
劉強
道家以無爲治天下,無爲就是以天下之心爲心,不執迷自己的主張。中庸就是包容天下各種不同的見解,以天下共同的方向爲方向。無爲與中庸,其實質就是崇尚自然,奉行天地之道,自然自在。作者以普通人的視角,以章句分析的形式,重新解讀了無爲,解讀了中庸,解讀了自然,解讀了生命的真諦、道家豐富超然的精神世界。
《駢拇》《馬蹄》《胠篋》大概是莊子早期作品。《在宥》《天地》《天道》《天運》《繕性》大概是莊子中期作品。《逍遙遊》《齊物論》《養生主》《人間世》《德府充》《大宗師》的一部分、《應帝王》《至樂》《達生》《山木》《知北遊》《庚桑楚》《則陽》《外物》《寓言》《天下》大概是莊子晚期作品。《秋水》《讓王》大概是魏牟所作。《大宗師》的一部分、《刻意》《田子方》《徐無鬼》《列禦寇》《天下》大概是莊子流派在戰國末期寫成。《盜蹠》《漁父》可能是莊子整理的民間故事,也可能是其後人整理的。《說劍》可能是莊子後人所整理,而且講的不是莊周,是莊辛。
無爲與中庸其實質是同一的,只是外在表現有所不同。儒家刻意求仁,積極求成,追求聞達;道家不以仁爲仁,自然順應,不求顯名。以無名而名,任由天性自然,方是至道。
每個人眼中的莊子,其實都是他自己,閱讀中受到的那些啓發,都是來自本性的自我覺悟。如把書比作莊子所述的地籟,那每個人大概都是敲穴之一,發出什麼樣的聲音,其實是由自己決定的。
作者貌似沒有領悟莊子本意。不看也罷。
天空靜默無爲,然而卻孕育了風雨。大地沉靜無爲,然而卻滋生了一切。
聽書,總不如看書,沒有印象、缺少連貫、記憶不深……只知皮毛。 但,看書是太傷眼睛!!!
大道是方向。順應自然,以不變應萬變
知不可奈何 而安之若命 讓人解脫
天倪,虛無,無極,是有什麼神祕的東西控制這個世界?我們一定要遵循自然,順其自然,多行好事
作者,講《莊子》的書,卻處處說反《莊子》的言論,也是牛👍