藍得澄澈而光亮，藍得讓人每抬頭看一眼，都要驚呼：哦！有這樣藍的天！ >> 藍天上聚散着白雲，雲的形狀變化多端。聚得厚重時如羊脂玉，邊緣似刀切斧砍般分明；散開去就輕淡如紗，顯得很飄然。陽光透過雲朵，襯得天空格外的藍，陽光格外燦爛。 >> 用一朵朵來做數量詞，對昆明的雲是再恰當不過了。在郊外開闊處，大朵的雲，環繞天邊。如一朵朵巨大的花苞，一個個欲升未升的氫氣球。不久化作大片紗幔，把天和地連在一起。天空中的雲變化更是奇妙。這一處如山峯，層巒疊嶂，厚薄相接處似有溪流落下，那一處如樹叢，老幹傍着新枝。這一朵如花盆中鮮花怒放，那一朵如小船，正待揚帆起航。它們聚散無定，以小朵姿態出現總是疏密有致，瀟灑自如，以大朵姿態出現則如堆綿，如積雪，很有氣勢。有時雲不成朵，扯薄了，撕碎了，如同一幅抽象畫。有時又幾乎如木如石，建造起幾座七寶樓臺，轉眼便又坍塌了。至於如羊如狗，如衣如巾，變化多端，乃是常事。雲的變化，隨天地而存，蒼狗之嘆，也隨人而在。 >> 小娃心裏很贊成。他認爲天下最好看的人是母親 >> 好一個月夜！廟門前的空地上如同積着一窪清水，走在上面便成了凌波仙子。天空中一輪皓月。月是十分皎潔，天是十分明淨，彷彿世界都無一點雜質。幾棵輪廓分明的樹如同嵌在玻璃中。黑壓壓的樹林，樹頂浮着一片光華，使得地和天的界限不顯得突然。這是雲南的月夜，昆明的月夜，這是隻有高原地帶纔有的月夜！這裏的月亮格外大，格外明亮。孟弗之曾說，月亮兩字用在昆明最合適，因爲這裏的月亮真亮。 >> 如果一個民族能被武力征服，那它本來就不配生存。 >> 盡倫就是作爲國家民族的一分子所應該做到的，盡職就是你的職業要求你做到的 >> 跑警報仍是必修科目，人們也還是健康地、充滿朝氣地生活着。 >> 雖然喫的是‘八寶飯’，我們卻處在一個擁有豐富精神世界的集體中，那力量是很大的 >> 學校再怎麼窮，有這些人在，昆明就有一種文化的氣氛 >> 他信他所不愛的，而愛他所不信的。並諄諄教導，既然做不到信自己所愛的，就要努力去愛自己所信的。

《東藏記》寫北平方家/孟家人與西南聯大知識分子逃至雲南後，在轟炸、貧病、死亡與理想撕扯中，如何把“人”藏起來、養大，並艱難地不被時代改寫成品。 可分六層看。 1. 題名：“東藏”不是地名，是姿態 “藏”首先是避敵：華北淪陷，學校南遷，昆明成爲文化火種暫居之地；但“藏”還有更深意思——把書、骨氣、孩子、眼淚、人的複雜性藏起來，不讓戰爭、口號、貧困和恐懼直接沒收。 所以這一卷不是逃亡的延長，而是在異鄉重建生活秩序：跑警報、找房、當物、就醫、教書、著述、帶孩子，全是“藏”的日常技術。 2. 主線：從“守住家”到“保住人” 《南渡記》核心是一個“逃”字，《東藏記》核心是一個“撐”字。 孟弗之、呂碧初一家在昆明繼續撐着讀書人的體面：不收不義、不隨便低頭、讓孩子受教育、讓著述不斷線。可“撐”的代價越來越具體：碧初典當首飾，孩子營養不良，衛凌難失去母親，父親們爲理想離開，青年們開始被時代召喚。 於是小說逼問：當守住原則會傷害孩子，理想還純不純？當國家需要人犧牲，家庭能不能說不？ 3. 人物羣像：三種承受方式 • 呂碧初一代：把痛收拾成秩序。不哭，不說破，用體面、原則、家教頂住塌下來的天。她的問題是：硬撐會不會把自己磨成梁？ • 衛葑一代知識分子：信與愛分裂。愛生活的衣香，信油墨味的理想；信所不愛的，愛所不信的，於是要“改造主觀世界”。他的問題是：改造到最後，還剩多少活人味？ • 嵋、峨、衛凌難一代：孩子不再只會忍。嵋記住“將‘人’還原爲人”，阿難只會“哭是我的歌”，青年們在“決不投降”裏提煉力量。問題是：他們會不會把上一代的痛，誤讀成自己的口號？ 4. 核心主題：在巨聲中保留“人” • “將‘人’還原爲人”是底線； • “現成的公平是沒有的，只能自己去創造”是行動； • “我們決不投降”是集體意志； • “青春能融化艱難困苦”是新生力量。 四者之間有張力：改造世界容易把人工具化，集體口號容易蓋住個體哭聲，青春提煉苦難也可能美化苦難。《東藏記》最好的地方，不在於喊“不投降”，而在於喊完之後仍問：那個沒有母親、只要衣香的孩子，被放在哪裏？ 5. 與前後卷關係 若把《野葫蘆引》看成一部“知識分子南渡精神史”： • 《南渡記》回答：爲什麼離開北平； • 《東藏記》回答：離開之後怎樣活，怎樣教育孩子，怎樣在理想與肉身之間取捨； • 後面繼續回答：贏了戰爭之後，人能不能也被贏回來。 所以《東藏記》是承上啓下的一卷：火種已經帶到昆明，但火種會不會燒傷抱火的人，從這裏開始顯影。 6. 閱讀抓手 讀這一卷時，可以盯四個東西： 1. 物：首飾、簫、羊奶、警報、藍天——尊嚴如何被一件件典當或保住； 2. 孩子：嵋、峨、阿難怎樣從“被保護者”變成“判斷者”； 3. 解釋系統：父親、學校、時代怎樣給孩子講惡魔、理想、十字路口； 4. 口號與沉默：“決不投降”很響，真正難的是響過之後還聽得見哭聲。 最簡總結：《東藏記》寫的是“藏”的年代——山河被佔，書種被藏，孩子被藏，哭聲被藏；宗璞要問的是，等到可以喊出來的時候，人還能不能原樣回來。

《野葫蘆引》是當代作家宗璞於20世紀80年代開始創作的一部長篇小說，小說共四卷《南渡記》《東藏記》《西征記》和《北歸記》。 《東藏記》剛開始以爲是讀“zang”——即指城市西藏；但是據作者的寫作資料來思索，再結合作品內容“東躲西藏”背景來看，《東藏記》——“dong cang ji ”似乎更合乎內容一些。 作品以抗日戰爭時期西南聯合大學的生活爲背景，生動地刻畫了中國知識分子的人格操守和情感世界。作品描寫了明侖大學在長沙與另兩所大學合併辦學後遷移至雲南昆明辦學後，老師孟樾（弗之）一家及學校師生們在戰爭的恐怖下，四處飄零、居無定所情況下的學習生活，生動地描繪了我國當時的知識分子的和青年學生的人生觀、價值觀及人格操守。作品具有臻於完善的思想與藝術品格。 從序曲開始的寫法——【風雷引】瞬間夢迴《紅樓夢》，我相信作者肯定也是深愛《紅樓夢》之人，親切感不言而喻。隨着慢慢通讀全文，全部帶入的都是《白華爲菅》的影子，逃難中孟弗之家裏的“裝扮”甚至一度還代入到了三毛荷西撒哈拉沙漠《萬水千山走遍》的生活節奏🤩🤩🤩淋漓感喜悅感顧隨身心。。。 喜歡文學的人，可能更多被《平凡的世界》裏田曉霞孫少平的感情所觸動，但我更追崇的是《白華爲菅》裏馮翊溫建寧真摯的感情，也更贊同三毛荷西的婚姻觀。《東藏記》裏的孟弗之和碧初，衛葑和凌雪妍感情溫潤如水，坦波微漾，着實是健康婚姻該有的最初心的、最美好的樣子——“涓涓清流，細水長流。” 結： 一·要麼生，要麼死。 作品把這個“藏”字真是滲透到了每一個筆畫裏，全篇都是圍繞着這個字展開描述，大家在轟炸中天天都是東躲西藏，跑警報已經成爲了生活的常態部分。但是國人的“韌勁”也是不可低估的，大家照樣循規蹈矩生活，學生照樣按部就班上課。 像《白華爲菅》裏描寫的學生剛開始看見被炸燬的眼前景象惶懼不安，時間長了經歷多了到最後都習以爲常了，轟炸結束，從防空洞跳出臉上還是土氣濛濛，但是手拍衣服嘴裏順便都問着“咱們中午喫什麼？”哈哈 所以嘛，人不能低估自己，特別是不能低估苦難中的自己。 要麼生，要麼死！ 死了算，活着幹！還要往死幹！ 二·願有人陪你顛沛流離。 ——盧思浩 被文中弗之碧初，衛葑雪妍的感情所感動，碧初雪妍本都是大家的千金小姐，但是爲了國之情義，更爲了夫之愛意，跋山涉水隨夫左右，其中印象比較深的一幕：轟炸後素初去看望碧初一家拿出了自己的體己物後，碧初靜靜地拒道“姐姐是知道孟先生的爲人的，我收了這些，他會生氣的。” 不得不感嘆“懂比愛更重要”“相濡以沫確實勝過甜言蜜語”…… 之前看過一個辯題——愛的盡頭是什麼？——參差不齊的答案裏，我覺得——愛的盡頭是“陪”、是“伴”、是“同行”。就像盧思浩的那本書《願有人陪你顛沛流離》真的是對“愛”字最好的註腳。。。 山河飄零的歲月裏，顛沛流離的日子裏，那個相伴左右攜手共進的人是多麼的丹心碧血。 三·水到絕境是風景，人到絕境是重生。 作品最後以一句——“只要活着，絕對不會投降！”來結尾，足夠振聾發聵，足夠喚醒骨血！ 每一段走過的歲月都留着時代的烙印，像莫言的《蛙》，是計劃生育下的“產物”；像餘華的《兄弟》，是白色革命下的“影跡”；像周立波的《暴風驟雨》，裏面又折射了土改的階級鬥爭……但是“抗戰”背景的那段滄桑歲月是我們絕對不會、也不該更不能忘記的“時代卷軸”。 從老舍的《四世同堂》北平的淪陷開始，到七色瓜的《白華爲菅》，再到現在宗璞的《東藏記》……當然更應該提到的是張純如的《南京大屠殺》和拉貝的《拉貝日記》等等，等等，不知該默默“麻木”的享受今天的歲月靜好，還是該義憤填膺“清醒”的追溯歷史😔😔 就像那天“9.18”日的時候，被小小的一幕情景敲擊了心靈深處——辦公室裏老師們大部分用的都是華爲手機，有一位老師用的是蘋果，其中一位老師喚醒語音助手“小藝小藝，今天是什麼日子？”然後直接就是一頁“歷史的答案”，不過蘋果手機就沒有這些。當時，即刻就萌生了一種愛國感，自豪感，但是“九一八”那聲警報響起來的時候，心裏更多的是一種滯澀感，痠痛感。。 就像我們的國歌一樣，我們的民族終將是奮起的一茬又一茬，終將是可以重重還擊回去的一代又一代！ 水到絕境是風景，人到絕境是重生。當跌到谷底之後，從此每走的一步都是上坡路，踏走的每一段路都是最新的征途！ 尾： “先生您看：山河換了新顏，飛機也不用飛兩遍，曾經的十里長安街，如今繁華如斯，山河無恙，國富民強，這盛世如您所願！” 山河雖無恙，吾輩當自強！此生不悔入華夏，來世還生中華家。

首先必須要先講一下作者，作者宗璞全名是馮宗璞，其父是馮友蘭，馮友蘭是中國當代著名的哲學家、教育家和思想家。在抗日戰爭時期，宗璞跟隨父親在昆明生活，父親參與西南聯大的辦學和教育工作。 十分簡單的介紹了作者的經歷後，然後再十分簡單的介紹一下《東藏記》的主要內容。小說主要內容是：明侖大學歷史系教授孟樾，夫人呂碧初和女兒孟離己、孟靈己等一家人因爲戰爭影響遷移到昆明生活，作者筆觸到孟教授一家人生活的方方面面，包括日常的衣食住行，街坊鄰居的相處等。總體是平淡如水，甚至有點寡味。 講完作者和小說主要內容，你就會發現，這小說甚至是有點自傳體的味道，就是宗璞講述了一家人搬到昆明後的生活，平淡如水的記錄抗戰，昆明處於大後方，雖然日軍不斷轟炸，同時從緬甸方向進攻雲南，但昆明總體是安全的，逃難到昆明的人可以相對來說遠離戰爭平淡的生活。作者其實是寫了一個系列，還有其他三個篇章，《南渡記》、《西征記》、《北歸記》。四個都可以獨立成篇。但是如果只讀《東藏記》的話，我想絕大部分人都覺的一般吧，絮絮叨叨的講一家子人其中四五年的生活，柴米油鹽什麼的讀着特別沒勁呀。這本小說和之前的茅盾文學獎《戰爭和人》有那麼一點點的相似之處，那就是試圖避開戰爭場面寫抗日戰爭，可不寫抗戰寫逃亡，試圖反其道而行之，不寫戰爭的殘酷而是寫逃難的瑣碎日常生活，太瑣碎了沒有一個閃光點，一點都不吸引人。 如果直接當自傳體來讀呢，好像也不合適，因爲作者故意隱去了真實的名字，除了昆明和時代背景外，連西南聯大都隱去了，況且作者的目標似乎就是要寫一部殘酷戰爭下的溫情生活。我只是普通讀者一個，我只知道避開戰爭的殘酷下迸發出的人性、愛情、親情、不屈等容易出彩的內容很難有更吸引人的東西。平淡如水的生活適合自己過，不適合別人看。

極其無聊的一部小說，人物扁平，劇情寡淡，你要寫小說，這兩個東西都不行的話，你倒是拿文筆來湊，可惜文筆也撐不起來。浪費幾個小時看這種垃圾。

運用記實性的敘事手法，大場面地呈現了抗日戰爭時期“西南聯大”遷校救國的一段歷史，通過嚴家、澹臺家、孟家，以及校長、教授、學生等生活、工作的描寫，多角度、多層次地弘揚了家國一體、共同禦敵的愛國精神。祖國萬歲，人民萬歲！