
司馬光 胡三省 鄒寰宇
資治通鑑為中國第一部編年體通史。 本版為胡三省注資治通鑑,二百九十四冊全。 胡公之注通鑑,其如三家注史記、顏注之漢書、裴注之三國,皆「一遵軌轍,閉絕歧路」。 為歷來研究通鑑最權威、最詳盡的參考資料。為通鑑學之必讀。 注:因微信讀書暫不支持豎排效果,本書將以橫排進行展示。"
《四庫全書總目提要》: 《資治通鑑》·二百九十四卷(內府藏本) 宋司馬光撰,元胡三省音注。光以治平二年受詔撰《通鑑》,以元豐七年十二月戊辰書成奏上,凡越十九年而後畢。光《進表》稱精力盡於此書。其採用之書,正史之外,雜史至三百二十二種。其殘稿在洛陽者尚盈兩屋。既非掇拾殘剩者可比。又助其事者,《史記》、前《後漢書》屬劉攽;三國、南北朝屬劉恕;唐、五代屬範祖禹。又皆通儒碩學,非空談性命之流。故其書網羅宏富,體大思精,爲前古之所未有。而名物訓詁,浩博奧衍,亦非淺學所能通。光門人劉安世嘗撰《音義》十卷,世已無傳。南渡後注者紛紛,而乖謬彌甚。至三省乃匯合羣書,訂訛補漏,以成此注。元袁桷《清容集》載先友《淵源錄》,稱三省天台人,寶祐進士,賈相館之。釋《通鑑》三十年,兵難稿三失。乙酉歲,留袁氏家塾,日手抄《定注》。己丑寇作,以書藏窖中得免。案:三省《自序》,稱乙酉徹編,與桷所記正合。惟桷稱《定注》,而今本題作《音注》,疑出三省所自改。三省又稱,初依經典釋文例,爲廣注九十七卷。後失其書,復爲之注。始以考異及所注者散入《通鑑》各文之下。曆法、天文則隨《目錄》所書而附註焉。此本惟《考異》散入各文下,而《目錄》所有之曆法、天文書中並未附註一條。當爲後人所刪削,或三省有此意而未及爲歟。《通鑑》文繁義博,貫穿最難。三省所釋,於象緯推測,地形建置,制度沿革諸大端,極爲賅備。故《唐紀》開元十二年內注云:“溫公作《通鑑》,不特紀治亂之跡而已。至於禮樂、歷數、天文、地理尤致其詳。讀者如飲河之鼠,各充其量。”蓋本其命意所在,而於此特發其凡,可謂能見其大矣。至《通鑑》中或小有牴牾,亦必明著其故。如《周顯王紀》“秦大良造伐魏”條注云“大良造下當有‘衛鞅’二字”。《唐代宗紀》“董晉使回紇”條注云“此韓愈狀晉之辭,容有溢美”。又“嚴武三鎮劍南”條注云“武只再鎮劍南,蓋因杜甫詩語致誤”。《唐穆宗紀》“冊回鶻嗣君”條注云“《通鑑》例,回鶻新可汗未嘗稱嗣君”。《文宗紀》“鄭注代杜悰鎮鳳翔”條注云“如上卷所書杜悰鎮忠武,不在鳳翔”。凡若此類,並能參證明確,而不附會以求其合,深得注書之體。較尹起莘《綱目發明》附和迴護,如諧臣媚子所爲者,心術之公私,學術之真僞,尤相去九牛毛也。雖徵摭既廣,不免檢點偶疏。如景延廣之名,出師表敗軍之事,庾亮此手何可著賊之語,沈懷珍之軍洋水,阿那瑰之趨下口,烏丸軌宇文孝伯之誤句,周太祖詔今兄之作“令兄”,顧炎武《日知錄》並糾其失。近時陳景雲亦摘地理訛舛者作《舉正》數十條。然以二三百卷之書,而蹉失者僅止於此,則其大體之精密,益可概見。黃溥《簡籍遺聞》稱是書元末刊於臨海,洪武初取其版藏南京國學。其見重於後來,固非偶矣。
這套《資治通鑑(繁體豎排版)》斷斷續續讀了將近四年半。開始還連帶着看看批註,後來慢慢就變成只看正文了。將近三百卷的大部頭,想真通讀下來確實非常喫力,所以越到後來便越是潦草,不過是囫圇吞棗罷了。 這套書是一位名叫鄒寰宇的古籍愛好者自行校對的,作爲電子書,全書的編排還是非常舒服的,很感恩有這樣的人做這樣的事。不過到後半段還是出現了很多的錯別字,多少有些遺憾。卷帙浩繁,能做到這樣的程度已經殊爲不易了。 感覺對於現在的歷史愛好者來說,《資治通鑑》確實不夠友好,主要倒不在於繁體和文言,而是編年體的體例和古人的一些修史習慣會給讀者帶來很多不便。比如,同一年的敘事常常在多個勢力之間來回切換,同一事件往往被分割爲多個段落散落在不同的時段裏(要不怎麼袁樞會搞出個紀事本末體呢);對涉及到的人物大多時候只稱名而不冠姓,稍一分神便不記得所言爲誰屬於哪個勢力。諸如此類,非要拿出研讀的精神才能搞清子醜寅卯來龍去脈。 幸而在閱讀之初便計劃好,同時參讀蔡東藩的歷代通俗演義。每讀兩至三卷通鑑,便去讀一讀蔡氏演義的對應章回,如此即使讀通鑑偶有脫漏或錯訛,也能及時發現。蔡氏演義雖然也並非白話,總是相對淺顯。固然失於刻板枯燥,但用來參校通鑑,倒是完全合適。 無論如何,書算是粗略翻過了一遍,顯然這般讀史並不是真正有效的方式,完全就像是在打卡而已,也許記住的十無一二,但對自己而言總算是一個突破吧。
以史爲鑑可以知興替。裏面充斥着爲人處事及政治智慧的精髓,不可不觀,最愛的書之一!唯一缺點是文言功底略差[苦澀][苦澀][苦澀][苦澀][苦澀][苦澀] 讀來不夠順暢明白,努力再學兩年文言,再讀一遍通鑑!
算是有生之年系列了。 如果說哪本古籍最好看,大概就是通鑑了。 買了一套20冊的平裝,每次放下每次拿起來看個十幾頁是最舒服的。 我曾經想要把24史看完,在看完史記,三國志後就買了這一套,但人生太短暫了,要看的書那麼多,何必死磕某一類呢。
資治通鑑28-29卷小結 28卷。元帝上卷。貢禹建言,賈捐之諫棄珠厓,張猛諫主聖臣直,史高引咎辭職,賈捐之僞贊石顯被殺,馮奉世破羌 29卷。元帝下卷。馮婕妤擋熊,京房被殺,陳湯斬匈奴,召父
讀《通鑒》 編撰背景與目的: 《資治通鑒》編纂於北宋熙寧年間,當時的政治環境動蕩,司馬光希望通過這部書為君主和官員提供借鑒,促進政治改革和國家穩定。書名中的“資治”即“資助治理”之意,表明其目的是為統治者提供歷史教訓和政治智慧。書中包含許多統治者的決策過程及其後果的記載,更不乏對治國理政的智慧分析,如:如何用人、如何治民、如何應對外敵。這些智慧對於管理學、政治學的研究有重要的參考意義。 編年體的特點: 與當時流行的紀傳體歷史書不同,《資治通鑒》採用了編年體。這種體例有助於讀者理解歷史事件之間的因果關係和時間脈絡,特別是在戰爭、政治變革和外交活動方面表現突出。其內容涵蓋了從戰國到五代的漫長歷史,展示了不同時期的社會變遷和政權更替,這種長時間跨度充分展示了歷史的深度與廣度。 人物刻畫生動:書中塑造了許多鮮活的人物形象,如戰國時期的蘇秦、張儀,秦漢時期的秦始皇、漢高祖,三國時期的諸葛亮、曹操等。這些人物的行為與選擇,不僅影響了當時的歷史進程,也讓人深入思考人性的複雜性。他們的優點和缺點都被真實地呈現出來,人性的光輝與陰暗被展現的淋漓盡致。 歷史觀與價值觀: 司馬光在書中強調“以史為鑒”的重要性,史學家們對歷史事件的選擇和評價,反映了儒家的價值觀,如重視仁政、禮治和道德修養。溫公對忠臣良將的讚譽,以及對奸邪之臣的批判,顯示了他對政治清明和社會正義的追求。 重要歷史時期: ·戰國時代:記錄了諸侯割據、戰爭頻繁的局面,剖析了各國的內政外交,特別是變法強國的努力,如商鞅變法。 ·秦漢時期:描述了大秦的統一和隨後的暴政、漢初的恢復與文景之治,對中央集權制度的建立有深入的分析。 ·三國兩晉南北朝:以豪傑並起、戰爭頻繁為特點,對三國鼎立的形成、魏晉南北朝的分裂與融合進行了詳細描述。 ·隋唐時期:著重描寫隋的短命與唐的繁榮,特別是唐朝的制度建設和對外交流,分析了安史之亂對唐朝的重大影響。 ·五代十國:描述了唐末五代的混亂和割據,揭示了封建制度的內部矛盾。 司馬光的歷史評價: 司馬光在書中不僅記錄事實,還對許多事件進行了評價。他的評價基於儒家價值觀,強調道德和政治的關聯,他認為歷史的進程與統治者的道德水平密切相關,這種觀點影響了後世的歷史研究和政治思想。 讀《資治通鑒》開始於22年4月,到24年的今天,終於通讀一遍,期間除讀了《從你的全世界路過》,未曾讀它書。然較溫公編纂一十九年,殊不愧乎!
比橫排版少了15萬字?一書三字數?《資治通鑑·豎排版(胡三省注)294卷全》 作者:司馬光 胡三省 鄒寰宇 出版社:浙江出版集團數字傳媒有限公司 出版時間:2017-12-27 ISBN:9787950007532 品牌方:浙江出版集團數字傳媒有限公司 詳情576.7萬字?封面576.6萬字?紙版書標註更高? 99.00元 歷史讀物 但橫排版:581.2萬字、缺書號,2018年05月18日出版 體驗卡可讀、免費圖書館。 期待參照“有聲書”“公衆號文章”將無ISBN者分級展示、嚴禁混入“免費圖書館”“翻一翻”活動! 以此“書”公示信息爲例點評亂象——大量“書”存錯漏! ❌缺ISBN和CIP、亂填ISBN、改內容後填原ISBN(舊書號)……難確認版本、跨平臺交流…… ❌️新書舊評:A書第一版評分評價擅自遷移到新書(第二版)…… ❌️缺改替增刪記錄: A書第一版內容被替換成二版(未告知); B書違規下架後顯示“待上架”無記錄無標註,致書友誤以爲還會上架…… ❌️內容缺失:缺圖文、備註、附錄、出版社、版權信息頁、作者譯者…… 缺版權方、字數、金額、分類(版權頁)…… 缺作者、譯者、品牌方……不能複製,難做筆記(詳情頁)…… ❌️“出版社”欄出現非出版社、填錯單位名稱、混淆“品牌方”“版權方”、混用全稱簡稱…… ❌️書封面頁、詳情頁與版權頁一書倆“字數”…… 2026.2.19
通鑑滿分無疑,爲版本費些口舌。 一、今日(2021.04.20)打開仍是橫排,與書名“繁體豎排版”不符,貨不對板。 二、個別生僻字無楷體,自動轉化爲默認字體,多少會影響觀感,可否設法解決? 三、作者一欄排名令人迷惑,排序爲編者-版本註釋作者-原著署名作者。鄒先生處無任何說明,大名一馬當先。反而兩位作者註明身份名列其後,彷彿承擔輔助工作的列席人員。
統治者們,熱衷研究。 從歷史中,多有借鑑。 但週期率,終究難逃。 其興勃焉,其亡奢焉。
《資治通鑑》到目前爲止,已經讀了很多遍,每一遍都有新的發現和啓發。不僅僅是歷史經典,也是爲人處事,應對變局的案例庫!爲中國人者,這樣的好書一個人至少要讀一遍。